【正文】 露出作者率真的性情，也隱藏著內(nèi)心對(duì)人生的痛惜和傷悲。真可謂“奇逸之筆”?！盁o眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。山坡羊 潼關(guān)懷古【元】張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。注釋①山坡羊：元曲牌名。⑧興：興盛，與下邊的“亡”（滅亡）相對(duì)，指封建社會(huì)的改朝換代?！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭?dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。到了元代，另一種新興的體裁是曲。 這支流傳的小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：「興，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難的，還是那些無辜的老百姓?！?　　全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。②「山河」句：言潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。闕，王宮前的望樓?！肮訇I萬間都做了土”，“宮闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。故曰：“阿房一炬”。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難?！?與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢(mèng)。潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢(shì)、群山攢立之狀；潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。” 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)。張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩(shī)賦、文章無所不能，尤長(zhǎng)于散曲。 作者介紹　　張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。 張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土。 《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。張養(yǎng)浩于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民?！?《洛陽懷古》中寫到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。 　　“亡，百姓苦”好理解?！笔侨郏侨黝}的開拓和深化。 寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦?！焙髞眄?xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”?，F(xiàn)在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅跄懿涣钤?shī)人躊躕傷心呢？ 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬千。⑥「宮闕「句：言在無數(shù)的戰(zhàn)亂中，過去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。 　　第二層（四一七句）：望西都，意躊躕。 本層描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。 　　作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感***彩。其“山坡羊”，曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。 　　張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。⑥經(jīng)行處：經(jīng)過的地方?！　×钊藗牡氖墙?jīng)過秦漢宮殿的遺址，昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存，所剩的只有眼前的一片蕭條。既有理性，又有情趣，很是耐人尋味。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九，千里共嬋娟?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。 “乘風(fēng)歸去”說明詞人對(duì)世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好像他本來住在月宮里只是暫住人間罷了?！边@兩句是從李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。其立意，構(gòu)思，奇逸飄妙，以超現(xiàn)實(shí)的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現(xiàn)非常現(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。故結(jié)尾“但愿”便推出了美好的祝愿。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。繼續(xù)設(shè)疑，也將對(duì)明月的贊美向往之情推進(jìn)了一層。起句奇崛異常，詞人用李白“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”（《把酒問月》）詩(shī)意，用一問句把讀者引入時(shí)間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想！蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。到密州后，這一愿望仍無法實(shí)現(xiàn)。 (11)嬋娟：美麗的月光，代指月亮。 是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。作者簡(jiǎn)介但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。 作者介紹:　　文天祥（1236—1283），南宋愛國(guó)詩(shī)人。亡國(guó)孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。賞析三:　　「辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。⑦汗青：史冊(cè)。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環(huán)一周，故又以周星惜指十二年。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅(jiān)守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰?！哆^零丁洋》詩(shī)中語意雙關(guān)的“天然妙對(duì)”是惶恐灘頭說惶恐 ， 零丁洋里嘆零丁。”古往今來，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。紙張發(fā)明之前，用竹簡(jiǎn)記事。四周星即四十八年，文天祥作此詩(shī)時(shí)四十四歲，這里四周星用整數(shù)?！靶量唷本洌鹤肥鲈缒晟硎兰盀楣僖詠淼姆N種辛苦。在惶恐灘頭訴說惶恐，在零丁洋上慨嘆孤苦零丁。祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。如果說，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的?！　　　　≡?shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。　　如《四庫(kù)提要》云：“（許）譏杜牧《赤壁》詩(shī)為不說社稷存亡，惟說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。在那一次大戰(zhàn)中遺留下來的一支折斷了的鐵戟，沉沒在水底沙中，經(jīng)過了六百多年，還沒有被時(shí)光銷蝕掉，現(xiàn)在被人發(fā)現(xiàn)了。 1《赤壁》中東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 《赤壁》中作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 倘若當(dāng)年，東風(fēng)不將周瑜助， 那么銅雀高臺(tái)春光深， 深鎖住，江東二喬，淪為曹公妾?！秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系?！眲⒂礤a便寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來酬答他。唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。回到家鄉(xiāng)，已歷百年，無人相識(shí)（見《述異記》）。劉禹錫先后被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國(guó)，其它地方大都屬楚國(guó)。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 聞笛賦：指向秀的《思舊賦》。譯文：在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。【背景】：唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢?！币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。詩(shī)情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈(zèng)詩(shī)中優(yōu)秀之作。如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國(guó)的國(guó)色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺(tái)上了。 借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這首詩(shī)是作者經(jīng)過赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。這前兩句是寫其興感之由。）　　后來的詩(shī)論家對(duì)于杜牧在這首詩(shī)中所發(fā)表的議論，也有一番議論。正因?yàn)檫@兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。杜牧在此詩(shī)里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。《過零丁洋》文天祥（南宋）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮， 個(gè)人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個(gè)零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼