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正文內(nèi)容

常用的社會(huì)工作理論(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 來(lái)解釋犯罪原因的一種理論。因此,人的自我是通過(guò)與他人的相互作用形成的,這種聯(lián)系包括三個(gè)方面:關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象;關(guān)于別人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象;自己對(duì)他人的這些“認(rèn)識(shí)”或“評(píng)價(jià)”的情感。而人際互動(dòng)的主要形式是合作與競(jìng)爭(zhēng)。而福利院的兒童在滿足了基本的生理需求后回望更高層次的社交、自我實(shí)現(xiàn)等發(fā)展。然后,嬰兒開(kāi)始把自己從環(huán)境中分離出來(lái),形成自我,代表理性或者共識(shí)遵守現(xiàn)實(shí)原則。(4)潛伏期(6歲到青春期):從相對(duì)平靜到青春躁動(dòng)。可以從巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論和斯金納的操作性條件反射理論組成。其三,個(gè)體認(rèn)知能力會(huì)影響觀察和模仿的質(zhì)量和水平,如有智力缺陷的兒童與正常兒童相比,可能觀察學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容,但需要更長(zhǎng)時(shí)間和更詳細(xì)的指導(dǎo)。 兒童社會(huì)工作的特點(diǎn):1)兒童社會(huì)工作的開(kāi)展,立足于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、問(wèn)話、法律等客觀北京;2)兒童社會(huì)工作的開(kāi)展是建立在特定對(duì)象需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上;3)兒童社會(huì)工作的實(shí)施過(guò)程中需要充分運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)的價(jià)值、理論、方法和技巧;4)兒童社會(huì)工作是一種助人及自助的服務(wù)活動(dòng)。 對(duì)兒童有重要影響的社會(huì)要素:家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒。 青少年社會(huì)工作的理論基礎(chǔ)1) 青少年發(fā)展理論(生物進(jìn)化理論、精神分析理論、學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知發(fā)展理論、社會(huì)文化理論等)2) 青少年偏差理論:社會(huì)次文化理論:認(rèn)為某些人認(rèn)同團(tuán)體或小團(tuán)體的特有的價(jià)值體系,這些價(jià)值體系可能與一般社會(huì)所能接受的價(jià)值體系不僅有異而且不相容。標(biāo)簽理論者相當(dāng)注重少年犯罪者被逮捕及受審判后的烙印影響,并認(rèn)為少年犯錯(cuò)在所難免,而他們的犯罪行為之所以會(huì)加重是來(lái)自于警察、法官或司法系統(tǒng)給他們的負(fù)面影響。把社會(huì)控制理論和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論進(jìn)行整合,認(rèn)為生活在無(wú)組織的社會(huì)環(huán)境中的個(gè)人接受社會(huì)化過(guò)程不足,簡(jiǎn)章和被社會(huì)隔離的感覺(jué)及正常的社會(huì)制約關(guān)系的弱化導(dǎo)致其拒絕傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值,參與犯罪亞文化群;因得到犯罪團(tuán)伙的贊許,進(jìn)一步強(qiáng)化了犯罪的價(jià)值觀念,從而更多地選擇犯罪的行為。5) 評(píng)估應(yīng)兼顧結(jié)果評(píng)估和過(guò)程評(píng)估。3) 服務(wù)計(jì)劃的制定必須充分尊重青少年的意愿。沖突理論:著重研究政府的制度、法律、道德規(guī)范等對(duì)偏差及犯罪的影響,認(rèn)為青少年偏差或犯罪是社會(huì)不公平等權(quán)力團(tuán)體沖突的產(chǎn)物,認(rèn)為由于中上階層掌握控制社會(huì)經(jīng)濟(jì)的條件,以致下階層青少年較輕易發(fā)生偏差行為而被標(biāo)簽為犯罪。引申出“標(biāo)簽理論”。1) 社會(huì)工作價(jià)值觀是青少年社會(huì)工作的核心基礎(chǔ);2) 社會(huì)工作專業(yè)方法和技巧是開(kāi)展青少年社會(huì)工作的主要載體;3) “人與環(huán)境互動(dòng)”視角是青少年社會(huì)工作的基本介入焦點(diǎn);4) 青少年社會(huì)功能的改善和提高始終是青少年社會(huì)工作的主要目標(biāo)。 兒童社會(huì)工作的表現(xiàn)形式(宏觀和微觀兩個(gè)層面)1) 宏觀層面:推動(dòng)有關(guān)兒童立法;促進(jìn)對(duì)兒童的養(yǎng)育;推動(dòng)兒童教育事業(yè);創(chuàng)造兒童快樂(lè)成長(zhǎng)的環(huán)境;加強(qiáng)兒童衛(wèi)生保?。婚_(kāi)展兒童家庭服務(wù);增強(qiáng)兒童權(quán)益的保護(hù);提供兒童的信息與資訊。 兒童的需要:生存的需要、愛(ài)的需要、學(xué)習(xí)的需要、游戲的需要、社會(huì)化的需要、被保護(hù)的需要。首先,個(gè)體認(rèn)知能力決定了個(gè)體在生長(zhǎng)過(guò)程中不斷尋找要學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,一般說(shuō)個(gè)體有選擇與自己有類似氣質(zhì)的人進(jìn)行模仿的傾向,或容易被這樣的人吸引。45歲)4) 勤奮與自卑感(學(xué)齡時(shí)期,611歲)5) 認(rèn)同與角色混淆(青少年期)6) 親密與孤獨(dú)感(青年期或成年早期)7) 關(guān)注后代與關(guān)注自我(中年期或成年期)8) 完善與絕望(成熟期或老年期) 科爾伯格道德發(fā)展理論人類道德發(fā)展:1) 前道德期:七歲前,分不清是非,行為通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰予以控制;2) 習(xí)慣期:遵守成人或他人意見(jiàn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)所期望行為;3) 原則期。(2)肛門期(1218個(gè)月到3歲),個(gè)體從排泄過(guò)程中獲得感官滿足。本我是與生俱來(lái)的,代表欲望,遵守快樂(lè)原則。一般來(lái)說(shuō),某一層次的需要相對(duì)滿足了,就會(huì)向高一層次發(fā)展,追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動(dòng)力。其特點(diǎn)是:多發(fā)生在小團(tuán)體成員的相互作用之中,是維系團(tuán)體存在的基礎(chǔ)和條件。庫(kù)利在他的1902年出版的《人類本性與社會(huì)秩序》一書中提出。強(qiáng)調(diào)通過(guò)干預(yù)個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來(lái)改變其在個(gè)人生活中的作用。特斯蘭德從四個(gè)層面進(jìn)行分析并提出相應(yīng)原則。其三,個(gè)體認(rèn)知能力會(huì)影響觀察和模仿的質(zhì)量和水平,如有智力缺陷的兒童與正常兒童相比,可能觀察學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容,但需要更長(zhǎng)時(shí)間和更詳細(xì)的指導(dǎo)。把人與生活環(huán)境看做由功能上相互以來(lái)的各種元素所組成的系統(tǒng)整體,協(xié)調(diào)或均衡是該系統(tǒng)運(yùn)行和維持的基本條件,也即是個(gè)體生存與發(fā)展所必需的基本條件。個(gè)體運(yùn)用組織、同化和調(diào)試三種原則來(lái)認(rèn)識(shí)世界。人在一生中學(xué)會(huì)扮演各種角色,如孩子的角色,學(xué)生的角色,男女的角色、職工和領(lǐng)導(dǎo)的角色等等。七,社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是行為主文的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有更大主動(dòng)性。如03歲間缺母親的賦予和照顧,兒童的生理、智力及社會(huì)發(fā)展均極其緩慢,并可能引發(fā)兒童生理和心理的變態(tài)。這是因?yàn)閺那耙虻胶蠊g,一定會(huì)透過(guò)一座橋梁B(Bridge),這座橋梁就是信念和我們對(duì)情境的評(píng)價(jià)與解釋。抗逆力研究發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都有抗擊逆境的潛質(zhì),人在面對(duì)危機(jī)和困境時(shí),潛質(zhì)被喚醒,生成為應(yīng)對(duì)困難的力量。(2) 優(yōu)勢(shì)視角的基本信念包括:1.“賦權(quán)”(empowerment)賦權(quán)意味著幫助個(gè)人,小組,家庭,以及社區(qū)在其內(nèi)部或周圍探求和擴(kuò)展其資源與手段的意圖和過(guò)程。增強(qiáng)權(quán)能取向的社會(huì)工作認(rèn)為,個(gè)人需求不足和問(wèn)題的出現(xiàn)是由于環(huán)境對(duì)個(gè)人的壓迫造成的,社會(huì)工作為受助者提供幫助應(yīng)該著重于增強(qiáng)受助者的權(quán)能,以對(duì)抗外在環(huán)境和優(yōu)勢(shì)群體的壓迫。小組評(píng)估:社工自評(píng)(目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、表現(xiàn))、組員自評(píng)(參與目標(biāo)達(dá)到、過(guò)程感受、小組效能)、觀察員或督導(dǎo)評(píng)估(對(duì)組員觀察評(píng)估、效能評(píng)估)。小組工作過(guò)程中期轉(zhuǎn)折階段:特征:認(rèn)同感、抗拒防衛(wèi)心理、角色競(jìng)爭(zhēng)沖突。解決預(yù)防社會(huì)功能衰減、恢復(fù)發(fā)展社會(huì)功能,應(yīng)用廣泛。目標(biāo):心理、社會(huì)、文化適應(yīng)得到康復(fù)、發(fā)展、完善、預(yù)防,主要是矯治性治療。小組工作模式社會(huì)目標(biāo)模式:社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目領(lǐng)域,社會(huì)責(zé)任和變遷。實(shí)施原則:服務(wù)對(duì)象參與、服務(wù)評(píng)估(任務(wù)、需要、生理、環(huán)境、非正式網(wǎng)絡(luò)、偏好)、服務(wù)協(xié)調(diào)(全面?zhèn)€性化)、資源整合、包裹式服務(wù)與專業(yè)合作、評(píng)估和監(jiān)督。評(píng)估:內(nèi)容:狀況的改變、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度、投入(人力、物力、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間);方式:服務(wù)對(duì)象、同行、機(jī)構(gòu)。理論假設(shè):以家庭為基本治療單位。特點(diǎn):迅速了解對(duì)象主要問(wèn)題;迅速作危險(xiǎn)性判斷;有效穩(wěn)定對(duì)象情緒;積極協(xié)助解決當(dāng)前問(wèn)題。自主性內(nèi)容:服務(wù)對(duì)象有處理自己?jiǎn)栴}的權(quán)利和義務(wù)、有解決自己?jiǎn)栴}的潛在能力。技巧:個(gè)案概念化(具體情況出發(fā))、合作式治療關(guān)系(服務(wù)對(duì)象主要責(zé)任)、蘇格拉底式提問(wèn)(調(diào)動(dòng)好奇心、探索能力、解釋無(wú)效方式、強(qiáng)調(diào)參與學(xué)習(xí)過(guò)程、不強(qiáng)迫)、結(jié)構(gòu)化和心理教育(設(shè)計(jì)日程安排、心理認(rèn)知行為治療模式:教育借助工具、自助讀物、手冊(cè)、量表)、認(rèn)知重塑(改變無(wú)效自動(dòng)念頭、圖式)。治療技巧:直接治療技巧:非反思性:支持、直接影響、探索描述宣泄;反思性:溝通引導(dǎo),反應(yīng)對(duì)象內(nèi)心感受和想法(現(xiàn)實(shí)情況、心理動(dòng)力、人格發(fā)展反思)。認(rèn)知行為治療模式:巴甫洛夫經(jīng)典條件作用理論、班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論、1982年史哲華總結(jié)。(A:引發(fā)事件、B:服務(wù)對(duì)象信念、C:事件后的認(rèn)知、情緒、行為)理論基礎(chǔ):人本主義。特點(diǎn):關(guān)注:?jiǎn)栴}的界定(清晰界定:知道、承認(rèn)、愿意、有能力、嘗試獨(dú)立)、服務(wù)對(duì)象(明確界定:自己愿意并承諾、有自主能力、正常生活狀態(tài))、任務(wù)的界定(合理界定:?jiǎn)栴}、能力、意愿)。對(duì)人性的基本看法:本質(zhì)是好的;自我概念;心理適應(yīng)不良和心理適應(yīng)失調(diào)。治療技巧:重演、集中焦點(diǎn)、感覺(jué)震撼、劃清界限、打破平衡、互動(dòng)方式、協(xié)助建立合理觀察視角、似是而非、強(qiáng)調(diào)優(yōu)點(diǎn)。收集資料:會(huì)談、調(diào)查表、觀察、現(xiàn)有資源。成長(zhǎng)小組:學(xué)生、邊緣群體:個(gè)人成長(zhǎng)和正向改變;體驗(yàn)小組(青少年拓展訓(xùn)練)。組員社會(huì)意識(shí)和責(zé)任;自我發(fā)展能力、社會(huì)參與和社會(huì)行動(dòng)能力;領(lǐng)袖培養(yǎng);工作目標(biāo)和社區(qū)發(fā)展目標(biāo)一致。理論基礎(chǔ):發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)理論、小組動(dòng)力學(xué)理論。實(shí)施原則:積極參與(協(xié)調(diào)鼓勵(lì))、使能者(支持幫助)。后期成熟階段:特征:凝聚力
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