kyoaaa生活與哲學(存儲版)
【正文】 題時既要全面，又要分清主流和支流。1唯物辯證法和形而上學的根本對立原理【原理內(nèi)容】唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。【原理內(nèi)容】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者?！痉椒ㄕ摗恳笪覀円谂c社會統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系。③理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系的原理【原理內(nèi)容】①理想來源于現(xiàn)實。【原理內(nèi)容】社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。【方法論】要求我們注意形成科學的社會意識，樹立正確的價值觀?！痉椒ㄕ撘蟆哭q證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。他們相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。）【方法論】我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。（自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的）【方法論】聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。認識對實踐具有反作用，真理性的認識對實踐有推動作用。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。意識的指導作用原理【原理內(nèi)容】意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗课覀円幚砗弥饔^和客觀的關(guān)系，既要做到一切從實際出發(fā)、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用。物質(zhì)和運動相互關(guān)系原理【原理內(nèi)容】物質(zhì)和運動是密切聯(lián)系、不可分割的：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；物質(zhì)是運動的主體；離開物質(zhì)談運動或離開運動談物質(zhì)都是錯誤的。【方法論】與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。整體和部分相互關(guān)系原理【原理內(nèi)容】整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。【方法論】既要看到前途是光明的，鼓勵支持新事物的成長；又要做好充分的思想準備，克服前進道路上的各種困難
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