【正文】 排放。（二）建設XX寺旅游區(qū)建設項目的施工單位，必須采用極有效的防護措施，保護周圍植被、景觀和地貌；工程竣工后，應當及時清理施工場地，恢復植被。（五）預備費：僅計算基本預備費，按8％計。三、社會效益分析旅游業(yè)是一個勞動、資源密集型的產業(yè)，從旅游區(qū)內各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處的經濟基礎、資源條件及勞動力素質情況來看，選擇以旅游為突破口，可以調整農村產業(yè)結構，帶動當地相關產業(yè)，特別是第三產業(yè)的發(fā)展，促進人們思想觀念的轉變，促進區(qū)域環(huán)境的優(yōu)化、美化與凈化，對于XX寺旅游區(qū)周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處脫貧致富、走上經濟發(fā)展的快速道路具有非常重要的戰(zhàn)略意義。二、 突出景區(qū)特點與優(yōu)勢隨著重慶市經濟水平的發(fā)展與壯大，XX區(qū)旅游業(yè)面臨著良好的發(fā)展機遇，XX區(qū)旅游資源豐富，已開發(fā)的、待開發(fā)的旅游區(qū)域多，外部有著良好的機遇，但內部存在局部性的競爭挑戰(zhàn)。項目市場需求前景看好，成長性較強，雖投資回報不高、但社會效益顯著，符合國家宏觀產業(yè)政策，屬于國家鼓勵支持發(fā)展的好項目。 我們查閱了國際佛教各方面的資料，翻譯后才知道中國民間最寶貴的是佛學精神遺產；在國際大家庭中不同膚色、不同信仰、不同國度的政治領袖，哲學家、世界級知名人士對于佛文化的地位給予了高度的評價，請聽他們的心聲：附件二：名人語錄 宗教是整個世界總的評論，他是包羅萬象的綱領，在佛教中的辯證法已達到高、精、深、細的程度。 ——德國哲學家尼采沒有宗教的科學是瞎子。 ——愛因斯坦世界上所有宗教中，我所贊成的是佛教。五、2000多年來，中國的佛學、儒學及道學，正如：“今人不見古時月，今月曾經照古人”！不因在歷史的長河中淡遠而去。（注：建設周期為二年）說明:①折舊待攤費用采用直線法,年限以其規(guī)定的使用年限.②未指明的情況下營業(yè)費用,管理費用均為變動成本.③低值易耗品采取一次性攤銷.④第一年效益指標具體測算見投資目效益測算分析部分.⑤景點修繕費用作為長期待攤費用處理.⑥以上價格均以投資后的增量測算.綜上所述，XX寺修復擴建項目無論生態(tài)環(huán)境，空氣質量均處于原始自然狀態(tài)，建設此項目對環(huán)境影響不大。XX寺旅游區(qū)嚴格遵守可持續(xù)發(fā)展的原則，對景區(qū)的發(fā)展要嚴格遵守保護性為前提，旅游設施的建筑體量一定控制在合理的規(guī)模內，游客要控制在合理的數量，旅游產業(yè)的“三廢”要經過科學的處理，游人活動及產生的污染，不要超過環(huán)境的自凈能力，從而使景區(qū)維持在一個動態(tài)的平衡之中，保持景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。（四）水電、電信建設具體建設項目：20立方米水池建設；變電所建設；電纜鋪設；通信電纜鋪設；供電線架設；電話交換機；其它配套設施等。主要參照XX區(qū)近年人造林工程、生態(tài)保護工程、環(huán)境治理工程、生態(tài)能源建設工程等同類項目的造價標準。生產、生活垃圾必須及時處理，不得隨地堆放。在XX寺旅游區(qū)內，由于沒有河流，但有豐富的地下水系，所以污水處理的問題是景區(qū)開發(fā)的難點與重點。在本旅游區(qū)主要景區(qū)以外的區(qū)域都為一般保護區(qū)，也是生態(tài)保育區(qū)。絕對保護區(qū)整個旅游區(qū)可分為不同的保護區(qū)。第八章 生態(tài)環(huán)境保護XX寺旅游區(qū)是以自然與佛學文化要素為特點的景區(qū)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，但是如果不加以得當的保護，受到破壞以后，難以恢復。四、安全管理人員的建立與培訓為保護整個XX寺旅游區(qū)的安全運作及人身安全，安全方面要有專門的資金、人力的投入，從而杜絕和減少有關安全事故的發(fā)生。（三）預防與急救遇有病人，在第一時間作出緊急處理，然后及時轉送醫(yī)院,成立急救行動小組，遇重大安全事故時，可及時行動搶救。成立景區(qū)突發(fā)事件管理小組，由各部門的工作人員擔任，對游區(qū)內其它管理人員要求有應付突發(fā)事件的能力。③材料節(jié)能選用節(jié)能環(huán)保、耐用、抗壓強的建筑材料等，保證宗教固有遺址的再現及豐富。節(jié)能①總平面節(jié)能一方面要提示旅游者不要亂丟亂吐，注意衛(wèi)生，保護環(huán)境；同時要組織環(huán)保工作者、志愿者及時收集、清理。 （二） 寺廟建設建設內容為：山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、真武殿、財神殿、藥師殿、金剛舍利塔、祈福殿、觀堂、道路、綠化、景觀、水電、廣場、停車場、及配套輔助設施等。提倡文明的宗教旅游產業(yè)發(fā)展也是順應時下市場經濟大潮的要求，獲取經濟效益的同時更應造福社會，使廣大人民修身養(yǎng)性，宗教文化事業(yè)源遠流長。正是這些清規(guī)戒律的延續(xù)和傳承，使寺院管理日趨規(guī)范，使中國佛教得以流傳并經久不衰。針對多數人的這一傾向心理，XX寺的接待設施必須是：整潔、衛(wèi)生、服務質量優(yōu)良的星級設施，針對一部分人的山野田園的心理，還可以推出素食養(yǎng)生游、生態(tài)觀光游、寺廟客居游、休閑健身游等。近年來中國經濟快速發(fā)展，人們物質生活水平明顯提高的同時拉動了精神消費，節(jié)假日觀光、休閑、度假、會議、宗教活動、健身等旅游需求與日劇增，XX寺旅游區(qū)具有較高游覽價值，借助長江旅游帶和珠江三角洲旅游圈以及重慶和西南地區(qū)等著名的國家級旅游市場的輻射，XX寺旅游區(qū)將能得到更多的客源補充，形成較大規(guī)模、相對穩(wěn)定的客源市場，配合重慶市其他特色旅游組合，成為重慶市內最具有吸引力的旅游圣地之一。從旅游接待人數、客源結構、消費結構等方面看，XX寺寺的旅游潛力很大，但需要加強旅游區(qū)規(guī)劃和基礎設施建設，不斷開拓市場，加大宣傳促銷力度，實現游客量的快速增加。XX寺資源品種齊全，更重要的是資源不是星星點點的散落，而是相對集中于XX寺周圍，XX寺具有歷史文化、佛學經典、山峰視野和生態(tài)價值，緊鄰全市最大葡萄園基地，資源組合較好；XX區(qū)XX鎮(zhèn)是重慶市經濟水平發(fā)展?jié)摿薮蟮囊粋€區(qū)域城市，而XX寺寺的資源處于未開發(fā)狀態(tài)，還沒有受到現代文明、工業(yè)文明的大規(guī)模沖擊。因此面對客源市場就必須科學性的去吸引游客，準確細致的分析客人的需求心理，利用廣告媒體的宣傳作用，賓至如歸的服務態(tài)度，盡善盡美的服務設施，地方特色的產品，優(yōu)秀的景觀，完善的市場策略，不斷引入新客戶，提高旅游區(qū)的經濟效益。將整個項目實施分為前期規(guī)劃和后期規(guī)劃，并在相應的基礎上作出前期工程實施方案及后期工程實施方案,在項目工程的預期時間里，嚴格按照方案實施。根據國際經驗，旅游業(yè)每增加一個直接就業(yè)人員將帶動相關行業(yè)增加5個人就業(yè)，旅游業(yè)帶動了全市的就業(yè)人數。（四）道路、水、電XX寺距XX鎮(zhèn)3公里，鄉(xiāng)村骨干公路、農村電網、通訊網絡己覆蓋，地下水、地表水水源豐富，完全能滿足施工建設需要。XX寺地處山巒之顛，可覽XX鎮(zhèn)全景，獨特的地理位置加之悠久的歷史氣息，更襯托出XX寺濃厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教文化，為修復建設XX寺提供了得天獨厚的地理位置和深厚的歷史底蘊。建成效果：XX寺原始地貌為山地緩沖坡地形，寺廟建筑將依山而建，建筑風格為隋唐仿古式群體建筑風格，建成開放后的XX寺外觀宏偉、壯觀、大氣，內部功能齊全、部局合理。⑸、根據資金和建設條件，提出工程實施方案及項目的建設工期安排。四、效益評價經濟效益: 將XX寺建成重慶區(qū)域性的佛教圣地，通過宗教場所區(qū)佛教事業(yè)凝聚人氣，帶動旅游及素食養(yǎng)生產業(yè)的發(fā)展，從而獲取較好的經濟效益。土地來源及性質為劃撥出讓和流轉二種形式。 佛教文化在人類文化發(fā)展和進步中獨具不容忽視的地位，弘揚佛教文化和發(fā)展佛教事業(yè)在一定范圍內對政治、經濟、道德、文化和構建和諧社會，都可以起到積極的作用，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。修復XX寺，恢復其昔日榮光，既可充分體現黨的宗教信仰自由政策，滿足廣大信眾的需求，促進地區(qū)社會和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，又能將特色旅游開發(fā)、地方經濟發(fā)展和農民群眾脫貧致富相結合，其社會效益和經濟效益十分巨大。前期工程完成并開放使用后，再根據項目實際情況及市場需求進行后期開發(fā)，后期開發(fā)建設素食養(yǎng)生園，占地約40畝，總建筑面積5000平方米。五、組織形式重慶市XX區(qū)XX寺由XX寺根據《中華人民共和國宗教事務條例》及《重慶市宗教事務條例》的相關規(guī)定成立項目建設和管理機構，負責項目建設和開放使用后的各項工作。前期工程建成開放使用后，再根據項目實際情況及市場需求進行后期開發(fā)，后期開發(fā)占地約40畝，建筑總面積5000平方米，主要建設素食養(yǎng)生園、生態(tài)旅游園等。素食養(yǎng)生園:素食養(yǎng)生園緊鄰宗教場所區(qū)，占地5畝，建筑總面積5000平方米，近年來，隨著人們對自身健康關注程度的提高，越來越多的人們開始將飲食的側重點從葷食轉向素食。優(yōu)越的自然環(huán)境為項目工程的開發(fā)提供了良好的條件。二、旅游業(yè)發(fā)展現狀隨著我國旅游業(yè)的快速發(fā)展，重慶的旅游業(yè)也正在加快發(fā)展。三、優(yōu)勢劣勢分析XX寺四季分明，春賞花、夏避暑、秋嘗果、冬健身。二、發(fā)展戰(zhàn)略（一）戰(zhàn)略目標將XX寺建設成為集佛教文化、素食養(yǎng)生、生態(tài)旅游觀光等多功能為一體的A級旅游景區(qū)。發(fā)展策略推廣宗教文化傳播，帶動當地經濟繁榮，堅持可特續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略原則，堅持“總體規(guī)劃、分期實施、科學管理”的戰(zhàn)略方針，不斷擴大發(fā)展項目工程,使XX寺成為XX區(qū)，乃至整個重慶市的重要宗教文化區(qū)。這些資源對重慶乃至周邊的信眾和游客有著巨大的吸引力。在目