遼寧教師資格之小學教育學考點命題12教育學的發(fā)展(存儲版)
【正文】 與否取決于他們是否“自悟”。第五，他認為教師應該“施之有序”，強調教學既要循序漸進，不躐等、不速成，又要有恒心、不間斷?！皢柎鸱ā?，又稱“蘇格拉底法”或“產婆術”，這是他的精神助產術在教學中的具體運用。理性表現為智慧，意志表現為勇敢，情感表現為節(jié)制。 柏拉圖第一個提出學前教育的思想，他認為對兒童的教育開始得越早越好，甚至提出了胎教的問題。這些成為后來強調教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。他們主張恢復古羅馬時期重視體育的傳統(tǒng)，組織學生進行擊劍、角力、騎馬等富有挑戰(zhàn)性的運動。 。他們反對封建教會對兒童本性的壓抑，強調教師要尊重兒童的個性，關心兒童、信任兒童。但他這里所說的“每一個公民”是不包括奴隸的，他主張一部分人可以受教育，一部分人即奴隸則是不可受教育的。他有一句名言：不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。據此他認為，人的肉體是靈魂的影子，靈魂才是人的本質。 蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。學與思二者并重，互相促進，才能獲得最佳的教學效果。 (4)清代的王夫之 王夫之既有豐富的教學實踐，又能從唯物主義認識論的高度，去揭示教學過程的一些規(guī)律。 (2)宋代的朱熹 朱熹是理學的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。 《學記》設計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴密的視導和考試制度；要求“時 教必有正業(yè)，退息必有居學”，即主張課內與課外相結合，藏息相輔，勞逸結合。莊子則繼承了老子“道法自然”、否定文化教育價值的思想。其實道家的許多教育思想也是很值得研究的。他提出強教于人，以強力為教育要求。這一教學主張要求師者在教學過程中掌握學生的心理狀態(tài)，務使教學的內容與方法適合學生的接受水平和心理準備條件，以充分調動學生學習的主動性和求知欲?？鬃拥膶W說以“仁”為核心和最高道德標準，并且把“仁”的思想歸結到服從周禮上 (“克己復禮為仁” )，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，強調忠孝和仁愛。 遼寧教師資格之小學教育學考點命題 : 教育學的發(fā)展 第二節(jié) 教育學 的發(fā)展 教育學 是一門以教育現象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學?？鬃哟罅?chuàng)辦私學，培養(yǎng)了大批人才?！薄皢l(fā)”一詞即由此而來。 墨子重視教育的社 會作用，把“有道者勸以教人”作為實現政治理想的根本措施，認為從事教育工作是有功于天下的。由于它主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”，所以長期不為教育理論所關注。如果說老子也贊成有某種教育，那么根據“道法自然”的哲學，道家主張回歸自然、“復歸”人的自然本性，一切 任其自然，便是最好的教育。 《學記》提出，“化民成俗，其必由學”、“建國君民，教學為先”，揭示了教育的重 要性和教育與政治的關系。董仲舒還建議統(tǒng)一學術，統(tǒng)一思想，直截了當地提出了“大一統(tǒng)”的政治思想，為維護封建統(tǒng)治帝王的絕對統(tǒng)治服務。王陽明十分重視兒童教育，他從“致良知”的要求出發(fā)，認為兒童時期“良知”最多，受蒙蔽最少，教育應從兒童 時期開始，并要注意兒童的年齡特
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