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5孫慧鈺-畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)(存儲版)

2024-09-02 08:47上一頁面

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【正文】 更幸福。這種人性的自私除了來物質(zhì)生活的壓力之外,還來自于金錢至上的社會風(fēng)氣的影響。這既是一筆人生閱歷的積累,也是在往后的生活中,正確面對社會面對人生的基礎(chǔ)。 后設(shè)敘事是指對小說的虛構(gòu)方式具有強(qiáng)烈的自我意識、呈現(xiàn)出鮮明的自我指涉特征的敘事方式,以后設(shè)敘事為主要敘事手段的小說通常被稱為后設(shè)小說或元小說,還有超小說、反小說等不同稱謂。 不同的叛逆呈現(xiàn)形式《動物兇猛》中的叛逆,是通過伙伴們的拉幫結(jié)派,打群架,脫離父母家庭和學(xué)校的管束而來的。這一時期在主流意識形態(tài)方面,各種諸如批林批孔等全國性組織的政治運(yùn)動已經(jīng)開始變成了一種風(fēng)尚。這里的孩子的父母都是行伍出生。因此,所有看起來“不正?!钡谋憩F(xiàn),正是他在適應(yīng)下的“正?!薄_@兩部反應(yīng)不同年代青春記憶的小說,都以各自的視角為我們展示了不同年的青春形態(tài)。同時,我要感謝我的父母,是您們給了我生命和無盡的關(guān)愛,生活到現(xiàn)在給予了我很多,而我卻回報的很少。從課題的選擇到項(xiàng)目的最終完成,王老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。物質(zhì)化的生活環(huán)境使得世俗的生存壓力變大,這種壓力也蔓延到了年輕人的成長之中,人性的自私由此展現(xiàn)?!拔摇钡募彝タ隙]有讓我能找到一份安穩(wěn)工作的社會資源,因此我需要為了自己的生計(jì)奔波,我在這個社會上看似是自由的,其實(shí)是最沒有自由的那一群人,生活的壓力無情的向我涌來,我的對抗武器只有消極和漠然。在這樣物質(zhì)化大潮的背景下出生和成長的孩子,也因此不得不與“物質(zhì)化”相適應(yīng),用理想的抹滅和向現(xiàn)實(shí)的屈服來控訴這個時代。由此也可以看出,凡是外在表現(xiàn)得越強(qiáng)烈的東西,實(shí)質(zhì)上反而越是脆弱不堪,相反地,凡是外化得不是特別明顯的情緒,往往更加的強(qiáng)烈,它已經(jīng)從一個極端走向了另一個極端?!拔摇钡膸锥螑矍楣适?,就是在這樣的插敘中完成的。而《一座城池》中的“我”的幻想主義則更多的表現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)和自身能力的不切實(shí)際的幻想。它相比于“文革”也許顯得沒那么瘋狂,但這種物質(zhì)的沖擊卻也深深的影響著青春的軌跡。比如出爾反爾的黑車司機(jī),湊熱鬧看火災(zāi)的“看客”們,還有乘火打劫的夸張場景,等等這些生活百態(tài)圖,無不將這個社會下人性的自私和丑惡生動地展現(xiàn)在我們面前。物質(zhì)的引力、飆升的房價、丈母娘的“剛需”讓無數(shù)都市青年男女的愛情在世俗的邏輯中變得不堪一擊。他們對于未來沒有任何的計(jì)劃和行動,對于愛情沒有執(zhí)著的追求,有也好,沒有也罷。安全感的缺失使他們選擇了將內(nèi)心封閉,不再去掙扎,不再去和這個世界做太多正面的反抗。在這種放蕩不羈的青春歲月里,籠罩著這群年輕人的絕不是瀟灑和少年不知愁滋味,而是對生活深深的迷惘和無力感?!拔摇币詾槟敲匆蕾嚒拔摇钡腃離開我之后會生活不下去,而實(shí)際上C的生活中早就沒有了我,卻依然好好的生活著?!拔摇苯贿^一心求穩(wěn)定,剛開始談戀愛就想結(jié)婚的女朋友,我也交過所謂的“社交名媛”其實(shí)只是滿腦物質(zhì)欲望的女孩子。3 《一座城池》:迷茫的青春與物質(zhì)時代社會反思 物質(zhì)時代中的迷茫青春記錄 經(jīng)濟(jì)潮流中的“物質(zhì)化”社會二十世紀(jì)九十年代以來,隨著改革開放、市場經(jīng)濟(jì)體制的以及城市化進(jìn)程的不斷深入,社會迅猛發(fā)展,在帶來高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明的同時,城市中人民的生活環(huán)境和精神狀態(tài)也在進(jìn)行著一次深入的變革。 教育的缺失“文革”造成了整個世界的混亂,原有的社會秩序在一定程度上已經(jīng)失效。這一特點(diǎn)也是中國古代英雄才具有的特點(diǎn)。然而這種愿望不能實(shí)現(xiàn)的時候,“我們”便以打架斗毆的形式來完成我們的“舊式夢”。當(dāng)“我”失去了愛情,十五歲的“我”在面對這種失去,這種友情和愛情的糾結(jié)時卻無法正確判斷和把握。青春期的性萌發(fā)使我必須做出一些常規(guī)以外的事情才可以派遣。因?yàn)椤耙磺卸紵o需爭取”,等到18歲自然會輪到他們,所以在擺脫了父母和學(xué)校的約束后,天性得到了最大的釋放。如果說于蓓培給了“我”關(guān)于異性的初次體驗(yàn),那么米蘭則是打開“我”心靈最隱秘處的一把鑰匙。2 《動物兇猛》:殘酷的青春與文革反思 “文革”背景下的青春記憶 動蕩的“文革”時代烙印“文革”年代,對于中國人來說,是動蕩混亂的。“他們與宏大敘事的苦難,崇高和經(jīng)典性格格不入,只想在日常經(jīng)驗(yàn)和想象的敘事中尋求某種另類真實(shí)。 研究現(xiàn)狀在收集資料的基礎(chǔ)上,我發(fā)現(xiàn)目前很少有學(xué)者從兩個不同年代出發(fā),站在青春的視角上對比青春的敘事和青春的反思。徐州工程學(xué)院可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容提交至各類數(shù)據(jù)庫進(jìn)行發(fā)布和檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。除文中已經(jīng)注明引用或參考的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。這兩部反映不同年代青春記憶的小說,都以各自的視角為我們展示了不同的青春形態(tài),由于主人公所處時代和家庭背景的差異,兩種青春也呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)。魏耀武認(rèn)為,小說“重構(gòu)了70年代北京城市的形象,完成了對這座負(fù)載了自己成長經(jīng)歷的城市的懷舊。首先,筆者采用文獻(xiàn)研究法,搜集查閱大量文獻(xiàn)資料,包括文學(xué)作品類文獻(xiàn)、相關(guān)論文以及著作等,以了解此課題的目前研究現(xiàn)狀。成人世界忙于投身“革命”浪潮,學(xué)校校紀(jì)廢弛,“城里沒什么年輕人,他們都到農(nóng)村和軍隊(duì)里去了”,因此,孩子的教育和管束也幾乎喪失殆盡。”我鼓起十五歲的孩子最大的勇氣認(rèn)識并熟識的米蘭卻和自己的哥們走到了一起。他們可以為了自己的一位朋友被別人打了,而奮勇出頭,為兄弟蹲牢房;也能夠?yàn)榱诵值芮榱x,故意將女人看低,將愛情看低。但是,由于“我”沒有受到父母和社會的正確引導(dǎo),對女性充滿好奇,對性有一些低俗而偏激的理解。最終“我”選擇了簡單粗暴的方式去對待失去的愛情——“就讓她恨我吧,但她會永遠(yuǎn)記住我的”。 生命的勇力在年輕的心中奔突跳躍、洶涌激蕩,在喪失了老師、家長的“引導(dǎo)”而處于無拘無束的情境下,可以走向任何一條路徑。[3]這一時期,畸形的權(quán)利結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)使得再正常的人也無法做出正常的思考判斷和行為,再加之革命年代里,人們習(xí)慣性的用武力來解決問題。另外,“文革”期間,不注重科學(xué)知識的傳授,過分宣揚(yáng)政治學(xué)習(xí),這一現(xiàn)象也導(dǎo)致教師們不潛心教學(xué),孩子們無法認(rèn)真讀書。”[4]這里他所說的“社會”正是九十年代以來進(jìn)入二十世紀(jì)初的中國社會。C單純善良,對“我”充滿了喜愛和崇拜,而正是這樣一個喜歡“我”的人,我卻因?yàn)榈玫降锰菀锥S意的揮霍她的愛。健叔是一個僅比“我”大一歲的大學(xué)肄業(yè)生,可是無論從長相還是這個稱呼(叔)上,他都不是與我同輩的人,他的一切行為代表了至少長“我”十歲的那個時代的人特有的淳樸。 迷茫青春與物質(zhì)時代的雙重反思
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