【正文】 裔化學(xué)家，中國著名科學(xué)家錢學(xué)森的堂侄。 諾貝爾遺囑全文 ? 我，簽名人艾爾弗雷德 ?觀看 “中國特色的標(biāo)語” 圖片，你有什么感想？（文件另放） 學(xué)術(shù)精品乏善可陳 ? 我國被 SCI收錄 的 論文總篇數(shù)，從 1981年 的 不足5000篇，激增至 2021年 的 57000多篇。 ? 萊索托的數(shù)據(jù)不全。 文化影響力指數(shù) ? 文化影響力指數(shù)的評(píng)價(jià)原理是：文化影響力是一個(gè)國家對(duì)世界文化市場(chǎng)和文化生活的客觀影響的大??；文化影響力指數(shù)等于文化市場(chǎng)影響力、文化資源影響力和文化環(huán)境影響力的相對(duì)水平的加權(quán)平均值，等于參與評(píng)價(jià)的文化指標(biāo)的影響指數(shù)的加權(quán)平均值。文化競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)衡量一個(gè)國家在國際文化競(jìng)爭(zhēng)的 3個(gè)基本方面的表現(xiàn) ——文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、文化效率競(jìng)爭(zhēng)和文化資源競(jìng)爭(zhēng) 。 當(dāng)然，這種評(píng)價(jià)是相對(duì)的。” 幾本有關(guān)近代歷史掌故的書籍 ? 余世存： 《 非常道： 18401999的中國話語 》 ? 夏雙刃： 《 非常道 II： 18402021的中國話語 》 ? 余世存： 《 常言道：近代以來最重要的話語錄 》 ? 朵 漁： 《 禪機(jī)： 18401949中國人的另類臉譜 》 ? 方 寧： 《 風(fēng)雅頌： 百年來百位老學(xué)人珍聞錄 》 ? 鄭逸梅： 《 藝林散葉 》 、 《 藝林散葉續(xù) 》 探索中國命運(yùn)的三個(gè)層面 ?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，先進(jìn)的中國人都在探索中國的命運(yùn)，這種探索主要在以下三個(gè)層面上進(jìn)行的： ?一是 器物 層面：洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ?二是 制度 層面：戊戌變法、辛亥革命 ?三是 文化 層面：新文化運(yùn)動(dòng) ?最主要是制度與文化。”但他看了影片以后，學(xué)醫(yī)的想法有了改變。 ” 胡適之的感慨 ? 1917年，胡適從美國留學(xué)回來，他在橫濱渡船的時(shí)候看到張勛復(fù)辟的消息，大為感慨說，看來中國根本的問題不是一個(gè)制度問題，而是人的素質(zhì)，文化觀念問題。（例如以色列在六次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)、工藝設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用） ? 文化軟實(shí)力有助于優(yōu)化一個(gè)國家的國際形象。一個(gè)國家的綜合國力 不等于它的硬實(shí)力與軟實(shí)力相加之和，而 等于它的硬實(shí)力與軟實(shí)力相乘之積 ——因?yàn)槲幕Φ溶泴?shí)力不是一種獨(dú)立的實(shí)體，它是滲透于各種硬實(shí)力之中發(fā)揮著重要作用。沒有靈魂或者靈魂不良的人是很可怕的?！薄爱?dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融， 在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出 。 各國的綜合國力（二） ?結(jié)果顯示，美國以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)排綜合國力第一，英國排在第二，該國在 資本力 、信息力 、 人力資本 和 技術(shù)力 上有一定的優(yōu)勢(shì)，在 自然資源 上水平一般。 ? 摩爾根和恩格斯認(rèn)為，人類社會(huì)迄今為止先后經(jīng)歷了 蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代與文明時(shí)代 。 ? 狹義的文明指的是人類精神方面或物質(zhì)方面的活動(dòng)的積極成果，廣義的文明指的是人類所有活動(dòng)的積極成果。廣義文化可以分為物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化等方面和層次。 《 三月三日曲水詩序 》 ：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)”。 “文化”的古典含義 ? “文”與“化”并聯(lián)使用，較早見于戰(zhàn)國末年儒生編輯的 《 易 《 易 系辭下 》 中載：“物相雜，故曰文。” 《 說文解字 》 稱：“文，錯(cuò)畫也，彖交文。素問 》 ：“化不可代，時(shí)不可違”。文明以止，人文也。 ? 這里的“文化”，或與天造地設(shè)的“自然”對(duì)舉，或與沒有教化的“質(zhì)樸”、“野蠻”對(duì)舉。 ? 狹義的文化包含于廣義的文化，即廣義文化的精神方面，這同時(shí)也是廣義文化的重要方面。 這種慣常用法使得“文明”的外延要大于“文化”。 （二）什么是文化軟實(shí)力 ?綜合國力 ?硬實(shí)力與軟實(shí)力 ?文化軟實(shí)力是軟實(shí)力之一種 綜合國力 ?綜合國力（ National Power）是衡量一個(gè)國家基本國情和基本資源最重要的指標(biāo)， 也是衡量一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、技術(shù)實(shí)力的綜合性指標(biāo)。社科院專家認(rèn)為，中國國力資源的發(fā)展優(yōu)勢(shì)在于有豐富的 勞動(dòng)力資源 、充裕的 資本資源 、長期穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境 、穩(wěn)中求進(jìn)的 政府政策方針 等，劣勢(shì)則在于落后的 技術(shù)水平 ， 勞動(dòng)力質(zhì)量低 ， 信息力落后 ， 支持創(chuàng)新體系的制度、環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施不配套，整體上國力資源處于落后的位置。文化力是不同于“軍事力”、“經(jīng)濟(jì)力”、“資源力”等“硬實(shí)力”的“軟實(shí)力”。 ? 約瑟夫 ” ? 根據(jù)這一觀點(diǎn)，他在 80年代初對(duì)綜合國力進(jìn)行系統(tǒng)的定量比較和分析，認(rèn)為綜合國力分為 物質(zhì)力量和精神力量 兩部分，這兩部分可以相互作用共同促進(jìn)一國綜合國力的提高。戊戍維新時(shí)，王照勸康有為多立學(xué)堂，等風(fēng)氣變了，再行新政，可是康有為回答他說： “列強(qiáng)瓜分就在眼前，你這條道如何來得及？” 三十年后，王照在他的 《 小航文存 》 里嘆氣道： “來得及，來不及，是不貼題的話。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我?！? ? 八國聯(lián)軍入侵北京、南京大屠殺 棄醫(yī)從文的文化名人 ? 柯南 .道爾：愛丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)博士 ? 渡邊淳一：札幌醫(yī)大醫(yī)學(xué)博士，整形外科，授課行醫(yī)多年 ? 濟(jì)慈：在醫(yī)學(xué)院讀了一年就跑了 ? 契訶夫：莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系 ? 羅大佑：臺(tái)灣音樂教父，中國醫(yī)藥大學(xué) ? 馮唐：協(xié)和 8年制，婦科博士，麥肯錫合伙人 ? 侯文詠： 《 白色巨塔 》 作者，臺(tái)大醫(yī)院麻醉科醫(yī)師 ? 魯迅、郭沫若 ? 余華：衛(wèi)校畢業(yè)，牙醫(yī) ? 畢淑敏：衛(wèi)生兵轉(zhuǎn)業(yè)地方繼續(xù)行醫(yī) ? 費(fèi)孝通：東吳大學(xué)醫(yī)學(xué)預(yù)科 孫中山先生屬于此種行列嗎？ 殷海光的反思 ? 作為中國自由主義的一個(gè)重要代表人物，殷海光終其一生都在批判中國的專制制度，倡言自由民主的制度及其價(jià)值?！? ?為什么是“文化”大革命。 中國文化生產(chǎn)指數(shù)較差，文化傳播指數(shù)表現(xiàn)較好。根據(jù)文化競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)的國家分組標(biāo)準(zhǔn)，1990年以來中國文化競(jìng)爭(zhēng)力都屬于 世界中等強(qiáng)國 行列。 ? 在 1990～ 2021年期間，中國文化影響力 指數(shù) 從 31上升到 40，中國的世界 排名 從第 11位上升到第 7位，上升了 4位；中國的亞洲排名從第 2位上升到第 1位。 教育投入不足 ? 我國教育支出占國家 GDP的比重過低。我國 2021年引文數(shù)世界排位第 18位，但