北川羌笛傳承第一人(存儲(chǔ)版)
【正文】 然后他自己就開(kāi)始學(xué)。傳承非遺任重道遠(yuǎn) 黃錦河對(duì)羌笛所遺留的音韻有著難以表述的感觸，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，吹奏羌笛已經(jīng)從興趣愛(ài)好，逐漸成為一種重要的責(zé)任。據(jù)悉，這也是目前全國(guó)室內(nèi)場(chǎng)面最大、體量最大的紀(jì)實(shí)性浮雕之一?！。⊿. 摘自 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào) 20130517 周末 B5版）6。此外，他還在北川各學(xué)校為初高中學(xué)生授課，期待讓更多的人學(xué)習(xí)羌笛，更多地了解羌族的文化。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，他終于成功了，羌笛制作技藝在北川失傳多年后，再次失而復(fù)得。后來(lái)，精明的黃錦河看到寨子里請(qǐng)來(lái)師傅吹奏羌笛，有心的他開(kāi)始偷偷學(xué)藝。不過(guò)，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)樂(lè)器，它的制作工藝與演奏技藝相繼在北川羌族地區(qū)失傳。代代傳承曲調(diào)悲壯 根據(jù)史料記載，羌族是游牧民族，孤獨(dú)的放牧人在草原上放牧?xí)r，無(wú)聊而寂寞，便在鳥(niǎo)腿骨、羊腿骨上鉆眼吹奏，當(dāng)作策馬的馬鞭，這就是最初的羌笛，羌笛又名“馬鞭”、“抓”或“吹鞭”。傳承羌族文化，走近中國(guó)羌城——無(wú)論春節(jié)北川巴拿恰非遺展示，還是大型原生態(tài)歌舞《禹羌部落》的精彩演出，羌笛傳承人黃錦河的表演都十分引人注目。而23歲的
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