高三歷史魏晉南北朝時(shí)期的科技文化(存儲(chǔ)版)
【正文】 這段話的是 A扁鵲 B荀況 C王充 D范縝 (1999全國、廣東 )下列關(guān)于范縝思想的表述，不正確的是 A比較系統(tǒng)地批判了神學(xué)迷信 B人的精神和形體相互分離，人死精神不死 C形體好比刀刃，精神好比鋒利，二者互相結(jié)合 D人的精神與形體不可分離，人死精神亦死 D B (2020春季 )南北朝時(shí)期的優(yōu)美民歌 《 敕勒歌 》出自 A、匈奴族 B、鮮卑族 C、羯族 D、羌族 （ 05全國文綜）生活在東漢末年的曹操是建安文學(xué)的代表人物，他的詩歌總體風(fēng)格是 A、慷慨蒼涼 B、樸實(shí)恬淡 C、纏綿婉轉(zhuǎn) D、浮艷華麗 B A 。 9．簡述魏晉南北朝時(shí)期科技的主要成就。 郭祖深傳 》 材料 2： 浮圖（佛教）害政，桑門（僧人）蠹俗，風(fēng)驚霧起，弛蕩不休，吾哀其弊，思振其溺。所在郡縣，不可勝言。不然，恐方來處處成寺，家家剃落，尺土一人，非復(fù)國有！ ── 《 南史 8．閱讀下列材料 材料 1： 都下佛寺五百余所，窮極宏麗；僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃。婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食。 （ 5） 宗教畫的流行 、 云岡和龍門等石窟寺的出現(xiàn) 、 范縝反佛教的 《 神滅論 》 ， 反映了佛教的盛行 。 （ 4）興盛：唐朝。 ③ 寺院經(jīng)濟(jì)惡性膨脹 ， 與封建政府爭奪勞動(dòng)力和稅收 ?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步 道教與佛教 文學(xué)與藝術(shù) 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ：賈思勰 北朝： 《 齊民要術(shù) 》 是我國現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書 北方 ：劉徽與祖沖之 “周三徑一 ” 劉徽 ： 初步的極限 概念和 直曲轉(zhuǎn)化 思想
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