馬克思博士論文導讀(存儲版)
【正文】 然性，是不存在的 ……偶然性是不穩(wěn)定的。 第二 ，原子的質 ——除了體積和形狀是不是還有重量 第三 ，原子與現象 ——不可分的本原和不可分的元素 第四 ，原子概念中抽掉的時間 ——是存在于人的頭腦還是原子本身的變化 第五 ，現實的原子 ——天體現象 原子的運動 ? 德謨克利特 ：承認原子在虛空中只有兩種運動方式 直線式下落運動和原子互相排斥引起的運動。在這里，伊壁鳩魯提出原子偏斜運動的目的，并不象許多批評者們所以為的那樣，只是試圖用一種純粹的虛構來說明原子的運動，而在于他要擺脫必然懷的束縛，從而獲得心靈的自由和寧靜。排斥就像是一個合題，按照這個合題，原子既是抽象的物質，又是抽象的形式。 伊壁鳩魯 ：思維路徑是追求自我意識的寧靜，把感性世界看作客觀對象，輕視經驗，由此他強調人的自我意識、個體經驗的多樣性、偶然性，從而成為一個非決定論者。 德謨克利特 ：考察自然，注重必然性，把必然性看作現實性的反思形式，必然性是命運，是法律，是天意，是世界的創(chuàng)造者和萬事萬物的主宰。他對自己的認識深信不疑，將個體感覺當作唯一真實的東西，從而突出了個人的主體性的至上性。普羅米修斯的自白： ‘ 老實說，我痛恨所有的神。 “ 所以一個人，只有當他發(fā)生關系的另一個人不是一個不同于他的存在，而他本身，即使還不是精神，也是一個個別的人進，這個人才不再是自然的產物。 ? 馬克思不同意德謨克利特對自由的否定，很重視伊壁鳩魯的自由觀。 ? 馬克思與黑格爾不同，強調哲學對現實的改造和預見未來的作用。因為在馬克思看來，這三個哲學流派的代表人物都是 “ 自我意識哲學家 ” ，而自我意識哲學是當時馬克思和青年黑格爾派的思想武器；伊壁鳩魯的無神論思想也正適合馬克思批判封建專制制度的精神支柱 ——宗教神學的需要 《 博士論文 》 的主要內容 ? 德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自 然哲學的一般差別． 中學畢業(yè)論文《 青年在選擇職業(yè)時的考慮 》 ，表達了追求自由、追求人類幸福的思想。
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