【正文】 彰，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給征人家庭帶來痛苦的深切同情。他的詩作聲韻或輕快平穩(wěn)或急促勁折，音節(jié)宏亮而意涮高遠(yuǎn)。答：李白有感于“大雅久不作，吾衰競(jìng)誰陳”，對(duì)“自從建安來，綺麗不足珍”的詩壇狀況提出批評(píng)。再如《將進(jìn)酒》，此詩的樂府舊題，含有以飲酒放歌為言之意，李白由此引發(fā)，抒發(fā)“天生我材必有用”的豪壯氣概，具有大河奔流的氣勢(shì)和力量，不僅把原曲的主題發(fā)揮到淋漓盡致，還充分展示出詩人狂放自信的人格風(fēng)采。這種雜言體樂府，在體制和格調(diào)方面，與唐代盛行的歌行體幾乎沒有什么實(shí)質(zhì)性的差別。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。在中國詩歌史上，他作品的藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無二的。三、想象變幻莫測(cè)，隨意生發(fā)，離奇惝恍，意象壯美而不乏清新明麗。那些由清溪、明月、白鷺、竹色、白露等明凈景物構(gòu)成的清麗意象，極大地豐富了李白詩歌的藝術(shù)蘊(yùn)含。在這種時(shí)代精神的感召下，李白以“濟(jì)蒼生”、“安黎元”為己任，一生不懈地追求報(bào)效祖國的機(jī)會(huì)。李白詩歌浪漫主義藝術(shù)特色的形成還有其個(gè)人因素：首先，他豪放的性格和強(qiáng)烈自我表現(xiàn)的精神，使他詩情噴涌、一瀉千里，在許多詩篇里都表現(xiàn)出不受羈絆的豪放性格和強(qiáng)烈的主觀色彩，如他要入京求官，就宣稱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了就大呼“大道如青天，我獨(dú)不得出”。儒家思想、道家思想和游俠本是不相容的，但這種錯(cuò)綜復(fù)雜的思想?yún)s是支配他一生的主導(dǎo)思想。他憂國傷時(shí)，善于把時(shí)代的災(zāi)難、民生的涂炭和個(gè)人的不幸結(jié)合起來，用典型事例反映現(xiàn)實(shí)，因而他的詩感情深沉，蘊(yùn)涵深廣，形成“沉郁頓挫”的風(fēng)格。其二，形式上流派眾多，風(fēng)格各異。杜甫的詩被稱為“詩史”，在于具有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值。杜甫寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶給百姓的苦難，是從一個(gè)人、一個(gè)家庭寫起的，寫他們的遭遇。答：在杜甫以前，文人寫的敘事詩是很少的，而杜甫則在詩中大量運(yùn)用敘述手法，以五、七言古體寫時(shí)事，即事名篇。有時(shí)還雜以議論，融抒情、敘事、議論于一體，長篇如此，短篇也如此，有賦的鋪排、散文的句法，也有抒情詩的意境創(chuàng)造。因?yàn)檫@些敘事詩許多都是寫的人民生活，采用一些俗語，自能增加詩的真實(shí)性和親切感，并有助于突出人物性格和語言的個(gè)性化。答：律詩在杜詩中占有極重要的地位，杜甫的律詩在藝術(shù)上的成就更為輝煌。再次，杜甫律詩有著渾融的境界。最后，杜甫律詩的重要成就在于他煉字煉句上的成功。全詩如下：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。杜甫的這首悲秋詩，不同于文人騷客的無病呻吟，它凝聚著詩人畢生艱難求索而不遇的感喟。首聯(lián)上句第一字仄聲換成平聲，下句第一字平聲換成仄聲，一開始便用輕重的變化增加了兩個(gè)節(jié)奏。沉郁與頓挫之間有緊密的聯(lián)系。其中，“沉郁”有深摯、沉雄、郁結(jié)、抑塞之意，主要指感情的力度、濃度、深度，側(cè)重于“意”、“思想”。八句皆對(duì)，首聯(lián)句中也對(duì)。詩從頸聯(lián)開始轉(zhuǎn)入集中抒情，短短的十四個(gè)字中含有多層可悲的意思。21．試簡(jiǎn)要評(píng)析一下杜甫律詩的代表《登高》?！霸娐杉?xì)”不僅在于聲律的精心安排，也在于從嚴(yán)謹(jǐn)中求變化，變化莫測(cè)而不離規(guī)矩。這組詩寫于滯留夔州時(shí)期，要表現(xiàn)的是一種深沉復(fù)雜的感情，交錯(cuò)著感慨、回憶、思念與對(duì)于時(shí)局的看法，要用一首詩來把這些復(fù)雜的、低徊不盡的感情表達(dá)出來不容易做到，或者說不容易表現(xiàn)得淋漓盡致，而用組詩則可以做到這一點(diǎn)。也正是這些細(xì)小的描寫，使杜詩的敘事方式有別于前此的敘事詩，它從概括描寫走向?qū)懢唧w事件的片斷，因?qū)懠?xì)節(jié)而更少概括描寫常有的夸張，更多真實(shí)感，并且故事性被沖淡了，而生活色彩則得到極大的加強(qiáng)，《兵車行》、《羌村三首》、“三吏”、“三別”等詩無不如此。這是杜詩語言的一大特色。多數(shù)的敘事詩，他其實(shí)是作為抒情來寫的，例如《羌村三首》，記回鄜州省家事，寫重逢如何悲喜交集，寫與家人、鄰里如何在這悲喜中相見，那種悲哀、同情、無可奈何，都交錯(cuò)在一起?？梢哉f，大量使用敘述手法，以五、七言古體寫時(shí)事，即事名篇，把敘事手法發(fā)展到一個(gè)新的高峰，是杜甫的創(chuàng)造。杜詩的“詩史”性質(zhì)，主要的還不在于它提供了史的事實(shí)，而是它提供比事件更為廣闊、更為具體也更為生動(dòng)的生活畫面。答：安史之亂帶來了無數(shù)的災(zāi)難，也給詩歌創(chuàng)作帶來了變化，戰(zhàn)亂生活題材很自然地進(jìn)入詩歌創(chuàng)作中。從貞元后期至長慶年間，是唐代詩歌發(fā)展的又一高潮。從盛唐到中唐，是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。他以山為朋——“相看兩不厭，只有敬亭山”，以月為友——“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，和神仙為伴——“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生”。一次又一次的政治失敗，使李白的內(nèi)心極度痛苦，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，他感到從政報(bào)國道路的艱難，“大道如青天，我獨(dú)不得出”。首先，李白詩歌浪漫主義藝術(shù)特色有其產(chǎn)生的社會(huì)因素：盛唐時(shí)期政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，這種環(huán)境下形成了李白豪邁的性格、熾熱的情感和敏銳的政治追求，從而奠定了李白詩歌浪漫主義的思想基礎(chǔ)。李白對(duì)體積巨大的壯觀事物似乎尤為傾心，大鵬、巨魚、長鯨，以及大江、大河、滄海、雪山等，都是他喜歡吟詠的對(duì)象，李白將它們置于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構(gòu)成雄奇壯偉的詩歌意象，如《渡荊門送別》意象便極為闊大壯觀。它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，讓人直接感受到心靈的震撼。15．簡(jiǎn)述李白詩歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣”。這種動(dòng)感，見諸于字句音節(jié)時(shí)，常表現(xiàn)為句式的參差錯(cuò)落和韻律的跌宕舒展，在雜言體的樂府中尤為明顯。李白用古題寫己懷的樂府詩，因偏重于主觀抒情，更能體現(xiàn)李白詩歌創(chuàng)作發(fā)必?zé)o端、氣勢(shì)壯大的個(gè)性特色，其妙處常在可解與不可解之間，既可以說它有寄托，也可以說它只是抒寫感慨，想落天外，奇之又奇。高、岑同樣擅長七言歌行，但高詩的語言、對(duì)仗和聲律多嚴(yán)整；而岑詩則雜言偶出，奇偶互見，轉(zhuǎn)韻無常，表現(xiàn)出奔騰跳躍的、不可約束的情感。此外，他的與從軍邊塞相關(guān)的絕句，亦氣質(zhì)沉雄、境界壯闊。在詩歌內(nèi)容方面，高適的詩歌在反映現(xiàn)實(shí)的深度上有所開拓。王維詩大都有著“詩中有畫，畫中有詩”的明秀詩境，善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色，表現(xiàn)出極豐富的色彩和層次感，創(chuàng)作出如水月鏡花般不可湊泊的純美詩境。 11．簡(jiǎn)答王維、孟浩然的田園山水詩的不同特點(diǎn)。《漢江臨眺》先寫楚地的形勢(shì)，中寫江流浩蕩的景觀，末寫流連忘返的情意。可以說盛唐時(shí)代，唐詩的發(fā)展達(dá)到了繁榮的頂峰，充滿蓬勃向上精神的浪漫主義的詩風(fēng)是這時(shí)期詩壇的主流。這成為盛唐詩風(fēng)形成的標(biāo)志。各種律詩體式的定型，為詩歌藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。五律的定型是由宋之問和沈佺期最后完成的。楊炯的五言律已完全符合近體的粘式律，對(duì)五言律的定型起了重要作用。“四杰”作詩，重視抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴。他的詩歌體現(xiàn)了他的文學(xué)主張，如他的《感遇》第三十六首，直接建安詩人的?？鄽?，蘊(yùn)藏著壯偉情懷，展現(xiàn)出不甘平庸、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。陳子昂的興寄說是指詩歌要有充實(shí)的內(nèi)容，言之有物，寄懷深遠(yuǎn)，因物喻志，托物寄情。變文，或簡(jiǎn)稱“變”，乃轉(zhuǎn)變的底本，在敦煌說唱類的作品中保存較多。中唐以后，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，詞也得以迅速興起，文人加入詞作的行列。二是它一般有較為完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)。這其中的原因甚為復(fù)雜。散體才取代駢體，占據(jù)文壇。題材多狹窄，寫法多苦吟。四、貞元元和年間，士人渴望中興，與政治改革同時(shí)，詩壇上也出現(xiàn)了革新的風(fēng)氣。三、天寶后期至貞元年間，安史之亂成了唐代社會(huì)由盛而衰的分水嶺，這一社會(huì)大變動(dòng)，也引起了文學(xué)的變化。二、開元、天寶盛世唐詩的全面繁榮。俗講與變文，就是這時(shí)出現(xiàn)的新文體。有的表現(xiàn)的是一種禪趣，一點(diǎn)禪機(jī)，如王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，往往借著具體的物象，來表現(xiàn)難以言傳的一點(diǎn)禪機(jī)，這是一種更深層的影響，也是一種更為重要的影響，它給唐詩帶來一種新的品質(zhì)，唐詩中空寂的境界，明凈和平的趣味，淡泊而又深厚的含蘊(yùn)，就是從這里來的。終有唐一代，幾乎找不到一個(gè)文學(xué)沉寂的時(shí)期。原有的多種文體的寫作目的與寫作規(guī)范正在發(fā)生變化，新的文體不斷出現(xiàn)。三、問答題l．簡(jiǎn)述唐代文學(xué)繁榮的原因及表現(xiàn)。47．敦煌曲子詞：是近代在甘肅敦煌石窟發(fā)現(xiàn)的唐及五代詞，其中主要是民間詞作，也有少數(shù)文人作品。所謂曲子詞，“曲予”是其燕樂曲調(diào)，“詞”則是與這種曲調(diào)相配合的唱辭，如“敦煌曲子詞”。另外，兩人在當(dāng)時(shí)還以小品文著名，皮日休的代表作品是《讀司馬法》，陸龜蒙的代表作品是《野廟碑》。42．香奩體：以唐代韓倔的《香奩集》為代表的一種詩風(fēng)，又名艷體。40．溫、李：指晚唐詩人溫庭筠和李商隱。變文對(duì)我國通俗講唱文學(xué)的發(fā)展有一定影響，也是研究我國說唱文學(xué)和民間文學(xué)的重要資料。唐傳奇的題材擴(kuò)大，篇幅大大加長，鋪展為幾千字的規(guī)模，能比較完整豐富地反映生活，寫出生活的流動(dòng)發(fā)展，從中展示出人物的命運(yùn)，而且情節(jié)完整、生動(dòng)、曲折，藝術(shù)描寫趨于深入、細(xì)膩．并注意刻畫人物的思想性格，反映更加豐富復(fù)雜的社會(huì)內(nèi)容。它是韓愈、柳宗元的雜說、寓言小品等類文體在新形勢(shì)下的繼續(xù)和發(fā)展，也是晚唐日趨尖銳的各種社會(huì)矛盾下的產(chǎn)物。唐代散文繼承了秦漢散文傳統(tǒng)，又具有題材更廣、與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更密切、文學(xué)性更強(qiáng)等新的特點(diǎn)。32．新樂府運(yùn)動(dòng)：是由唐代詩人白居易、元稹等所倡導(dǎo)的詩歌革新運(yùn)動(dòng)。另外二人還有一些寄懷酬答的短篇小濤．真摯耐讀，清新有味。29．元和體(長慶體)：是指唐代詩人自居易、元稹在唐憲宗元和年間所形成的濤風(fēng)。劉禹錫、柳宗元一生的大部分時(shí)間都是在窮僻荒遠(yuǎn)的貶所度過的，所以抒寫內(nèi)心的苦悶、哀怨，表現(xiàn)身處逆境而不肯降心辱志的執(zhí)著精神，便成了他們?cè)姼鑴?chuàng)作的主要內(nèi)容，因此并稱“劉柳”。唐人趙磷《因話錄》：“韓文公與孟東野友善。23．韓孟詩派：這是中唐時(shí)期與新樂府運(yùn)動(dòng)同時(shí)崛起的一個(gè)影響較大的詩派。他們的詩主要寫日常生活細(xì)事、自然風(fēng)物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。他們的詩。19．《篋中集》：中唐詩人元結(jié)所編的詩集?！缎绿茣繁緜髟疲骸案τ稚脐悤r(shí)事，律切精深，至于青不少衰。杜詩兼?zhèn)浔婓w而又自鑄偉辭，集六朝、盛唐詩歌之大成，對(duì)后代許多詩人有著重要影響。15．詩仙：詩中之仙。代表作家有高適、岑參、王之渙等人，他們繼承并發(fā)展了魏晉、隋及唐初以來邊塞詩的創(chuàng)作傳統(tǒng)，以深刻的邊塞生活體驗(yàn)，多方面反映邊塞生活，表現(xiàn)了鞏固國防、為國立功的英雄主義氣概和進(jìn)取精神。王維的代表作主要有《輞川集二十首》、《山居秋暝》、《渭川田家》等，孟浩然的代表作主要有《夜歸鹿門歌》、《過故人莊》、《宿建德江》等。張若虛在詩中將畫意、詩情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，而在明凈的詩境中。寒山詩包括世俗生活的描寫、求仙學(xué)道和佛教內(nèi)容，其中表現(xiàn)禪機(jī)禪趣的詩，有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。宋之問傳》記載：“及之問、儉期，又加靡麗，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文。李嶠、蘇味道、崔融都身居高官，其詩多為應(yīng)制之作，內(nèi)容空洞。他們官小而才大、名高而位卑，心中充滿了博取功名的幻想和激情，郁積著不甘居人下的雄杰之氣。參考答案：21．王建22．與元九書23．新樂府24．文以明道25．臨江之麋26．黔之驢27．讒書28．霍小玉傳29．題烏江亭30．姚合31．二十四詩品32．趙崇祚二、名詞解釋1．貞觀詩風(fēng)2．上官體3．初唐四杰4．七言歌行5．文章四友6．沈、宋7．沈宋體8．王梵志詩和寒山詩9．吳中四士10．《春江花月夜》11．山水田園詩派12．七絕圣手13．邊塞詩14．李、杜15．詩仙16．詩圣17．詩史18．三吏三別19．《篋中集》20．大歷詩風(fēng)21．．韓孟詩派24．盂詩韓筆25．郊寒島瘦26．劉、柳27．張王樂府28．元白詩派29．元和體(長慶體)30．通江唱和31．文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作32．新樂府運(yùn)動(dòng)33．占文34．文以明道35．晚唐小品36．三十六體37．唐傳奇38．變文39．小李杜40．溫、李41．苦吟詩人42．香奩體43．皮、陸44．韻味說45．曲子詞46．竹枝詞47．敦煌曲子詞48．《花間集》參考答案：1．貞觀詩風(fēng)：在南、北朝文學(xué)由對(duì)立走向融合的歷史進(jìn)程中，初唐的貞觀時(shí)期是一個(gè)重要的發(fā)展階段，主掌貞觀詩壇的，是唐太宗李世民及其身邊的北力文人和南朝文士，他們對(duì)南、北文學(xué)的不同有著清醒認(rèn)識(shí)，并提出“各去所短，合其兩長”的文學(xué)主張。25．《三戒》是指柳宗元的《永某氏之鼠》、《________》、《黔之驢》。18．劉長卿的五絕，最為著名的是《____________》。10．“詩中有畫，畫中有詩”是宋代大文豪____________對(duì)唐代詩人王維的詩和畫的評(píng)價(jià)。2．在貞觀詩壇的后期，出現(xiàn)的由上官儀所代表的詩體稱為“________”。5．唐朝初年，_________李嶠與蘇味道、崔融并稱“文章四友”?！饵S鶴樓》被譽(yù)為唐人七律的壓卷之作。，中唐詩壇又崛起了以________、____________為代表的元白詩派。28．蔣防的《_________》是中唐傳奇的壓卷之作，明人胡應(yīng)麟說：“此篇尤為唐人最精彩之傳，故傳誦弗衰。據(jù)《舊唐書4．七言歌行：是七言古詩與駢賦相互滲透融合而產(chǎn)生的一種詩體，在發(fā)展過程中也吸收了南朝樂府和近體詩的一些影響。他們所作律詩多應(yīng)制奉和之作，佳篇不多，但詞采精麗，且數(shù)量較多，格律形式完整，為后人所推崇，為近體詩的建立和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。初唐詩人在詩律方面有很大進(jìn)展，他們主要在永明體的基礎(chǔ)上做了兩個(gè)工作，一是把四聲二元化，二是解決了粘式律的問題，從律句律聯(lián)到構(gòu)成律篇，擺脫永明詩人種種病犯說的束縛，創(chuàng)造了一種既有程式約束又留有廣闊創(chuàng)造空間的新體詩——律詩。其中賀知章、張若虛是當(dāng)時(shí)著名的詩人，張旭是書法家，也是詩人，包融所傳詩不多。11．山水田園詩派：是盛唐最有影響的詩歌流派之一，山水田園詩派詩人多仕途失意，受佛道思想影響較深，尋求隱逸，因而詩中多描寫山水田園的自然風(fēng)光，其詩詩風(fēng)清新流麗，常常表現(xiàn)出靜謐恬淡的境界。而詩體則多用易于入樂的七絕。二人一為積極浪漫主義的大師，一為現(xiàn)實(shí)主義的圣手，并為兩大詩歌流派的代表作家。又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。杜甫的詩歌創(chuàng)作主要在“安史之亂”期間和之后，他飽嘗了那個(gè)時(shí)代的苦難，目睹和體驗(yàn)了唐帝國由盛到衰急劇變化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，因而他的詩歌把寫實(shí)傾向推向了藝術(shù)的頂峰。中唐時(shí)期，統(tǒng)治者實(shí)行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策，杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象，懷著矛盾痛苦的心情，寫成這六首詩作。元結(jié)的詩歌觀念，與他們是一致的，主張?jiān)姂?yīng)有規(guī)諷寄托，有益政教。這使詩歌創(chuàng)作由雄渾的風(fēng)骨