【正文】 多芬“心里的音樂”，表現(xiàn)出貝多芬的偉大，用音樂抒發(fā)情感，用音樂表現(xiàn)自我信念和意志。三、歸結(jié)全文讓學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫的方法。動(dòng)作描寫福樓拜是全文的中心人物，對(duì)他的動(dòng)作的描寫，當(dāng)然詳細(xì)一些；左拉的坐相比較特殊，也有較多的筆墨描寫；對(duì)屠格涅夫的動(dòng)作描寫，只有一句。五、問(wèn)題研討1．熟讀課文，分別概括福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)和性格的特點(diǎn)，并用表格說(shuō)明。如：第3小結(jié)的議論，使讀者對(duì)這兩位大作家之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。三國(guó)時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。（一人譯一句）3．課文注釋補(bǔ)充。）（2）鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ǚ磫?wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。7．為什么士別三日，即更刮目相待。教學(xué)理念與教學(xué)方式：以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神。（附譯文）當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國(guó)家大事，不能不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事多推辭。學(xué)生能夠理解和找到文中的主旨。一路追尋，一路相隨，我們的生活也如一幅慢慢展開的畫卷，異彩紛呈，每一個(gè)日子也開始變得與往日不同！我們很多人都聽知道“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言是宋代范仲淹，其實(shí)范仲淹不僅說(shuō)到了，做得也很棒。請(qǐng)同學(xué)們就自己的愛好和知識(shí)面，明確本人的活動(dòng)項(xiàng)目和內(nèi)容并自由選擇小組。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該如何看待，請(qǐng)全班同學(xué)就展開一次討論。有一次，他正在同一個(gè)官員談及與自己政見不合的人，他兒子就怒沖沖地闖進(jìn)來(lái)，當(dāng)著客人的面就口出不遜，說(shuō)要去殺了那個(gè)人，而王安石也不加制止和責(zé)備,教子不嚴(yán),這是王安石的一個(gè)缺點(diǎn)。當(dāng)爬上兩個(gè)臺(tái)階時(shí)，他感到臺(tái)階很高，回頭瞅一眼媽媽，又抬頭向上瞅了瞅，他放棄了讓媽媽抱的想法，還是手腳并用小心地向上爬。2． 事例要經(jīng)典。大浪淘沙篇對(duì)于所有的中國(guó)警察來(lái)說(shuō)，維和既是機(jī)會(huì)又是挑戰(zhàn)。不居功、不自夸，淡泊名利。條件的艱苦、環(huán)境的惡劣、任務(wù)的艱巨又算得了什么！他用自己的機(jī)智平息了一次次種族沖突，他多次冒險(xiǎn)進(jìn)入雷區(qū)押送人犯，鐵馬冰河常入夢(mèng)，英雄用自己勇敢的足跡，告訴我如何做一個(gè)真正的愛國(guó)者。那么在寫作時(shí)，只生動(dòng)具體地?cái)⑹雒说牡湫褪录€遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，可以注意插入適當(dāng)?shù)淖h論或抒情，評(píng)價(jià)這位名人給你印象最深的某種品質(zhì)和某一事件，分析自己崇拜他的原因，他的優(yōu)秀品質(zhì)在我們的生活、學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的影響，這種主觀情感的融入，就是我們?cè)谡n文學(xué)習(xí)中所提到的運(yùn)用議論和抒情來(lái)畫龍點(diǎn)睛，這無(wú)疑大大提升了文章的動(dòng)情點(diǎn)和含金量。寫作時(shí)抓住以上幾方面，走進(jìn)名人的靈魂，寫出他最動(dòng)人的魅力。小男孩卻掙脫開媽媽的手，他要自己爬上去。我感動(dòng)，我也為我們有這樣良好心態(tài)的名人而自豪。經(jīng)抽簽方式選定兩個(gè)小組來(lái)完成當(dāng)堂的“最近我在讀”3． 歷史長(zhǎng)河中的杰出人物，曾經(jīng)激勵(lì)我們一代又一代人奮發(fā)向上。因?yàn)橛耙?、體育和學(xué)生的實(shí)際生活更密切，學(xué)生們也更感興趣，所以這兩個(gè)小組單獨(dú)列出。教具與學(xué)具準(zhǔn)備：錄音機(jī)教學(xué)預(yù)案與教學(xué)改進(jìn)：教 學(xué) 預(yù) 案教學(xué)改進(jìn)與隨記【活動(dòng)說(shuō)明】鞠躬盡瘁的科學(xué)巨子，聞名遐邇的文壇泰斗，指點(diǎn)江山的政壇首要，叱咤賽場(chǎng)的體育健兒，德藝雙馨的影視名角……穿越時(shí)空，名人在我們的心中無(wú)比鮮活起來(lái)。教學(xué)后的感悟與反思：本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。6．呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見所語(yǔ)來(lái)寫？卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。遂：于是4．再次朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北來(lái)政治家，史學(xué)家。開卷有益這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書對(duì)人們大有益處。對(duì)四個(gè)作家都進(jìn)行了肖像描寫，寫得最詳細(xì)具體的是左拉，其次是都德，這兩位作家的肖像又形成鮮明的對(duì)比。福樓拜：全文中心人物，詳寫動(dòng)作描寫 左拉：坐相比較特殊，也較詳細(xì)都德：略寫屠格涅夫：一句話寫作家的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作，又是為了表現(xiàn)他的性格特點(diǎn)。 顱l語(yǔ)言描寫，四位作家的具體談話內(nèi)容，都沒有具體鋪開來(lái)寫，只是由作者概述他們的談話內(nèi)容。生活中，教會(huì)學(xué)生要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折，以貝多芬為榜樣。4．實(shí)踐：三分鐘人物速寫(選取同班同學(xué)，描寫外貌，三五十字即可，不提及姓名，文成朗讀大家一起猜，同時(shí)教師點(diǎn)撥寫法得失。20小節(jié) ：貝多芬把耳聾的自己比作是“倒落的火山”，“熔巖”指他的創(chuàng)作激情，他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂事業(yè)。羅蘭)二、整體感知這篇文章記敘了客人訪問(wèn)貝多芬的經(jīng)歷，表現(xiàn)了貝多芬超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志及其不向厄運(yùn)低頭頑強(qiáng)的精神。教學(xué)后的感悟與反思：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。（“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。 ，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！奥勏龋?生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。，精練含蓄，富于感情和音樂美。上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人。了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)，第三部分可是第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展，以對(duì)比的方式突出地表現(xiàn)了鄧稼先的氣質(zhì)、品格和奉獻(xiàn)精神。這篇文章的語(yǔ)言很有特色，句式多變?！薄班嚰谙仁侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。教學(xué)后的感悟與反思：教 學(xué) 設(shè) 計(jì)課題： 1鄧稼先 第__ 2 課時(shí) 總序第 26 個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì) 課型： 講授課 預(yù)設(shè)目標(biāo)： 把握課文，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神。這是他的性格與品質(zhì)。把鄧稼先和奧本海默進(jìn)行對(duì)比，揭示出它能領(lǐng)導(dǎo)大家做出歷史性貢獻(xiàn)的原因。 理清作者的寫作思路，把握文章在行文順序、材料安排方面的特點(diǎn)。對(duì)鄧稼先的總的評(píng)價(jià)。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。值觀、人生道路等方面。鄧稼先汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)使用，形成一種交錯(cuò)美。第五部分則重點(diǎn)寫出了鄧稼先的深厚博大的民族文化背景、超凡的創(chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念、甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神，是《中國(guó)男兒歌》中的“男兒”一類的人物這一部分是第二部分的具體化。通讀課文，整體把握： ，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動(dòng)，這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論