創(chuàng)新學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步(存儲版)
【正文】 判不是全盤否定，而是有分析地否定，批判精神是新事物飛躍發(fā)展的開山斧、推進(jìn)器。創(chuàng)新技藝，包括創(chuàng)新的科研技能、實(shí)踐操作技能、創(chuàng)業(yè)交流技能及作品創(chuàng)作藝術(shù)等，具體包括獲取和處理信息的技能、高效學(xué)習(xí)策略、對知識加工重組、形成創(chuàng)新知識系統(tǒng)的本領(lǐng)，以及表達(dá)、交往、決策、運(yùn)籌、設(shè)計、組織管理等創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)等。要創(chuàng)建多層次教學(xué)組織，根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的需要，要建立以班級教學(xué)為基礎(chǔ)、以小組活動教學(xué)為重點(diǎn)、以個別化網(wǎng)上學(xué)習(xí)為先導(dǎo)的多層次教學(xué)組織，充分利用個人網(wǎng)上學(xué)習(xí)、班組集中教學(xué)和小組創(chuàng)新激勵的優(yōu)勢互補(bǔ)機(jī)制，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。四、創(chuàng)新素質(zhì)的有機(jī)合成創(chuàng)新素質(zhì)是人的創(chuàng)新本性的品質(zhì)，它是由創(chuàng)新的人格因素、學(xué)識因素和才智因素三者有機(jī)合成的創(chuàng)新人性的品質(zhì)。在創(chuàng)新活動中，想象和推斷是有機(jī)配合、相輔相成、辯證地進(jìn)行的。第三，課程創(chuàng)新，要適應(yīng)社會化學(xué)習(xí)、團(tuán)體化學(xué)習(xí)和個體化網(wǎng)上學(xué)習(xí)的新形勢，開設(shè)三種類型的課程：一是學(xué)科課，即系統(tǒng)的科學(xué)文化教育課，采用班級集中上課的方式，進(jìn)行教學(xué)；二是活動課，即典型的創(chuàng)造實(shí)踐訓(xùn)練課，采用小組民主參與的方式，進(jìn)行教學(xué)，教師當(dāng)顧問與教練；三是自學(xué)課，即自主的特長愛好發(fā)展課，采用自由選學(xué)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，特別是網(wǎng)上學(xué)習(xí)。它決非現(xiàn)成的書本知識，而是學(xué)員在教師的指導(dǎo)下，對網(wǎng)上信息、電腦儲存知識、書本知識、實(shí)踐經(jīng)驗、人際交往信息等的博采精研、加工提練、優(yōu)選重組，再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造出來的新思想、活知識，是能創(chuàng)造新價值的新知識。第五，要發(fā)揚(yáng)辯證法的批判精神。要學(xué)習(xí)馬、列、毛、鄧等革命導(dǎo)師改天換地的創(chuàng)新氣魄、雄偉膽略和英明思想；要學(xué)習(xí)哥白尼、布魯諾等為追求真理而英勇獻(xiàn)身的精神；學(xué)習(xí)愛迪生、比爾我們必須精心保護(hù)、培育和激發(fā)，要滿足和引導(dǎo)兒童的求知欲望和求知興趣，鼓勵學(xué)生博采人類文明成果，吸納古今知識精華，掌握并精通基本知識和最新文明，做好創(chuàng)造性地解決新問題的知識準(zhǔn)備，永遠(yuǎn)保持創(chuàng)新的強(qiáng)烈欲望。為此要開放學(xué)子視野，縱觀天下大勢，洞察時代的創(chuàng)新本質(zhì)和當(dāng)今世界的競爭態(tài)勢，特別是要研究21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新本性，樹立創(chuàng)新圖強(qiáng)的民族責(zé)任感、使命感和緊迫感，確立敢為天下先、搶占制高點(diǎn)、永握主動權(quán)的創(chuàng)新觀念。因此，江澤民總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我國的八大核心能力體系是：交流表達(dá)能力、數(shù)字運(yùn)算能力、信息處理能力、自我提高能力、解決問題能力、與人合作能力、外語應(yīng)用能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力。過去的思維影響當(dāng)前的思維，形成了固定的思維模式。沒有綜合，也就沒有創(chuàng)新。因此，創(chuàng)造性思維的過程是極其艱苦的探索過程，其結(jié)果也不能保證每次都取得成功，有時可能毫無成效，甚至可能得出錯誤的結(jié)論。創(chuàng)新思維的特點(diǎn) 新思維的主要特點(diǎn)和本質(zhì)特征有一個明確的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握。不同民族發(fā)展的速度有快有慢，發(fā)展的階段有先有后，發(fā)展的水平有高有低，究其原因，民族創(chuàng)新能力的大小是一個主要因素。通過老師的傳授和指導(dǎo)，讓學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和形成一定的能力。 。質(zhì)疑的指導(dǎo)思想是：“以學(xué)生為中心”，多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們積極地參與學(xué)習(xí)的過程，做學(xué)習(xí)的主人，開啟他們的創(chuàng)新思維的閘門。”所有個人行為的動力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿拍苁怪吨T行動。 ——創(chuàng)新思維的營養(yǎng) 我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 有一位物理老師做了一個實(shí)驗，他用一小支蠟燭，并在蠟燭的底部粘上一個硬幣，放在半碗水里，蠟燭剛好露出水面一小段，然后點(diǎn)燃蠟燭，蠟燭燃燒了一會兒，逐漸接近水面。 。講解時他（她）會取老師之精華，方法往往很新穎獨(dú)創(chuàng)、風(fēng)趣幽默，常常收到出乎尋常、令人滿意的效果。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。創(chuàng)新思維不同于常規(guī)思維，其探索的方向是客觀世界中尚未認(rèn)識的事物的規(guī)律，所要解決的是實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新情況和新問題，從而為人們的實(shí)踐活動開辟新領(lǐng)域、新天地。即使是它的不成功結(jié)果，也向人們提供了以后少走彎路的教訓(xùn)。創(chuàng)新的意義（為什么要創(chuàng)新）從一下要點(diǎn)展開：（1）在當(dāng)前激烈的國際競爭中，創(chuàng)新成為關(guān)鍵因素（2）人類歷史就是一部創(chuàng)造、創(chuàng)新的歷史（3）消除中國與發(fā)達(dá)國家的差距要創(chuàng)新（4）振興中華民族需要開發(fā)我們的創(chuàng)新能力 1）中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族 2）我國
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