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對設(shè)立和完善先占制度的探討(存儲版)

2025-05-17 04:23上一頁面

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【正文】 于先占取得動產(chǎn)的所有權(quán),而無主的不動產(chǎn)則采先占權(quán)利主義,規(guī)定只有國家可享有所有權(quán),另外將土地單獨規(guī)定不適用先占。但發(fā)現(xiàn)人有權(quán)請求相當(dāng)于埋藏物價值3%—20%酬金。 物權(quán)法草案對一些特殊的物體如受國家保護的野生動物、漁業(yè)資源等重要資源作了特別規(guī)定。但現(xiàn)實生活中又的確存在有尸體被遺棄的現(xiàn)象,尸體的歸屬法律又沒有作出明確規(guī)定。但隕石不同于埋藏物,更不可能是漂流物和隱藏物。吉林大學(xué)出版社,1998年版 [2] 票勁,李放 注釋隕石應(yīng)歸為動產(chǎn),它不屬于土地的一部分。自然人之尸體不是身體權(quán)的客體,身體權(quán)的客體是自然人主體的身體,自然人民事權(quán)利能力始于出生、終于死亡。當(dāng)然對于拾得這些具有重要的考古、藝術(shù)、文化價值文物的拾得人可以給予一定的獎勵,如規(guī)定可獲得3%—20%的酬金。 (二)拾得人報酬的限制 我國物權(quán)法草案第二次審議稿中,對動產(chǎn)采用的是先占自由主義,而不動產(chǎn)不適用先占制度。有主物不能成為先占的標的物否則有悖設(shè)立先占制度的目的。如《野生動物保護法》第3條規(guī)定:“野生動物資源屬于國家所有。 (一)先占的法律后果如無人對這些物品進行利用,則對社會資源是巨大的浪費。 (二)物有所歸拾得人占有財物后,因無法律可依,不能取得該物的所有權(quán)。其次,如今的社會主義道德準則隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,評價標準發(fā)生了一些變化。所以,沒有必要設(shè)立先占制度。 無主動產(chǎn)由占有者取得所有權(quán),是西方各國民法一項公認的原則。 先占起源于古羅馬時代,作為古老的取得財產(chǎn)的自然方式之一,為世界大多數(shù)國家的立法例所采納。我國物權(quán)法草案已對先占制度作了相關(guān)規(guī)定,本文認為確認先占制度能夠?qū)崿F(xiàn)物有所歸,穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序,有利于物盡其用,充分發(fā)揮物的效用。學(xué)者們也多認為沒有所有人的財產(chǎn)直接歸國家所有,而否認先占取得。最后,在如今經(jīng)濟繁榮的時代,行為人依習(xí)慣取得廢棄物而不發(fā)生糾紛是不可能的。英美法系也有對先占制度的規(guī)定,比如英國在某些情況下,占有可以產(chǎn)生產(chǎn)權(quán)。 先占制度的首要價值在于實現(xiàn)物有所歸。 先占屬于原始取得的一種。 四、對我國物權(quán)立法的建議和補充如德國民法,關(guān)于無主的動產(chǎn),采用先占自由主義;無主的土地,采用先占權(quán)利主義。我國規(guī)
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