【正文】 銀化、*銅化……；表示程度時，不說：*嫩化、*幼化、*慘重化……；表示身份時，不說：*隊(duì)友化、*恩師化、*發(fā)明人化、*富商化、*寡婦化……；表示和人有關(guān)的語義時，不說：*感情化、*脾氣化……；表示局部印象感覺時，不說：*粗化、*淺化、*遠(yuǎn)化、*近化……；表示顏色時，不說：*紅化、*黃化、*藍(lán)化……；表示具體的事物名稱時，不能成立的說法就更多了。另外，“的詞性”一欄中少數(shù)幾個語義類的詞性后標(biāo)有數(shù)字表示這一詞性數(shù)量很少，但是存在用例。語義上，雖然所有的國名和地區(qū)名都可以進(jìn)入，但是人們在使用時，一般傾向于選擇在某方面具有特點(diǎn)的國家或地區(qū)的名稱進(jìn)入。這類“化”結(jié)構(gòu)都不能受“很”修飾，并且全都不能帶受事體詞，但都可以進(jìn)入“把字句”。（）物質(zhì)狀態(tài)這一類的“”全部是名詞，沒有例外，音節(jié)上基本都是單音節(jié)的詞語。（）表示機(jī)構(gòu)團(tuán)體的這一類的“”全部是名詞，沒有例外，音節(jié)上都是雙音節(jié)的詞語，所形成的“化”結(jié)構(gòu)全都不能帶受事體詞，但是都可以進(jìn)入“把字句”，并且都不能受“很”修飾，多選擇有特點(diǎn)的機(jī)構(gòu)團(tuán)體的名稱進(jìn)入。（）表示范圍或適用范圍的這一類的“”有名詞、形容詞還有少量的名形兼類詞，例如“大眾化”。（）方式這一類的“”的詞性比較復(fù)雜，有名詞、形容詞、名形兼類詞，動詞還有區(qū)別詞。音節(jié)上基本都是雙音節(jié)的，所形成的“化”結(jié)構(gòu)全都不能帶受事體詞，只有“絕對化、最大化、最小化”這種表示比較極端的級別的言語片斷可以進(jìn)入“把字句”，只有很少一部分，如：“高檔化、高級化、平均化、絕對化”可以受“很”修飾。例如：標(biāo)準(zhǔn)化、大眾化、概念化、公式化、規(guī)范化、臉譜化、機(jī)械化、電氣化、合理化、合作化、工業(yè)化、企業(yè)化、擴(kuò)大化、現(xiàn)代化、一元化、自動化、革命化、多樣化、商品化、民主化、制度化、法律化、社會化、理想化、科學(xué)化、國際化、舞臺化 在這個分類中，上文按語義所分的類有時會有交叉或重合，（）——（）的表現(xiàn)比較整齊，都不能帶受事體詞，但都能進(jìn)入“把字句”中。有一部分“化”加上“為、成、到”等詞，好像可以帶受事體詞，比如：例：一定要把誓言轉(zhuǎn)化成行動。能否進(jìn)入“把字句”“化”所表示的性狀變化也需要有關(guān)涉的對象，雖然，雙音節(jié)和多音節(jié)的“”構(gòu)成的“化”大多不能帶受事體詞，但是其中卻有很多可以進(jìn)入“把字句”，單音節(jié)“”構(gòu)成的不能帶受事體詞的“化”有時也可以進(jìn)入“把字句”中。 能否受“很”修飾目前大部分關(guān)于“化”的研究性的文章都著力討論了“化”整體詞性，在這方面，歷來就有很多爭論，比如：《現(xiàn)代漢語詞典》 《現(xiàn)代漢語詞典》 中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編 商務(wù)印書館 199呂叔湘先生的《現(xiàn)代漢語八百詞》以及黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》都認(rèn)為:“化”是構(gòu)成動詞的詞綴，即承認(rèn)“化”是動詞。這時，去掉“化”，一般也可以講通，并且基本意思不變?！?*他的作品很公式。網(wǎng)絡(luò)漢語中在日常語言中的“化”普遍有效的前提下，網(wǎng)絡(luò)自身也產(chǎn)生了一些“化”的組合 語料來源：，其中有相當(dāng)一部分不是平時人們常用的，比如：妖魔化、化、風(fēng)格化、環(huán)境無害化（技術(shù)）、邊緣化、民營化、字母化、亮化、（大熊貓）野化、學(xué)習(xí)化（社區(qū)）、（知識分子）流氓化、人性化、時尚化、品牌化、差異化、細(xì)分化、跑車化、流程化、資源化、無公害化、敏捷化、集成化、透明化、價值化、（手機(jī)）低齡化、院?；⑥I車化、（內(nèi)衣）外穿化、無紙化（辦公）、浪漫化、微型化、（技術(shù)）創(chuàng)新化、高學(xué)歷化、市民化、私營化、貼身化、校園化、超市化……有些組合初看時不免有些奇怪，但是這種疑惑卻并沒有影響人們的理解，有時我們甚至還會為這種組合的創(chuàng)造者想象力的豐富和表達(dá)的簡潔有效而嘖嘖稱贊?！盎笔且粋€成長中的語言現(xiàn)象，可以說，半個多世紀(jì)以來，“化” 不僅使用頻率大大提高，而且在表義范圍和使用方式等方面都大大拓寬了。凡是性質(zhì)穩(wěn)定，不能或不易發(fā)生變化的“”都不進(jìn)入“化”，比如；*松樹化、*帶魚化、*雷鋒化…… 四、“化”反映的思維方式的推測在本文的前半部分我們探討了“化”的內(nèi)部規(guī)律，現(xiàn)在我們換一個角度來考慮這個問題，既然“化”是在鴉片戰(zhàn)爭以后，為了吸收西方的科學(xué)技術(shù)成就，仿譯用派生法構(gòu)成的術(shù)語而增加的，那么相當(dāng)一部分的“化”應(yīng)該可以在英語中找到對應(yīng)的說法，那么漢語中大量的“化”都可以在英語找到映射嗎？從“化”產(chǎn)生到現(xiàn)在將近一個世紀(jì)的時間里，在漢語“化”不斷增加的同時，英語中的情況又是怎樣的呢？“化”從產(chǎn)生之日起，就在漢語中煥發(fā)出蓬勃的生命力，形成了大量“化”格式，隨著社會生活的不斷發(fā)展，這種格式正在不斷的增加，“化”早已不再局限于“現(xiàn)代化、工業(yè)化”等習(xí)慣組合，而是更多地反映著社會生活變化發(fā)展的腳步，比如：“電腦化、軟件化……”的產(chǎn)生就是隨著電腦等高科技的產(chǎn)品日益普及而逐漸產(chǎn)生的，“時尚化、品牌化……”是隨著人們生活水平的提高物質(zhì)生活的不斷豐富而越來越多地被用到的。、通過對比找出英語中對應(yīng)漢語“化”的詞綴，除了葉蜚聲和徐通鏘兩位先生合著的《語言學(xué)綱要》（北京大學(xué)出版社 年月第三版）中提到的“相當(dāng)于英語的， 的‘化’”，還有一些其他的形式，可以說十分豐富，且使用并不統(tǒng)一，同一個言語片斷有很多種說法，還有一些干脆是通過短語和短句來說明的。上世紀(jì)，美國語言學(xué)家薩丕爾（. ）及其弟子沃爾夫(. . )提出了著名的“薩丕爾——沃爾夫假說”，其實(shí)質(zhì)是：、語言決定思維；、語言決定文化。也就是說一種語言澆鑄了一個民族的思維模式，又通過思維模式構(gòu)建了該民族的文化精神。漢語和英語的不同就在于二者在使用者心中形成的的深層結(jié)構(gòu)不同。另一方面，文化歷來就有許多不同的定義，但是“學(xué)習(xí)獲得”和“集體行為模式和觀念”是確定人類文化必不可少的兩個方面。一種語言如何將現(xiàn)實(shí)編成‘碼’，使之成為語言的基本結(jié)構(gòu)單位，這與該語言社團(tuán)的思維方式有關(guān)。這種表達(dá)手段的廣泛使用，反映了漢語表達(dá)方式日趨靈活多樣的新趨勢。在整個確定研究課題、制定研究計劃到最終完成論文的過程中，我各方面都得到了一次寶貴的鍛煉。正如我一直都堅信的：追求本身就是美麗的。年到年在香港城市大學(xué)電子工程學(xué)系做客座研究員。年獲國家人事部全國博士后科研流動站博士后證書。論文雖然寫完了，我對于這個看似平常卻十分有趣的語言現(xiàn)象的探索才剛剛起步，還有許多有意思的問題等待發(fā)現(xiàn)和更深入的研究。社科版》 年第期9. 呂叔湘， 《漢語語法論文集》 商務(wù)印書館 10. 呂叔湘、朱德熙， 《語法修辭講話》 中國青年出版社11. 呂叔湘， 《現(xiàn)代漢語八百詞》 商務(wù)印書館 12. 林杏光， 《詞匯語義和計算語言學(xué)》 語文出版社13. 李宇明， 《詞語模》（收入《漢語法特點(diǎn)面面觀》 邢福義主編 北京語言文化大學(xué)出版社 ）14. 馬慶株， 《馬慶株自選集》 安徽教育出版社15. 蕪崧， 《也談化類詞》，《九江師專學(xué)報五、余論與結(jié)語現(xiàn)代漢語的“化”是為了適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技日新月異，各種新事物、新概念不斷產(chǎn)生的需要而日益豐富起來的?！彼?，文化需要也必須反構(gòu)建語言。文化是一種民族的意義體系，從這個意義上講，文化的傳遞是超時空的。要使經(jīng)驗(yàn)以概念的方式協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)起來，先編碼形成符號，其次要有將符號組織起來的組合規(guī)則”《語言：文化的精神》 陳保亞著 收入《東西方文化評論》 北京大學(xué)出版社 1992“自然語言是隨著人類文化一起發(fā)展壯大起來的最龐大、最復(fù)雜的分割和組織經(jīng)驗(yàn)的符號系統(tǒng)。語言通過將經(jīng)驗(yàn)范疇化，將可感知的語音特征音位化，將一般經(jīng)驗(yàn)詞匯化，將組織詞的方式形式化，從而組織經(jīng)驗(yàn)，并以思維模式的形式固定下來，形成這種語言使用者特有的思維方法。思維或者說漢語的使用者們更習(xí)慣用這樣一種詞語模的方式來表達(dá)。人類語言的本質(zhì)特點(diǎn)就是語言所能產(chǎn)生的和世界上已有的東西不是完全等同的，就算是現(xiàn)在沒有的說法也不代表以后不會出現(xiàn)。通過閱讀文學(xué)作品不難發(fā)現(xiàn)，如果將現(xiàn)代文學(xué)作品（以老舍、張愛玲、魯迅的作品為代表）與當(dāng)代文學(xué)作品（以王朔、余杰、余秋雨為代表）各取萬字左右比較一下，經(jīng)過統(tǒng)計，可以看出后者的“化”使用次數(shù)和組合方式明顯多于前者，具體的比值大致是。.網(wǎng)絡(luò)漢語使用情況初步調(diào)查網(wǎng)絡(luò)是一個信息快速交流的場所，由于種種條件的影響，表達(dá)更注重迅速理解，言語片斷的組合也更為靈活，在這里你可以找到大量新興的、生機(jī)勃勃的語料?！? *這部劇的人物對白很舞臺，一點(diǎn)都不生動。例如“一般化、明朗化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化”等等；②“”是非形容詞性成份，這一類“化”在數(shù)量上不多。這部分能進(jìn)入“把字句”的“化”對它前面的名詞性的成分也具有這種支配與處置的關(guān)系。比如第一個例子也可以說成是“一定要把誓言轉(zhuǎn)化成為行動”。按理“妖魔化”不能直接帶受事體詞，如不能說“簡單化問題”、“復(fù)雜化手續(xù)”。 例如：鈣化、硫化、乳化、硬化、硝化、液化、皂化、電化、炭化可以帶受事體詞，也可以進(jìn)入“把字句”，表示“致使人和事物具有某種狀態(tài)或某種性質(zhì)”；這一類強(qiáng)調(diào)“致使義”，是由于外界因素導(dǎo)致事物變化。音節(jié)上基本上都是雙音節(jié)的，所形成的“化”結(jié)構(gòu)全都不能帶受事體詞，有一部分可以進(jìn)入“把字句”，但不是全部，另外也只有一部分可以受“很”修飾，但不是全部。（）用于形容情理、事理的這一類的“”大部分都是形容詞，還有極少的區(qū)別詞，如“顯性化”。其中的“本土化、個性化、本地化、民族化”可以受“很”的修飾。只有“科學(xué)化、文學(xué)化、戲劇化、藝術(shù)化、哲學(xué)化、政治化、軍事化、機(jī)械化”可以受“很”的修飾。所形成的“化”結(jié)構(gòu)都不能受“很”修飾，并且全都不帶受事體詞，但都可以進(jìn)入“把字句”。（）表示語言的 這一類的“”全部是名詞，沒有例外，音節(jié)上傾向于雙音節(jié)的詞語，也有少量單音節(jié)的，如：漢化、藏化，但不周遍，且含義復(fù)雜，上面已經(jīng)討論過了，不再贅述。 （）表示國名或地區(qū)名的 這一類的“”全部是名詞，沒有例外，音節(jié)上更傾向于雙音節(jié)的詞語，也有少量單音節(jié)的，如：俄化 歐化，但不周遍，多音節(jié)的目前語料庫中還沒有發(fā)現(xiàn)。如此一來，統(tǒng)計“化”的各項(xiàng)指標(biāo)就有一個適用范圍的問題。如：俄化 歐化）中國化 美國化 日本化 香港化 法國化 歐洲化 東歐化 西方化（）表示民族的（包括少量單音節(jié)的，但不周遍。隨著研究的進(jìn)一步深入，陳老師又對平行對比的要求作了修改《理論語言學(xué)講義——規(guī)則與不規(guī)則現(xiàn)象研究》 陳保亞著 北京大學(xué)出版社即將出版：.言語片斷的分布和語義類是平行的；.直接成分的分布和語義類是平行的；.直接成分的語法組合關(guān)系和語義組合關(guān)系是平行。 這兩個例句轉(zhuǎn)引自蕪崧《也談X化類詞》，《九江師專學(xué)報從這個角度講，“化”可以看作是整個結(jié)構(gòu)中強(qiáng)制性的成分。例：我們反對特殊化，其實(shí)就是反對一部分黨員干部特殊化。例：“人民公社化”就是五八年“大躍進(jìn)”的產(chǎn)物。呂叔湘先生的《現(xiàn)代漢語八百詞》：“后綴，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)”。 , . , , . . , , , . 引言現(xiàn)代漢語中的“化”能產(chǎn)性很強(qiáng)，功能上也很有特點(diǎn)，近年來的使用頻率日趨上升，“化”結(jié)構(gòu)的詞幾乎每天都在增加。但是，如果把“化”看成是詞的后綴，那么前提是承認(rèn)“化”結(jié)構(gòu)是詞，這樣可能導(dǎo)致一個問題：對于“化”這樣一個能產(chǎn)性很強(qiáng)的結(jié)構(gòu)而言，要將所有的“化”結(jié)構(gòu)都收入一本《現(xiàn)代漢語詞典》中，詞典的厚度可想而知，查找的難度也不言而喻，更重要的“化”的能產(chǎn)性在很多情況下具有可推測性，即它的語義大都可以通過直接成分與語義關(guān)系之和推知，所以把“化”看成是詞，是否符合經(jīng)濟(jì)的原則還值得深入探討。例：現(xiàn)在的刑事案件呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。（）、表示動作行為的方式。所以，大多數(shù)情況下，“化”在“化”這個結(jié)構(gòu)中一般都具有強(qiáng)制性，不是可有可無的，它在整個結(jié)構(gòu)中有著十分重要的傳達(dá)意義的作用。、方法論“化”這個結(jié)構(gòu)內(nèi)部究竟蘊(yùn)藏著怎樣的規(guī)律性，到底怎樣的成分可以進(jìn)入“化”這個結(jié)構(gòu)中呢？這是一個關(guān)于組合的問題，探討這個問題的實(shí)質(zhì)就是探討一個組合成立條件的問題。、研究對象的界定通過對“清華語料庫”的檢索，輔以從其他參考資料中獲得的語料，提取其中的帶“化”字的結(jié)構(gòu)，共得到條語料，去除非“化”形式的以及重復(fù)出現(xiàn)的用例和諸如“懷化”、“通化”、“大化”等地名以外，剩下以“化”結(jié)尾的語料也并不都屬于本文對“化”研究范圍，所以有必要先對研究范圍做個界定： 根據(jù)“平行性周遍對比”的內(nèi)容和對參加“平行性周遍對比”的言語片斷的要求《20世紀(jì)中國語言學(xué)方法論》P355 陳保亞著 山東教育出版社 1999：、參加對比的語言片斷在構(gòu)造上是平行的，即它們的意義都是直接成分的意義加組合關(guān)系的意義。對于這一部分“化”，需要看作字結(jié)，放在字典中加以專門解釋。根據(jù)上述各項(xiàng)指標(biāo)，可以將各個周遍的語義類分為兩大類并進(jìn)一步描述如下：（一）、（）——（）類“化”中“”都是名詞，沒有例外，語義比較實(shí)，由于“化”本身的語義是“變成或變得具有所代表的某種性質(zhì)、特點(diǎn)”，所以，在日常的使用中通常選取