【正文】 位是社會功能角度劃分出來的具有區(qū)別意義功能的語音單位。（ 2）合成詞一定是多音節(jié)詞，但單純詞不一定是單音節(jié)詞。 （ 2）語言符號的線性特征是指：人們說話時(shí)，語言符號只能依時(shí)間的先后成線性排列，正是在這種線性的排列中，語言符號之間才得以 形成各種組合關(guān)系，產(chǎn)生各種不同的語法結(jié)構(gòu)。 （ 3）穩(wěn)固和發(fā)展這兩個(gè)對立的要求決定了語言一方面不能不變，一方面又不能突變，因此，語言的演變和發(fā)展只能以漸變的方式來進(jìn)行。 55．結(jié)合實(shí)例說明字符與一般圖形符號的異同。比如在“北方方言”內(nèi)部，又可分出“華北方言”、“西北方言”、“西南 方言”和“江淮方言”四個(gè)次方言。 58．文字改革有哪些類型，請結(jié)合實(shí)例予以說明。越南的文字改革就是將在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)制的意音文字 —— 字喃改成拉丁字母拼寫的表音文字。 60．以詞類和音位為例說明什么是聚合關(guān)系。例如“咖啡”。而且思維除了以語言作為工具外，還有其他物質(zhì)載體；而語言除了作為思維的工具外，還是人類交際的工具。不同民族由于生活的融合而使用同一種語言等 .所以 ,語言雖然是民族的重要標(biāo)志 ,但不是最可靠的標(biāo)志 . 在分析語言與民族的關(guān)系時(shí) ,西方有的語言學(xué)家運(yùn)用 ”相互理解程度 ”作為區(qū)分 ”語言 ”和 ”方言 ”的唯一標(biāo)準(zhǔn) ,請分析此種觀點(diǎn)并指出實(shí)質(zhì) ? 答 :運(yùn)用 ”相互理解程度 ”作為區(qū)分 ”語言 ”和 ”方言 ”的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一觀點(diǎn)是由新興的民族國家的語言和社會歷史的特殊情況決定的 .在那些國家里 ”語言 ”、 ”民族 ”、 ”國家 ”幾乎是同義詞 ,雖然不同地區(qū) ”口音 ”不同 ,但相互理解不成問題 .因此 ,所謂 ”相互理解程度 ”是指 :相互能理解的是同一語言的不同方言 ,相互不能理解的是不同語言 .同時(shí)也指 :相互能理解的各個(gè)方言從屬于同一民族的語言 ,使用同一語言的人屬于同一民族 。(2)什么是主要的 ,什么是從屬的和多少是偶然的分開了 .因此 ,語言、言語概念的提出 ,明確了語言學(xué)的研究對象問題 ,這在歷史比較語言學(xué)大行其道的階段是具有跨時(shí)代意義的 .語言學(xué)的對象應(yīng)該限于有內(nèi)在一致規(guī)律并且成系統(tǒng)的語言 ,而排除無規(guī)律可循的言語因素 .這樣 ,語言學(xué)才能成為一門真正的現(xiàn)代意義上的科學(xué) .至于跟言語活 動有關(guān)部分的其他各種因素 ,不是不重要 ,也不是不需要研究 ,只是不屬于語言的本體部分 ,可以另行研究 . 舉例說明語言符號的聚合關(guān)系和組合關(guān)系 ? 答 :因?yàn)檎Z言符號在時(shí)間上是線性展開的 ,反映口語的局面語同樣也是線性展開的 ,因此語言單位和語言單位的組合也只能采用線性的序列形式 .不同長度語言單位的組合可以稱為 ”句段 ”,所以組合關(guān)系也可以稱為 ”句段關(guān)系 ”.如 ”鳥兒能飛 .”、 ”別煩我 !”.參與組合關(guān)系的語言單位可以是 ”詞 ”“短語 ”“句子 ”,只要這些單位都是按照約定俗成的模式組合而成的 ,就都屬于語言 .組合關(guān)系體現(xiàn)為一個(gè)語言 單位和前一個(gè)語言單位或后一個(gè)語言單位 ,或和前后兩個(gè)之間的關(guān)系 ,也體現(xiàn)在互相關(guān)聯(lián)的語言單位組合而成的整體之中 ,因?yàn)檎w并不就是部分之間的簡單相加 ,部分跟整體之間的關(guān)系和部分跟部分之間的關(guān)系是同樣重要的 .例如 ,”胡說 ”一詞 ,在這一組合中兩個(gè)詞是相互制約的 .”胡 ”受到后面 ”說 ”的制約 ,只能是個(gè)副詞 .語言單位在線性語鏈中總處于一定位置 .能在同一個(gè)位置上出現(xiàn)的語言單位處在共同的組合關(guān)系之中 ,具有共同的語法功能 .在同一個(gè)位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個(gè)語言單位處在互相可以聯(lián)想起來的關(guān)系之中 ,因而聚合成為一類 .這種關(guān)系叫聚合 關(guān)系 .聚合關(guān)系是在組合關(guān)系中體現(xiàn)出來的 ,而組合關(guān)系有體現(xiàn)為聚合類的線性序列 ,二者是有機(jī)統(tǒng)一的 ,不可分割 . 為什么說語言是客觀存在的 ?但語言學(xué)家可以從不同的角度進(jìn)行研究 ? 答 :因?yàn)殡m然語言是客觀存在的 ,但不同的學(xué)者對語言的主觀認(rèn)識可以不同 ,甚至大不相同 .把人和人之間的口頭交際行為以及在口頭交際過程中產(chǎn)生的一句句具體的話概括為抽象的言語行為和言語 ,把某一社會群體使用的這種傳遞信息、表達(dá)思想感情的交際工具概括為語言 ,這已經(jīng)是主觀的抽象概括 .客觀事物和客觀現(xiàn)象固然是客觀存在 ,但人類對客觀世界的認(rèn)識卻只能是對客 觀世界的能動的主觀反映 ,這種反映當(dāng)然是有客觀依據(jù) ,不過也摻雜了各種主觀因素 ,并且還可以有不同的觀察角度、不同的研究目的等 .因此 ,兩者不完全是一回事 .語言的客觀存在形式多種多樣 ,這些現(xiàn)象和語言學(xué)家的理論不是一回事 。 論述 簡要敘述語言的客觀存在形式和人的主觀認(rèn)識的關(guān)系 ? 答 :語言的客觀存在形式和人的主觀認(rèn)識之間不是完全相同的 .語言的客觀存在形式是非常復(fù)雜的 ,具體的發(fā)音人人不同 ,一個(gè)詞具體的表達(dá)方式也 可以不同 .例如 ,”說話 ”一詞 ,不同的人可以在中間加入不同的助詞 ”了、著、過 ”等 。 答： (1)功能上，雖然思維要用語言來體現(xiàn)，如概念要用詞語來表達(dá)。 61．舉例說明漢語吸收外來詞的幾種手段。 （ 3）社會條件。 （ 3）整個(gè)文字類型和字符類型都變了。 （ 2）盡管通俗意義不太科學(xué)、準(zhǔn)確，但一組非本質(zhì)特征的總和也可以起到使不同的事物相互區(qū)別的作用，因而在日常生活中（專業(yè)活動除外），只要掌握了詞語的通俗意義，就足以使人們正確地使用詞語來指稱不同的事物。地域方言在語音、語匯和語法上都有所差異，比如北京人把“叫”字讀做 [t?iau51 ] ，廣州人卻讀做 [Kiu33 ] ，北京人說“客人”，廣州人說“人客”；北京人說的“自行車”，廣州人卻叫做“單車”；北京人說“你先吃”，廣州人卻說“你食先”。 （ 2）同時(shí)，語言形式所表達(dá)的意義都是概括的、一般的，而在平常的交際活動中人閃談?wù)摰膶ο髤s往往是個(gè)別的、特殊的，表達(dá)概括意義的語言形式要同個(gè)別的對 象聯(lián)系在一起，就要依靠上下文和交際環(huán)境對語言形式所指的限定作用。 （ 2）社會在不斷發(fā)展變化，社會交際活動的內(nèi)容也總是不斷發(fā)展變化的，為滿足社會交際的需要，語言必須隨著社會的發(fā)展變化的，為滿足社會交際的需要，語言必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。例如：“我找他”這句話，可以分解為“我”、“找他”兩個(gè)組成成分。 、合成詞與多音節(jié)詞的區(qū)別和聯(lián)系。英語的 new book 同理。 (2)漢語的復(fù)合符號“新書”不同于初始符號“書”；英語的復(fù)合符號 new book不同于初始符號 book。分析“男人”的義素，可以先從“男人”與“女人”、“男 孩”的對比開始，因?yàn)樗鼈兺瑢儆凇叭恕边@個(gè)最小類別。如以從詞的用法建立詞類為例。 。 答： 1 社會方言和地域方言都是一種語言的變體，都是社會不完全分化和語言發(fā)展 演變共同作用的結(jié)果。如漢語普通話的前 A 中 A后 A彼此間的音質(zhì)差別沒有區(qū)別意義的作用，因而可以歸并 在同一個(gè) /A/音位里； 2 音素是具體的發(fā)音，音位則是由一組彼此的差別沒有辯義作用而音感上又相似的音素概括而成的抽象音類。從語句層次上看 ,音高 ,音強(qiáng) ,音長等因素的變化可以構(gòu)成語調(diào) . . 答 :根據(jù)語法研究的用處可以把語法區(qū)分為教學(xué)語法和面向信息處理的語法 .教學(xué)語法研究的結(jié)構(gòu)面對的是人 ,即建立一套用詞造句的語法規(guī)則體系用來進(jìn)行語言教學(xué) .教學(xué)語法 的特點(diǎn)是規(guī)范和實(shí)用 ,定義和說明要求具有簡明性和可接受性 .或者說這種語法系統(tǒng)要充分考慮人的特點(diǎn) 。另一類叫做語言運(yùn)用知識或個(gè)別語法 ,這是各民族語言特有的 .前者是一種通過生物進(jìn)化和遺傳獲得的知識 ,后者則人出生以后在一定的環(huán)境下通過學(xué)習(xí)掌握的 .人出生時(shí)的大腦構(gòu)造決定了人具有一定的語言能力 ,人可以把大腦中的普遍語法作為內(nèi)因基礎(chǔ) ,以所處的語言環(huán)境為外因條件 ,最終獲得完整的語言 知識和語言能力 . . 答 :重音指音節(jié)組合中某個(gè)或某些音節(jié)聽上去比較突出的現(xiàn)象 .重音通常都是由音強(qiáng) ,音高 ,音長 ,音質(zhì)等多方面的因素綜合在一起來表現(xiàn)的 ,而不是僅僅同音強(qiáng)的增加有關(guān) .實(shí)驗(yàn)證明 ,英語 ,法語和其他一些語言的重音都不是以音強(qiáng)的增加為主要特征 .比如英語 ,總的來說音高和音長對表現(xiàn)重音所起的作用都要比音強(qiáng)大 .在實(shí)驗(yàn)中人們發(fā)現(xiàn) ,英語中音高較高的音節(jié)比音高較低的音節(jié)容易聽成重音 ,有音高上升或下降變化的音節(jié)比沒有音高變化的音節(jié)容易聽成成重音 .此外 ,兩個(gè)音節(jié)的音長相差越大 ,人們越容易把較長的音節(jié)聽成重音音節(jié) ,音強(qiáng)對重音也能起一定的作用 ,但不及音高和音長重要 .重音的改變往往會使音質(zhì)發(fā)生一些變化 ,這種變化對表現(xiàn)重音也起一定的作用 .比如 ,英語中 conduct,重音移到第二個(gè)音節(jié)時(shí) ,重 音的改變使前后兩個(gè)音節(jié)里的元音音質(zhì)也有所變化 .因此重音通常是由諸多因素共同來表現(xiàn)的 . 輕音指音節(jié)組合中某個(gè)音工聽上去比較微弱的現(xiàn)象 ,輕音的特征同音強(qiáng) ,音高 ,音長 ,音質(zhì)等方面的變化都有關(guān)系 ,而并非只同音強(qiáng)的 減弱有關(guān) .實(shí)驗(yàn)證明 ,漢語普通的輕音主要表現(xiàn)為與重 音音節(jié)相比 ,音 長大大縮短 .同時(shí)它還會失去原有的聲調(diào) ,音強(qiáng)減弱 ,單質(zhì)出現(xiàn)弱化和脫落現(xiàn)象 . . 答 :語音中音質(zhì)的不同是由三個(gè)方面的因素決定的 :1 發(fā)音體 :聲帶振動與否 2發(fā)音的方法 :肺里呼出的摶流所碰到的阻礙用什么方法克服 3 共鳴器的形狀 :肺里呼出的氣流在什么部位受到阻礙 ,如果沒有受到阻礙 ,口腔的形狀又是什么樣的 . ,什么叫分析性語言 ? 答 :一般來說 ,主要使用形態(tài)變化 ,詞的輕重音等綜合性語法手段的語言 ,如俄語 ,德語叫做綜合性語言 ,這些語言詞法范疇的內(nèi)容比較豐富 ,或者是 用詞法范疇覆蓋了在另一些語言中屬于句法范疇的意義 。 2，文字的類型會影響語言之間的相互影響，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會里語言之間的影響主要是通過書面語進(jìn)行的，文字類型相同會促進(jìn)這種影響，而文字類型不同會在不同程序上阻礙這種影響。 3，雙音節(jié)化后可以調(diào)節(jié)韻律節(jié)奏。 2，語言符號的線性特征是指：人們說話時(shí)，語言符號只能依時(shí)間的先后成線性排列，正是在這種線性的排列中，語言符號才得以形成各種組合關(guān)系，產(chǎn)生各種不同的語法結(jié)構(gòu)。所以不可能是語素了。 15．漢語的語素、音節(jié)和漢字是一一對應(yīng)的嗎？ 答：不是。如廣州話“喜” [hei]和英語 hope 里的 [h]. 答：狹義的發(fā)音方法只指輔音發(fā)音時(shí)形成阻礙和克服阻礙的方式，廣義 發(fā)音方法還包括聲帶振動不振動，送氣不送氣等發(fā)音特征。如英語中的 thank 里的 TH， that 里的 TH 發(fā)音 舌尖前音：舌尖和上齒齦或上齒背形成陰礙發(fā)出的輔音。一方面，因?yàn)檎Z言不是先天遺傳的，而是后天獲得的，每一代人都必須從頭學(xué)起，而在口耳相授的過程細(xì)微的偏離現(xiàn)象是不可避免的，經(jīng)過時(shí)間的推移，細(xì)微的偏離就會積累成明顯的差異。 2，關(guān)系意義。 3，要了解國際 音標(biāo)記錄語音有寬式與嚴(yán)式的區(qū)別。如“皇帝，狀元“等，基本是古代的事物或要領(lǐng)現(xiàn)在還存在，但已經(jīng)由別的 詞語替代了，這種詞又稱“文言詞語”。比如：”新“是模糊的，它與”舊之間并沒有絕對的界限，“新汽車牌照”是歧義的，如果換個(gè)說法，說成“新的汽車牌照”和“新汽車的牌照”，歧義就消除了。 4，并列式復(fù)合詞，即前后兩個(gè)語素分別表示相關(guān)，相近或相反的事物，性質(zhì)或動作的意義。因而氣流較弱，發(fā)輔音的時(shí)候，呼出的氣流必須沖破阻礙才通過，因而氣流較強(qiáng)。 54. 中介語： 是外語學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)過程中建立的一種既不同于母語又不同于所學(xué)外語的語言系統(tǒng)；是不斷地從母語向外語靠近的語言形式，在學(xué)習(xí)初期發(fā)展較快，越到后期發(fā)展越慢；是只屬于個(gè)人的語言系統(tǒng)。例如，補(bǔ)語位置上的成分，在語義上既可能指向主語，如“我吃飽了”中的“我”；也可能指向賓語，如“我吃光了碗里的飯”中的“碗里的飯”。（ 2）兒童說話能力的這種發(fā)展和創(chuàng)造過程叫做“語言獲得”。 44. 語言符號的強(qiáng)制性： 語言符號是社會約定俗成的，因此在同一社會，同一時(shí)代，對使用同一種語言的每一個(gè)社會成員來說是強(qiáng)制性的，是不能任意改變的，因?yàn)槿绻麄€(gè)人可以任意改變，那就互相聽不懂了，也就從根本上喪失了交際工具的作用。 41. 語系 :1）語系是按照“譜系分類”的方法，根據(jù)語言間親屬關(guān)系的有無，把世界上的語 言所分成的不同的類，凡是有親屬關(guān)系的語言都屬于同一語系，反之則屬于不同的語系。例如“數(shù)”范疇，就是表示事物數(shù)量的一組特征。有廣義和狹義之分。例如日文的假名每一個(gè)字符代表一個(gè)確定的日語中的音節(jié)，而且同一個(gè)音節(jié)只由一個(gè)假名字符來表示，是典型的音節(jié)文字。 28. 義素 :（ 1）義素是理論分析的結(jié)果，是一種不與語音形式相聯(lián)系的抽象的語義單位。例如漢語里的“窩頭”、“饅頭”、“筷子”、“京劇”都是中 國所特有的，在很多民族中沒有相應(yīng)的事物對應(yīng)詞，只得把“饅頭”譯成“ Steamed bread（氣蒸的面包）”把京劇叫做“ Peking Opera（北京歌劇）”。構(gòu)成派生詞的詞根語素都是實(shí)義的成詞語素或?qū)嵙x的不成詞語素 ，詞綴語素是不成詞、粘著、定位和虛義的語素。 8. 仿譯詞： 用本族語言的語素逐個(gè)對譯外語原詞的語素所造的詞。 1 電大語言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)考試小抄 1. 鼻化元音 :發(fā)元音軟腭和小舌下垂 ,打開鼻腔通道 ,呼出的氣流不僅從口腔 ,而且也從鼻腔通過 ,形成兩個(gè)共鳴腔發(fā)出的元音就會帶上鼻音色彩 ,這種利用口腔和鼻腔兩個(gè)共鳴腔 ,發(fā)出的元音叫 鼻化元音 .鼻化元音符號的標(biāo)寫方法是在符號上面加一個(gè)表示鼻化的符號 ~,如 [a][e]等 .漢語許多方言有鼻化元音 ,比如廈門話 餡 [a]. 2. 詞的理性意義： 同詞的語音形式結(jié)合在一起時(shí)，對一定對象的區(qū)別性特征的認(rèn)識就是詞的理性意義。例如發(fā)輔音 [P]時(shí)，上下唇形成對氣流的阻礙，因此，雙唇就是 [P]的發(fā)音部位。 17. 派生詞： 附加構(gòu)詞就是詞根語素 +詞綴語素構(gòu)成一個(gè)新詞，