創(chuàng)新學的發(fā)展與進步(文件)
【正文】 經(jīng)濟的創(chuàng)新本性，樹立創(chuàng)新圖強的民族責任感、使命感和緊迫感，確立敢為天下先、搶占制高點、永握主動權(quán)的創(chuàng)新觀念。我們必須精心保護、培育和激發(fā)，要滿足和引導(dǎo)兒童的求知欲望和求知興趣，鼓勵學生博采人類文明成果，吸納古今知識精華，掌握并精通基本知識和最新文明，做好創(chuàng)造性地解決新問題的知識準備，永遠保持創(chuàng)新的強烈欲望?？茖W家對新事物、新境界的濃厚興趣、強烈好奇和醉心追求，革命家對民族革新事業(yè)的堅定信念、雄偉膽略和獻身奮斗，探索者對真理的執(zhí)著追求、必勝信念和獻身精神，愛因斯坦、居里夫人、錢學森、鄧稼先等人對人類科學創(chuàng)新事業(yè)的理想追求、對理論權(quán)威的大膽質(zhì)疑、對科學真理的無畏攀登與堅毅進取精神，以及為人類造福，為祖國創(chuàng)業(yè)的科學人生觀、價值觀，辨證唯物主義世界觀和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的壯志激情求是奮進、自律自新的科學態(tài)度等等，都是偉大的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新品格。要學習馬、列、毛、鄧等革命導(dǎo)師改天換地的創(chuàng)新氣魄、雄偉膽略和英明思想；要學習哥白尼、布魯諾等為追求真理而英勇獻身的精神；學習愛迪生、比爾束縛中國人幾千年的精神枷鎖，除了專制迷信之外，還有“中庸之道”和“無為而治”的虛偽哲理；對于敢于冒尖、勇于爭先、冒顏犯上、敢持異見的人事言行，總是嫉畏如虎、恨之如仇，必以后患而除之。第五，要發(fā)揚辯證法的批判精神。其中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是發(fā)展創(chuàng)新能力的核心與關(guān)鍵。它決非現(xiàn)成的書本知識，而是學員在教師的指導(dǎo)下，對網(wǎng)上信息、電腦儲存知識、書本知識、實踐經(jīng)驗、人際交往信息等的博采精研、加工提練、優(yōu)選重組，再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造出來的新思想、活知識，是能創(chuàng)造新價值的新知識。（二）創(chuàng)新能力的培養(yǎng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力，必須實行教育創(chuàng)新和教學創(chuàng)新，徹底改革與揚棄現(xiàn)行教育教學體系，批判地繼承其崇尚知識、尊重教師、注重基礎(chǔ)、競爭優(yōu)化的合理因素，徹底否定其唯理教條、強制馴化、低效守舊、扼殺創(chuàng)新精神、窒息生機活力的嚴重弊端，創(chuàng)建以激勵創(chuàng)新為主導(dǎo)、以優(yōu)化素質(zhì)為基礎(chǔ)的創(chuàng)新素質(zhì)教育新模式。第三，課程創(chuàng)新，要適應(yīng)社會化學習、團體化學習和個體化網(wǎng)上學習的新形勢，開設(shè)三種類型的課程：一是學科課，即系統(tǒng)的科學文化教育課，采用班級集中上課的方式，進行教學；二是活動課，即典型的創(chuàng)造實踐訓練課，采用小組民主參與的方式，進行教學，教師當顧問與教練；三是自學課，即自主的特長愛好發(fā)展課，采用自由選學的方式進行學習，特別是網(wǎng)上學習。培養(yǎng)獨立性思維品質(zhì)：①大膽合理地懷疑，不唯書、不唯權(quán)、不茍同；②堅持真理，不怕孤立的抗壓心理和以少勝多的科學志趣；③培養(yǎng)不斷否定自我、更新自我、超越自我的健康心態(tài)。在創(chuàng)新活動中，想象和推斷是有機配合、相輔相成、辯證地進行的?？傊?，創(chuàng)新教育需要全方位的教育創(chuàng)新，其中教學思想和教學模式的創(chuàng)新又是核心與關(guān)鍵，這是一項開創(chuàng)人類歷史新的教育體系的偉大事業(yè)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本基業(yè)。四、創(chuàng)新素質(zhì)的有機合成創(chuàng)新素質(zhì)是人的創(chuàng)新本性的品質(zhì)，它是由創(chuàng)新的人格因素、學識因素和才智因素三者有機合成的創(chuàng)新人性的品質(zhì)。第六，培養(yǎng)創(chuàng)造性想象力、推斷力和創(chuàng)造性靈感。要創(chuàng)建多層次教學組織，根據(jù)創(chuàng)新學習的需要，要建立以班級教學為基礎(chǔ)、以小組活動教學為重點、以個別化網(wǎng)上學習為先導(dǎo)的多層次教學組織，充分利用個人網(wǎng)上學習、班組集中教學和小組創(chuàng)新激勵的優(yōu)勢互補機制，進行創(chuàng)新教學。學生的任務(wù)不是單純的“接受掌握”而是“探索發(fā)現(xiàn)”和再生產(chǎn)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造，是在創(chuàng)新情境中學習創(chuàng)新本領(lǐng)的典型實踐過程，要遵照馬克思主義認識論，在創(chuàng)新實踐中學習創(chuàng)新，為創(chuàng)造文明而繼承文明，為創(chuàng)新而學習，為創(chuàng)新而掌握，為創(chuàng)新而研究，為創(chuàng)新而探索。創(chuàng)新技藝，包括創(chuàng)新的科研技能、實踐操作技能、創(chuàng)業(yè)交流技能及作品創(chuàng)作藝術(shù)等，具體包括獲取和處理信息的技能、高效學習策略、對知識加工重組、形成創(chuàng)新知識系統(tǒng)的本領(lǐng)，以及表達、交往、決策、運籌、設(shè)計、組織管理等創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)等。它是在自己原有智能經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過新奇想象、巧妙推斷和直覺靈感，而創(chuàng)生新觀念、新思路、新構(gòu)想的辨證思維過程，其鮮明的特點是新奇、獨特、流暢、變通、優(yōu)異和超越，其表現(xiàn)為思路開闊、精神自由、興趣廣泛、充滿好奇，迅速發(fā)現(xiàn)事物之間、事理之間、現(xiàn)象與本質(zhì)之間的新聯(lián)系，超越常規(guī)、大膽幻想、奇妙推斷、奇特想象，產(chǎn)生前所未有的新思想，創(chuàng)新思維是多種能動思維方式的優(yōu)化組合、綜合運用和辨證統(tǒng)一。批判不是全盤否定，而是有分析地否定，批判精神是新事物飛躍發(fā)展的開山斧、推進器。第四，
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