【正文】 大的授意如波濤般洶涌而來 ……” ⑤ 貝多芬豪邁地宣稱： “我的王國在天空！ ”“當黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。 ⑧ 人，總要仰望點什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹 …… 只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹，同樣激起了他們 “心底的波瀾 ”或 “漣漪 ”。（ 2 分）（意思對即可） 5．仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭，（ 1分）轉(zhuǎn)為對人世生活的熱愛，（ 1 分）并在仰望中寄托了對離人的美好祝愿。極高的經(jīng)濟價值給燕子帶來了巨大的災(zāi)難。還有的雨燕，能在空中飛行長達三年之久，覓食和休息都在空中進行。 ⑤ 許多科學(xué)家穿越真理的巔峰，卻喪失基本的生活技能；藝術(shù)家掌握了高超的手法，卻不能勝任最簡單的生計 ——其實，這中間包含著人生最嚴肅的內(nèi)容。 ⑥ 燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動瀑布。 (2)為成為最優(yōu)秀的飛行專家，身體幾成殘疾亦無怨無悔。兒童的心靈具有原始的單純。某些 “成熟 ”的過程就是一個不斷地用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗、技巧和某些策略的過程，就像一個單純的天使，不斷掏出衣兜里的珍珠，去換取巫婆手中的玻璃球。 ⑥ 清朗明亮如藍天麗日的莎士比亞 的語言；洋溢著浪漫氣息，讀來齒頰生香的唐詩宋詞；或精辟犀利，或含情脈脈的元曲，這些都是綻放在單純心靈上的五顏六色的百合。（答 “單純是一種何等至善至美的人生境界 ”也給分）（ 2 分） 2．人失去了最初的純真和善良（或用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗、技巧和某些策略 或世俗經(jīng)驗替代了單純的心靈）（ 3 分） 3．永葆兒童的單純，簡化社會關(guān)系，節(jié)制人際交往，從浮囂塵世抽出身來，穿越世俗 社會的蔽障，朝著偉大的精神目標奮進 （ 3 分） 4．示例：貝多芬激情澎湃譜寫了令人震撼的《命運交響曲》（要點：有人，有事，所敘事實典型，符合語境要求。 謙卑是找準了自己的位置。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無際，也看到了自己的局限性，愛因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開創(chuàng)了相對論。這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。 ” C 有人問球王貝利： “你對自己踢進的哪能一個球最滿意？ ”他回答： “下一個。 ① 承擔(dān)的責(zé)任，擔(dān)負的工作（職責(zé)，崗位）等 ② 丑陋（惡劣）的行為（各 1 分意思準確的其它答案，均給分） 2。以下說法供參考：同意。缺點是行為道德上的不足之處，然而弱點大都是心理性格上的不如人處，若說缺點可以改正，可以克服，那么弱點不僅與生俱來，還要伴 人一生?？梢赃@么說，弱點也是強點，所以弱點也需珍惜。因為弱點在任何一個物種中，猶如物體與影子的關(guān)系，根本誰也離不開誰。珍惜自己的弱點，別讓他人利用弱點，在某種程度上是生存的保護色，是 （ 2） （抱憾 缺憾 遺憾）之中的聰明。于是您們說什么也不肯放手，您們總是緊緊地一步攆著一步地牽著我們，拉著我們，害怕我們被風(fēng)吹雨淋，害怕我們一個人跑出去的時候，被天上掉下來的狼叼走。 （ 2）請給我們的生活撒把鹽吧。然而人要活得豁達、瀟灑，又有許多事是不必在乎的。（能寫出其中兩點即可） 湖南省常德市 十六 .許多事不必在乎 人生在世，有些事是應(yīng)該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴，做人的道德操守，人生的價值取向等等。 把曾經(jīng)給我們作為依靠的拐杖收回去，讓我們用自己的雙腳支撐著在這個世界上！ 有一句誓言，請允許我們鑿刻 在無論哪座山峰的頂端之上 —— 站立著，我們當是一棵樹！ 根據(jù)文意解釋加點的詞。 我們深切地明白：您們每時每刻都在全身心地呵護著我們！您們把屬于自己的青春全都織進了我 們漸漸長成的骨骼和一年年變長增大的衣衫里。利用自己的弱點是彌補，是反 彈，可弱點一旦被他人利用便不是吉兆了。 ⑤ 世界萬物無絕對的強點和弱點。諸葛亮最大的弱點誰都知道，一生太謹小慎微了，當年大將魏延曾提出偷襲長安的奇計，但被諸葛亮所否，知識魏延至死都認為這是諸葛亮的大失誤。以下答案供參考。（各 2 分，凡大意相同的理解，均酌情給分） 5。（ 2 分） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ,補充一兩點你對 “謙卑 “的看法。 B 從朝鮮戰(zhàn)場載淮回國的彭德懷在一次參加招待會時，有記者說： “你是中國人民的偉大兒子。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。他說，在科學(xué)面前，我只是一個在岸邊揀石子的小孩。 謙卑正是一種姿態(tài)。（ 3 分） 4．結(jié)合語境，給第 ⑤ 段橫線處補寫一論據(jù)，寫在下面空格處，要求與上文語意連貫。高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵， 。人成熟了，身體擴展了，年輪添加了，反而靈魂猥 瑣，人格縮水了。清澈、純凈即是美！樸實、坦誠即是美！拒絕了繁雜、混濁 即是美！單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。 (意思對即可， 2 分 ) 2．承上啟下 (答 “過渡 ”也對， 1分 )，由上文對燕子的描寫轉(zhuǎn)入下文對為了事業(yè)而付出巨大犧牲的科學(xué)家、藝術(shù)家等的熱情贊美。 (4 分 ) 花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。在那條道路上，有人達到，有人負傷，有人死去，但所有的人都在說明：犧牲是前提，是先決與必備條件 ——正如燕子所付出的巨大身體代價。身體幾乎殘疾的燕子，創(chuàng)造了一幕偉大的悲劇。 ③ 躲過重重的干擾和考驗，幸存的燕子終于成為飛禽中的佼佼者。金絲燕可就沒有這樣的好運了。（ 3 分） 3．示例：仰望就是迷茫徘徊時的精神探求，它使人回到有價值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請談?wù)勀銓ψ髡咧赃@樣寫的理解。 ⑦ 仰望就是追尋崇高。那一刻，誰能說他不是幸福的？ ” ④ 哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤（ y237。 (3)只有深刻反省自己的過錯，才能得到別人的寬容和諒解。 (或要學(xué)會寬容 ) 2． (2 分 )作為定比定律的發(fā)現(xiàn)者，普魯斯特把自己成功的一半功勞讓給了論敵貝索勒。 答： 5．請你對下面提供的幾則材料作一番探究，圍繞 “寬容 ”這一話題，從不同的角度提出自己的觀點 (至少兩個 )。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。但是，我還是要說：寬容是一種愛。 ―― 作者在這篇文章中表達的主要觀點是： ―― 表示文意的轉(zhuǎn)折、標示本文由此而分為兩大部分的一個詞是： ―― 從全文內(nèi)容看，本文標題 “江山之助 ”的含義是： ――“ 興高采烈、心曠神怡、豪情滿懷、得意忘形 ”四個成語中，最適于用在第三段橫線上的一個是： ―― 讀第 6 段中畫線的句，說說 “事實一再證明 ”著什么。譬如荷池蕭然遠俗之美，在書法家眼里，構(gòu)成了清幽脫俗的韻味。山水之樂同樣是書法家的 本性， “躊躇畦苑，游戲平林，濯清水，追涼風(fēng)，釣游鯉，弋高鴻 ”，是何等的 。 4．追隨 媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時尚書。第二， 。當然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個性和興趣。 ③ 然而，一個人并不是隨便讀點什么就可以稱做讀者的。 (或：從反面論證了調(diào)整心態(tài)的重要性 ) 4． ① 別人的成功經(jīng)歷是我們前進的動力； ② 別人的成功經(jīng)歷能正確指 引我們，幫助我們。這些挑釁者自己不能成功，還不能容忍別 人成功。 4．有理想，有抱負，能夠造福于社會的人生才有意義。 其實，不單是中國的年輕人在目標這個問題工漂浮不定，就是在美國的著名學(xué)府哈佛大學(xué)，有很多人在青年時代也大都未確立自己的目標。 我說，大家先不要忙著給我鼓掌，我的話還沒有說完。我在西藏阿里的雪山之上，面對著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個茹毛飲血的原始人，反復(fù)地思索過這個問題。 3．第 ④ 自然段說 “為別人喝 彩，未必說明你就是弱者。 ② 為別人喝彩，竟值得這樣推崇。 4．我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運。 1．請概述本文的主要觀點。然而，引起我內(nèi)心最大觸動和自責(zé)的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物，我無法表達我那個時候的心情，我只覺得 “生命 ”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪。 論據(jù)： 參考答案 1．甲 B 乙 C 丙 A 2． “可笑 ”是因為生命的過程變成了簡單的循環(huán)； “可悲 ”是因為生活安于現(xiàn)狀，不思進取，愚昧。 饑之以當食，寒之以當裘，憂患以當安樂，孤寂以當金石琴瑟也。 ⑥ 窮文富武曾是中國的傳統(tǒng)，家貧，只能通過讀書出人頭地。放羊。 ④ 感動能夠讓人保持良知和天性。人們自發(fā)地扶老攜幼，肅立路旁。 ① 殷雪梅同志生前是金壇市城南小學(xué)的一名普通教師。日復(fù)一日，年復(fù)一年，感動使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞。 ⑤ 有一點是可以肯定的：若是沒有感動，我想我就會丟棄自己。又匆匆飛走。 ③ 其實，生活中讓我感動的細節(jié)太多了。如果對美視而不見，對春天無動于衷，那么還有什么理由在美和春天之間邁開雙腳呢？ ⑥ 常常被感動而充滿激情的人是幸福的。 ⑨ 因此我敢說，一個人，只要他還能感動，就不至于徹底喪失良知與天性。危急中，殷雪梅張開雙臂奮力將五六名學(xué)生一起推到路邊，而自己卻被轎車撞飛。請寫出令你感動的原因和你從中吸取的 “養(yǎng)分 ”。 如果沒有對美好事物的感動，就無法去追求求美，也就會丟棄自己，迷失自我。 ”“娶了媳婦呢 ?”“生娃。 ”在那沒有知識光亮閃耀的地方，生命便永遠在 “放羊 ——下一輩子還放羊 ”的循環(huán)中延續(xù)。 ⑩ 成長不可無書，成功不能無知。 三 . 敬畏生命 張全民 ① 弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會時時處處在體驗中獲得 “鳶飛魚躍，道無不在 ”的生命的頓悟與喜悅。（ 5分） 答： 參考答案 1．生命是神圣的（具有神性的光輝）。寬容之：雖然這些動物給人類造成傷害，但它們也是自然界中的生命，也具有生命的神圣性，應(yīng)寬容之。 ④ 為別人喝彩，未必說明你就是弱者。 答 參考答案 1． A 2．我們應(yīng)當學(xué)會為別人喝彩 道理論證、事實論證 3．略 (酌情給分，道理論據(jù)和事實論據(jù)均可 ) 4．略 (此為開放題， 言之成理即可 ) 五 . 給人生加個意義 那是一所很有名望的大學(xué)。但是，緊接著就響起了暴風(fēng)雨般的掌聲?？墒牵@不是問題的真諦。 1．本文的中心論點是： 2．作者為什么認為 “人生是沒有任何意義的 ”? 3．文中結(jié)尾列舉的事例有什么作用 ?