可持續(xù)發(fā)展條件及對未來的預(yù)測-wenkub
2023-07-09 08:50:25 本頁面
【正文】 原子和一個氧原子形成的自組織。人類采集石油，燃燒供動力使用。很明顯，某系統(tǒng)的熵速度越大，該系統(tǒng)就會越快進入熱力學平衡。宇宙的熱寂是宇宙無法避免的，最終將達到的狀態(tài)。最終，由于攪拌咖啡的機械能一方面作功，一方面摩擦轉(zhuǎn)化為熱能耗散掉，咖啡杯中的液體運動逐漸停下來，成為平靜的淡咖啡色的渾沌的液體——達到了熱力學平衡。按照熱力學第二定律，在一個孤立系統(tǒng)中自然發(fā)生的任何過程，都一定伴隨著系統(tǒng)熵的增加。比如機器作功，人體運動等，都會產(chǎn)生熱量，而這些熱量不可能完全回收再轉(zhuǎn)化回機械能或化學能?？沙掷m(xù)發(fā)展真的就是這樣簡單嗎？可持續(xù)發(fā)展究竟要把人類帶向何方？ ——論宇宙和人類社會中組織及規(guī)律的 可持續(xù)發(fā)展條件及對未來的預(yù)測 徐 朝 中國在《二十一世紀白皮書》中提出了中國二十一世紀可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略、對策以及行動方案。 筆者在這篇文章里提出了宇宙中自組織及其運動規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件，并援引人類社會中組織和制度的可持續(xù)發(fā)展條件，在兩者的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，認為人類即將進入一個有史以來最輝煌的時代——可持續(xù)發(fā)展時代。針對此性質(zhì)，熱力學第二定律引入了一個非常重要的物理量：熵。當熵達到它的極大值時，這時系統(tǒng)處于它最無序的狀態(tài)，系統(tǒng)已耗盡了它所有發(fā)生變化的能力——它已達到了熱力學平衡。如果宇宙的熵速度極大，宇宙剛剛誕生，就會在瞬間消耗掉所有的作功的能力，能量都轉(zhuǎn)化為廢熱，達到熱寂，人類也就不會出現(xiàn)了。石油的化學能轉(zhuǎn)化成機械能作功，其中一部分轉(zhuǎn)化成熱能耗散掉了。 這兩種系統(tǒng)都屬于自組織。而原子本身又是原子核和電子組成的自組織。我們說某一系統(tǒng)達到熱力學平衡，只能說是相對于某一層次上沒有自組織，但劃分到系統(tǒng)的最小單位上還是由自組織組成的。 自組織的運動規(guī)律也會影響熵速度。有的自組織出現(xiàn)后會持續(xù)不斷地生存壯大下去，例如樹木。 我們以人類社會和森林這兩種自組織為例。專門研究世界性問題的羅馬俱樂部指出，人類如不改初衷，照如此發(fā)展下去，不出百年就會遇到“生長的極限”，各種資源消耗殆盡，環(huán)境污染達到令人無法容忍的程度，人類文明面臨大倒退?？傊?，由于森林的種種有利于其他生物生存發(fā)展的特性，已成為生物圈中不可或缺的角色。 在上述人類社會和森林兩種自組織比較中可以明顯看出，使熵速度增大的自組織和使熵速度減小的自組織面對著宇宙截然不同的兩種待遇。 由以上的特例推廣到一般，就得出宇宙中自組織及其運動規(guī)律可持續(xù)發(fā)展條件： 該可持續(xù)發(fā)展條件首先意味著，宇宙中自組織及其運動規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展與熵密切相關(guān)。對于這些理論來說，記錄在影片上的事件，不管影片是順放還是倒放，看上去都行得通。在任何過程中，能量都要轉(zhuǎn)化成熱而被消耗掉；掉下來的碗碟的能量變?yōu)樵僖膊荒軓?fù)原的熱和聲。太陽系作為星系中的一員，年齡大約50億年，地球存在的頭10億或20億年，對于任何復(fù)雜東西的發(fā)展都嫌太熱，余下的30億年左右才用于生物進化的漫長過程。后來，隨著宇宙的冷卻，原初的統(tǒng)一力化分為四種不同的力——引力，電磁力，弱作用力，強作用力。熵速度就越低。由于宇宙物質(zhì)在空間中分布得極廣，所以，宇宙發(fā)生爆聚時，宇宙間的物質(zhì)由自由降落到形成大崩塌（假如大崩塌發(fā)生的話）所需的時間是上百億年。宇宙物理學家計算出，假如當初宇宙大爆炸的力量不那么強，宇宙便會很快在一切大崩塌中縮回去。假如初始時的爆炸力有10的60次方分之1的差異，我們現(xiàn)在所觀察到的宇宙就不會存在。令人吃驚的事實是，這些數(shù)值看來是被非常細致地調(diào)整到使現(xiàn)在的宇宙狀態(tài)成為可能。某些這樣的偶然事件其影響極為深遠。然而，量子力學卻無法指出，為什么某些偶然事件深刻地影響了宇宙的進程，某些卻不可以。 然而，宇宙中自組織及其運動規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件似乎能完美地解釋這一切。在宇宙演化的各個階段，質(zhì)子、中子、原子、恒星、星系的形成，可持續(xù)發(fā)展條件都在起對偶然事件的抉擇并放大的作用，促使宇宙向更加降低熵速度的方向演變，形成了目前這個低熵速度的無比復(fù)雜而微妙的宇宙。人類目前的生存體驗，是人類所能作出的最大規(guī)模的生存實驗，由于其規(guī)模龐大，已觸及了宇宙中可持續(xù)發(fā)展的奧秘。 拿人類社會中組織與制度的可持續(xù)發(fā)展條件與宇宙中的可持續(xù)發(fā)展條件作對比，是一件很有趣的事情。 經(jīng)濟學家、社會學家一直在尋找答案。交易活動是制度的基本單位，即制度的實際運轉(zhuǎn)是由無數(shù)次交易構(gòu)成的。如獲得準確市場信息所需付出的費用、談判和經(jīng)常性契約的費用、度量界定和保證產(chǎn)權(quán)的費用、發(fā)現(xiàn)交易對象和交易價格的費用、討價還價的費用、訂立交易和約的費用、執(zhí)行交易的費用、監(jiān)督違約行為并對之制裁的費用、維護交易秩序的費用，等等。在美國，1970年交易部門構(gòu)成美國國民生產(chǎn)總值的45%。 科思在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中指出，市場的運行是有成本的，通過形成一個組織，就能節(jié)約某些市場運行的成本。 舉個例子，比如我在北京，要買一個廣州生產(chǎn)的鉛筆盒，如果我從北京坐火車到廣州去買，那這個鉛筆盒將價值數(shù)百元。 國家的起源也是如此。新制度經(jīng)濟學的分析表明，國家在建立產(chǎn)權(quán)保護體系方面是最具優(yōu)勢
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