國外早期管理思想ppt課件(存儲版)
【正文】 織統(tǒng)一的最有效的方法就是緊緊地抓住自己的朋友。政府機構(gòu)、宗教團體、公司等，全都努力使自己永遠存在下去。兵工廠的管理體現(xiàn)了互相制約和平衡。實行會計控制，認識到并應(yīng)用會計作為一種管理控制的技術(shù)，在用料等方面實行成本控制。 人文主義 ： 人文主義思想的內(nèi)容 反對神權(quán)對人的侵犯，要求人們把目光從“神”轉(zhuǎn)到“人”。芬奇 ——《 蒙娜麗莎 》 《 最后的晚餐 》 米開朗基羅 ——《 最后的審判 》 拉斐爾 ——《 雅典學(xué)派 》 被稱為 “畫圣” 此外，政治思想家、歷史學(xué)家馬基雅維利 也是這一時期的代表人物。這幅表現(xiàn)基督被捕前和門徒最后會餐訣別場面的濕壁畫，以巧妙的構(gòu)圖和獨具匠心的經(jīng)營布局，使觀者感覺畫中的情景似乎就發(fā)生在眼前。 就是將 “ 人 ” 看作是世界的主人和社會財富的創(chuàng)造者；要相信 “ 人 ” 的智慧和力量；要求一切以 “ 人 ” 為本，發(fā)展 “ 人 ” 的事業(yè)。 簡述古羅馬的管理思想要點。國際貿(mào)易、跨國經(jīng)營、股份公司成為管理的新領(lǐng)域、新模式，為管理思想的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。 ? 貿(mào)易、航運、海外旅行 開闊了人們的視野，使局限在狹隘范圍內(nèi)的地中海貿(mào)易擴展成為世界性的經(jīng)濟活動，商業(yè)額和消費品的種類大量增加，銀行業(yè)迅速發(fā)展，信貸業(yè)務(wù)發(fā)展到異地支付、兌現(xiàn)的水平，國際貿(mào)易、跨國經(jīng)營、股份公司成為管理的新領(lǐng)域、新模式 ，從而使 管理的內(nèi)容、范圍、方式、途徑 均發(fā)生了極大變化，為迎接工業(yè)革命的到來做好了準(zhǔn)備。 《 最后的晚餐 》 是達 但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人 ，同時又是新時代的最初一位詩人 。 為什么稱這場運 動為“文藝復(fù)興”？ “我研究了古人，為自己開辟了道路。在造船廠的某些行業(yè)、特別是木工行業(yè)，工人要通過考試才能被雇用。許多由于規(guī)模龐大而產(chǎn)生的問題（會計、材料排列、工人的紀(jì)律等）都有效率地解決了。 馬基雅維利的管理思想 ? 4． 領(lǐng)導(dǎo)者一定要有使組織存在下去的意志 。 ? 2．組織要有內(nèi)聚力 。③君主不應(yīng)受任何道德準(zhǔn)則的束縛，只需考慮效果是否有利，不必考慮手段是否有害 ，既可外示仁慈 、內(nèi)懷奸詐，亦可效法狐貍與獅子，詭詐殘忍均可兼施。 馬基雅維利主義 ? 馬基雅維利是中世紀(jì)晚期意大利新興資產(chǎn)階級的代表，主張結(jié)束意大利在政治上的分裂狀態(tài)，建立強大的中央集權(quán)國家。 ? 威尼斯兵工廠的管理 ：在成品部件的編號和儲存、安裝艦只的流水生產(chǎn)裝配線、人事管理、部件的標(biāo)準(zhǔn)化、會計控制、存貨控制、成本控制等方面，積累了成型的管理經(jīng)驗，逐步形成了生產(chǎn)流水作業(yè)，成本會計制度，管理分工等管理思想。穆斯林相信，順從安拉可以和平和滿足。 ? 猶太教徒向往自己民族的輝煌歷史，不承認基督耶穌是救世主，認為救世主尚未來臨，因而一直受到基督世界的歧視和迫害。 ? 印度教有許多經(jīng)典，其中 《 薄伽梵歌 》 蘊含許多影響深遠的哲學(xué)思想和管理思想。在稅收上體現(xiàn)了高超的管理智慧（差別稅率制）。 古希臘著名管理思想家 ? 色諾芬 的管理思想： 雅典富人，蘇格拉底的學(xué)生，著作《 家庭管理 》 （又稱 《 經(jīng)濟論 》 ），是專門論述經(jīng)濟管理的第一部著作，提出和總結(jié)了古希臘的許多管理思想，如將 經(jīng)濟納入管理 、 管理評價 標(biāo)準(zhǔn)、 以人為中心 、 社會分工 等。 ? 認識到 專業(yè)化與合理分工的原則以及管理的普遍性原則 。大衛(wèi)王統(tǒng)治時期，為適應(yīng)政治統(tǒng)一的需要 ,將 耶和華神 的地位進一步提高。同時在經(jīng)濟管理中產(chǎn)生了 控制與激勵、計件工資制思想 。 ? 古埃及人在建造金字塔的過程中，已能熟練掌握 計劃、組織和控制 等管理只能活動，在安排和解決食物、住房、運輸問題上，表現(xiàn)出非凡的管理和組織能力。 ? 蘇美爾人是 最早建立法律體系 的文明創(chuàng)造者。 第一章 國外早期管理思想 ? 本章講述工業(yè)革命以前國外管理思想的發(fā)展。 ? 漢謨拉比法典大體上是蘇美爾法典的修訂本 ——這部法典是幾乎所有閃族人一一巴比倫、亞述人、加勒底人和希伯來人的法律的基礎(chǔ)。 ? 據(jù)一位名叫彼得的英國考古學(xué)者估計，胡夫大金字塔大約由 230萬塊石塊砌成，外層石塊約 115000塊，平均每塊重 ，像一輛小汽車那樣大，而大的甚至超過 15噸。如：出售、契約、合伙、協(xié)議、期票、借貸、租賃、轉(zhuǎn)讓、抵押、遺產(chǎn)、奴隸等 ,對各種職業(yè)、各個層面土人員的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系給予明確的規(guī)定。 ? 希伯來人注重 依法管理 ，其法典比漢謨拉比法典開明進步。
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