生活與哲學(xué)第一、二單元知識點(diǎn)-展示頁
2024-08-19 09:56本頁面
【正文】 建設(shè)社會主義”。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂。是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。它包括毛澤東思想，以及中國特色社會主義理論體系。②革命性：馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。（3）直接理論來源：德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。 ③總之，任何反映時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。（因?yàn)樗_地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。第三課 時代精神的精華四、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革8．真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華 （1）哲學(xué)來源于時代，是時代精神的總結(jié)和升華 ①任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。（即認(rèn)為世界是人的思想和感覺的產(chǎn)物。唯心主義由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)。③辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。②近代形而上學(xué)唯物主義，在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。①古代樸素唯物主義，否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。6．唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)（1）唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。對這個問題的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。)（2）哲學(xué)基本問題兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問題。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 （2）聯(lián)系：①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是對具體科學(xué)知識(自然知識、社會知識和思維知識)的概括和總結(jié)。3．哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系（共性與個性的關(guān)系） （1）區(qū)別：二者研究對象不同。（哲學(xué)與世界觀的關(guān)系） （2）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 （3）世界觀和方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 （2）哲學(xué)指導(dǎo)生活。第一單元 生活智慧與時代精神第一課 美好生活的向?qū)б?、什么是哲學(xué) 1．哲學(xué)與生活的關(guān)系 （1）哲學(xué)源于生活，源于實(shí)踐。 ①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動；②哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。 ①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，其本義是“愛智慧”或“追求智慧”。2．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 （1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。不存在脫離世界觀的單獨(dú)的方法論，也不存在脫離方法論的純粹的世界觀。具體科學(xué)研究世界某一具體領(lǐng)域的特殊本質(zhì)和特殊規(guī)律；哲學(xué)把整個世界作為自己的研究對象，研究的是整個世界的共同本質(zhì)和普遍規(guī)律。因此，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。第二課 百舸爭流的思想二、哲學(xué)的基本問題4．哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容（1）什么是哲學(xué)的基本問題：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題(就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在（也就是意識能否正確反映物質(zhì)）的問題。三、唯物主義和唯心主義5． 唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。（2）唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素的唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學(xué)）。但是它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，因而是不科學(xué)的。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬
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