生活與哲學(xué)第一、二單元知識點(diǎn)(存儲版)
【正文】 （1）從意識的產(chǎn)生看：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系：【重點(diǎn)掌握】（1）物質(zhì)決定意識 （原理、方法論）正確的意識會促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。③反對夸大意識能動能動的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。②認(rèn)識反作用于實(shí)踐：正確的認(rèn)識、科學(xué)理論對實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用；錯誤的認(rèn)識、不科學(xué)的理論則會把實(shí)踐引向歧途。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)—實(shí)踐是客觀的。認(rèn)識具有無限性，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的。一、第一單元： 含義：關(guān)于世界觀的學(xué)說。 物質(zhì)運(yùn)動的 規(guī)律是客觀的：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 含義：真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。6。 決定認(rèn)識 是認(rèn)識發(fā)展的動力：在實(shí)踐中遇到新問題，產(chǎn)生新要求；提供新的認(rèn)識工具，鍛煉和提高人的認(rèn)識能力 是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)：把主客觀聯(lián)系起來比較對照，用結(jié)果檢驗(yàn) 是認(rèn)識的目的和歸宿 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識有決定作用；認(rèn)識對實(shí)踐有反作用。靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。其中辯證唯物主義包括：唯物論、辯證法、認(rèn)識論。如果人們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。真理最基本的屬性是客觀性。②變革社會的實(shí)踐。怎么辦：①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。人能夠能動的改造世界。②意識的形式是主觀的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。）物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系：①世界上的一切事物都處于運(yùn)動和變化中，運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)。④中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果。是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（3）直接理論來源：德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。（即認(rèn)為世界是人的思想和感覺的產(chǎn)物。①古代樸素唯物主義，否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 ①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，其本義是“愛智慧”或“追求智慧”。因此，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。（2）唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素的唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學(xué)）。①主觀唯心主義：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的存在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。9．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源 （1）階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展；（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)：19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，特別是三大發(fā)現(xiàn)即細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論以及其他巨大進(jìn)步。（2）毛澤東思想毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。③科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表“重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。（標(biāo)注：人類社會的基本構(gòu)成要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，這三者都是客觀的物質(zhì)要素，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。④只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕
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