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正文內(nèi)容

可持續(xù)發(fā)展條件及對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 宇宙之所以演化成今天這個(gè)樣子,受簡(jiǎn)單的基本定律的影響十分微小,但卻會(huì)受到進(jìn)化道路上的量子事件的很大的影響?;艚饘?duì)此評(píng)論道:“難道所有這一切僅僅是因?yàn)楹眠\(yùn)氣?看來(lái),這只是無(wú)望的遁詞,是對(duì)我們理解宇宙內(nèi)在秩序的所有希望的否定。 可持續(xù)發(fā)展條件的這種選擇機(jī)制與人類目前所面臨的關(guān)口非常相似。交易活動(dòng)是人與人之間的活動(dòng)。企業(yè)的存在是為了節(jié)約市場(chǎng)交易費(fèi)用,是選擇市場(chǎng)還是選擇企業(yè),取決于兩種形成的交易費(fèi)用孰高孰低。每產(chǎn)生一個(gè)組織或制度,都必須要有助于節(jié)省交易費(fèi)用,否則這個(gè)組織或制度就會(huì)被節(jié)省交易費(fèi)用的組織或制度所淘汰。 從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所涉及的制度來(lái)看,制度提供的一系列規(guī)則,由社會(huì)認(rèn)可的非正式約束,國(guó)家規(guī)定的正式約束和實(shí)施機(jī)制所構(gòu)成。意識(shí)形態(tài)有可能以“指導(dǎo)思想”的形式構(gòu)成正式制度安排(或正式約束)的“理論基礎(chǔ)”和最高準(zhǔn)則。假設(shè)有兩個(gè)囚犯甲和乙,由于共同作案而被捕。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)大量研究指出,“囚犯困境”并非是一個(gè)特例或不現(xiàn)實(shí)的案例,相反,它適用于許多基本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)交換過(guò)程?!敝v得非常明白。但從長(zhǎng)期來(lái)看,由于有國(guó)家之間的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力,會(huì)使其政策有所改變。一旦某一種制度創(chuàng)新符合組織及制度的可持續(xù)發(fā)展條件——有助于節(jié)約交易費(fèi)用,在一定的歷史時(shí)期及經(jīng)濟(jì)條件下,這種制度就會(huì)被保留和放大,直到徹底地改變現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)制度格局。進(jìn)行交易類似作功,而交易費(fèi)用類似于作功所必然產(chǎn)生的熱量耗散。在這兩個(gè)條件中以前者優(yōu)先,即可以滿足前者不滿足后者,但不可以滿足后者而不滿足前者。由于宇宙中任何組織和規(guī)律都在可持續(xù)發(fā)展條件作用下衍生出來(lái),那么,也就極有可能在此可持續(xù)發(fā)展條件的基礎(chǔ)上,各自然科學(xué)統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)“大科學(xué)”。由于人類已成為可持續(xù)發(fā)展組織,宇宙將再也無(wú)法限制人類的生存和發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展時(shí)代將是人類在宇宙中極度擴(kuò)張的時(shí)代。這個(gè)理論如果不成立,實(shí)在會(huì)讓人萬(wàn)分遺憾。 如果用一句話來(lái)概括可持續(xù)發(fā)展條件理論,那就是“讓世界充滿愛(ài)”,如果用一個(gè)字來(lái)概括,那就是“愛(ài)”。 從科學(xué)方面看,宇宙中組織和規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件可以使我們從一個(gè)嶄新的角度看宇宙,那是一種 “宇宙進(jìn)化論”的角度。 宇宙中的自組織及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須有助于降低宇宙熵速度。1966后,美國(guó)美洲銀行與30多個(gè)國(guó)家的銀行聯(lián)合發(fā)行國(guó)際性的東美卡(Visa Card)9000萬(wàn)張,計(jì)434億美元,使信用卡一舉成為跨國(guó)的重要信貸工具。我們可以總結(jié)為人類社會(huì)中的組織和制度可持續(xù)發(fā)展條件:但政治規(guī)則并不是完全按經(jīng)濟(jì)效率原則發(fā)展,它受到政治的、軍事的、社會(huì)的、歷史的和意識(shí)形態(tài)的約束?!兑捉?jīng)》中“觀”卦就是講怎樣用宗教進(jìn)行統(tǒng)治。 在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái),意識(shí)形態(tài)是能產(chǎn)生極大外部效果的人力資本。只有當(dāng)他們進(jìn)行“合作” 或按利他主義行事時(shí),他們才都能得到短期監(jiān)禁。意識(shí)形態(tài)為什么會(huì)形成目前這個(gè)樣子呢? 在非正式約束中,意識(shí)形態(tài)處于核心地位,它蘊(yùn)涵價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、道德觀念和風(fēng)俗習(xí)性。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析表明,國(guó)家在建立產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系方面是最具優(yōu)勢(shì)的組織,離開(kāi)產(chǎn)權(quán),人們很難對(duì)國(guó)家作出有效的分析。 科思在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中指出,市場(chǎng)的運(yùn)行是有成本的,通過(guò)形成一個(gè)組織,就能節(jié)約某些市場(chǎng)運(yùn)行的成本。如獲得準(zhǔn)確市場(chǎng)信息所需付出的費(fèi)用、談判和經(jīng)常性契約的費(fèi)用、度量界定和保證產(chǎn)權(quán)的費(fèi)用、發(fā)現(xiàn)交易對(duì)象和交易價(jià)格的費(fèi)用、討價(jià)還價(jià)的費(fèi)用、訂立交易和約的費(fèi)用、執(zhí)行交易的費(fèi)用、監(jiān)督違約行為并對(duì)之制裁的費(fèi)用、維護(hù)交易秩序的費(fèi)用,等等。 拿人類社會(huì)中組織與制度的可持續(xù)發(fā)展條件與宇宙中的可持續(xù)發(fā)展條件作對(duì)比,是一件很有趣的事情。在宇宙演化的各個(gè)階段,質(zhì)子、中子、原子、恒星、星系的形成,可持續(xù)發(fā)展條件都在起對(duì)偶然事件的抉擇并放大的作用,促使宇宙向更加降低熵速度的方向演變,形成了目前這個(gè)低熵速度的無(wú)比復(fù)雜而微妙的宇宙。然而,量子力學(xué)卻無(wú)法指出,為什么某些偶然事件深刻地影響了宇宙的進(jìn)程,某些卻不可以。假如初始時(shí)的爆炸力有10的60次方分之1的差異,我們現(xiàn)在所觀察到的宇宙就不會(huì)存在。熵速度就越低。后來(lái),隨著宇宙的冷卻,原初的統(tǒng)一力化分為四種不同的力——引力,電磁力,弱作用力,強(qiáng)作用力。對(duì)于這些理論來(lái)說(shuō),記錄在影片上的事件,不管影片是順?lè)胚€是倒放,看上去都行得通??傊捎谏值姆N種有利于其他生物生存發(fā)展的特性,已成為生物圈中不可或缺的角色。 我們以人類社會(huì)和森林這兩種自組織為例。 自組織的運(yùn)動(dòng)規(guī)律也會(huì)影響熵速度。而原子本身又是原子核和電子組成的自組織。石油的化學(xué)能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能作功,其中一部分轉(zhuǎn)化成熱能耗散掉了。當(dāng)熵達(dá)到它的極大值時(shí),這時(shí)系統(tǒng)處于它最無(wú)序的狀態(tài),系統(tǒng)已耗盡了它所有發(fā)生變化的能力——它已達(dá)到了熱力學(xué)平衡。 筆者在這篇文章里提出了宇宙中自組織及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件,并援引人類社會(huì)中組織和制度的可持續(xù)發(fā)展條件,在兩者的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,認(rèn)為人類即將進(jìn)入一個(gè)有史以來(lái)最輝煌的時(shí)代——可持續(xù)發(fā)展時(shí)代。 徐 朝 比如機(jī)器作功,人體運(yùn)動(dòng)等,都會(huì)產(chǎn)生熱
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