【正文】 律并力求將符號(hào)學(xué)在當(dāng)今社會(huì)中各行各業(yè)的應(yīng)用變得更加專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化。由此可見(jiàn)，符號(hào)設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的好壞與否在相當(dāng)程度上影響甚至決定著企業(yè)形象的塑造與 維持。 （四）小結(jié) 通過(guò)以上對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)中符號(hào)學(xué)相關(guān)定義與應(yīng)用概況的闡述與初步分析可以得出：產(chǎn)品的符號(hào)、語(yǔ)言設(shè)計(jì)在一套完整的產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程中扮演著日趨重要的角色，它對(duì)一個(gè)企業(yè)樹(shù)立 自己獨(dú)有的品牌形象起著至關(guān)重要的作用，并在不斷變化的市場(chǎng)與設(shè)計(jì)潮流中逐步衍生出了“產(chǎn)品家族”這一概念。 年，奔馳 170 奔馳 170 是公認(rèn)的現(xiàn)代奔馳車(chē)鼻祖，不僅是奔馳于二戰(zhàn)后開(kāi)發(fā)的第一款車(chē)型，更揭開(kāi)了當(dāng)代中高級(jí)別奔馳車(chē)歷史發(fā)展的序幕。以 2021 年奔馳推出的第十代奔馳“ S 級(jí)”的外觀設(shè)計(jì)為例，前進(jìn)氣格柵的整體尺寸雖然有所減小但在視覺(jué)感官上并無(wú)削弱，它仍是奔馳前臉上挺拔有力的“鼻子”；前車(chē)燈的造型變得更加精細(xì)，由最初第一代奔馳“ S 級(jí)”單一圓型車(chē)燈變?yōu)榱司€條與幾何面相結(jié)合的車(chē)燈，但它仍然是奔馳所散發(fā)出的“ 犀利目光”；整車(chē)的側(cè)面線條變得更加流暢與柔和，但仍延續(xù)了以往歷代“ S 級(jí)”奔馳側(cè)面線條的基本節(jié)奏，即由車(chē)頭處開(kāi)始的平緩到車(chē)身中間逐步抬升再到車(chē)尾處的迅速收尾。由此可見(jiàn)，產(chǎn)品外觀中能體現(xiàn)品牌 DNA 的造型符號(hào)是這個(gè)產(chǎn)品能否擁有大量中忠實(shí)用戶(hù)的關(guān)鍵因素，也是一個(gè)品牌能否明顯的區(qū)別于同行業(yè)其他品牌并且在世界市場(chǎng)上長(zhǎng)期屹立不倒的核心要素。而現(xiàn)如今的產(chǎn)品外形設(shè)計(jì)已發(fā)展成將企業(yè)（品牌）文化理念通過(guò)提煉、結(jié)構(gòu)與重組以造型符號(hào)的方式有機(jī)地注入到產(chǎn)品的外觀形體之中，以這樣方式所制造出的產(chǎn)品才真正的發(fā)揮了品牌在其市場(chǎng)占有力層面所應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用 。現(xiàn)如今，無(wú)論是設(shè)計(jì)界的名人翹楚還是制造業(yè)的各大知名品牌廠商在進(jìn)行設(shè)計(jì)與制造的實(shí)踐過(guò)程中都將產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)看作是展示產(chǎn)品基本功能、表達(dá)設(shè)計(jì)初衷、突顯產(chǎn)品價(jià)值與標(biāo)榜品牌理念的重要表現(xiàn)手段，進(jìn)而使得“造型符號(hào)”這一理念在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中孕育出了更深層次的內(nèi)涵。而 iPhone4的發(fā)布將蘋(píng)果公司在手機(jī)行業(yè)的地位推向了頂峰，將 iPhone在功能創(chuàng)新與外觀設(shè)計(jì)方面提升到了新的高度，它在外觀形體上顛覆了 iPhone3G/3GS的圓潤(rùn)大倒角與背面圓潤(rùn)且分色的圓弧與平整相結(jié)合的背面，材質(zhì)的創(chuàng)新選用與對(duì)于盡量減少實(shí)體按鍵的推敲使其成為當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上最薄的智能手機(jī)，并使 iphone 的設(shè)計(jì)從此走上了極簡(jiǎn)道路。 這些“豐富的”外形變化給了消費(fèi)者更多地自由選擇空間，但也讓許多汽車(chē)廠商逐漸失去了自己的一貫風(fēng)格與獨(dú)有的品質(zhì)定位并悄無(wú)聲息地被市場(chǎng)所淘汰 ，但也能看到眾多仍然屹立不倒的知名品牌，梅賽德斯 奔馳即是“其中一位”。 20 世紀(jì) 50 年代，世界范圍內(nèi)各大汽車(chē)廠商的汽車(chē)設(shè)計(jì)都已逐漸形成了他們各自穩(wěn)定的品牌風(fēng)格，世界工業(yè)生產(chǎn)水平與相關(guān)技術(shù)工藝較從前也有了巨大變化，作為汽車(chē)的發(fā)明者與汽車(chē)設(shè)計(jì)的引領(lǐng)者，梅賽德斯 奔馳推出了“奔馳 S”這一代表了其最高工藝水平的級(jí)別系列汽車(chē)，也正式奠定了梅賽德斯 奔馳后繼所有車(chē)型的基本造型語(yǔ)言風(fēng)格，形成了代表了該品牌高品質(zhì)汽車(chē)獨(dú)有的符號(hào)形象。某一件產(chǎn)品的基本形態(tài)（色彩、造型、結(jié)構(gòu)與輪廓等）并非僅僅為了單純的視覺(jué)感受與不同的審美傾向而設(shè)計(jì)，它更多地是為了傳達(dá)一定的信息，如基本 用途、使用環(huán)境、操作方式、技術(shù)原理與品牌形象（企業(yè)文化）等。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，又涉及到外觀造型、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等諸多具體的構(gòu)成項(xiàng)目，同時(shí)也是企業(yè)形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。符號(hào)具有應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、形式簡(jiǎn)單且能簡(jiǎn)明扼要地傳遞信息的特點(diǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技 的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢(shì)的加強(qiáng)，符號(hào)也呈現(xiàn)出了特殊的美學(xué)魅力，并逐步形成了符號(hào)學(xué)這一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)科。表面看來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)代由于缺乏植根的土壤無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化上的傳承和延續(xù)。符號(hào)表達(dá)像我們的方言一樣，景觀設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候善于將“鄉(xiāng)音”融入，強(qiáng)化了景觀的歷史延續(xù)性和鄉(xiāng)土氣，增強(qiáng)了景觀的感染力。也 就是將景觀變成了可以進(jìn)行閱讀和理解的文本。同時(shí)需要注意符號(hào)應(yīng)用與視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官之間的聯(lián)系，保證這些信息能夠互相溝通和解釋?zhuān)沟冒b產(chǎn)品能夠發(fā)揮良好的視覺(jué)傳達(dá)效果?？鋸埛▌t是通過(guò)適當(dāng)變化，有所強(qiáng)調(diào)，使得主體形象更加生動(dòng)形象。但在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)增加民俗符號(hào)在包裝中的靈活性和普及性，保證能夠滿(mǎn)足大眾的審美需求。同時(shí)還應(yīng)注意進(jìn)行創(chuàng)新，保持民族特色的同時(shí)，體現(xiàn)一定的時(shí)代風(fēng)格。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理應(yīng)用民俗符號(hào)，保證能夠吸引消費(fèi)者，同時(shí)可以展示自己的風(fēng)格。為確保國(guó)家的任何優(yōu)秀文化都能夠不被 遺忘，我國(guó)園林設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將更多冷門(mén)的、始終無(wú)法受到國(guó)民重視的民俗要素融入到園林設(shè)計(jì)當(dāng)中。 創(chuàng)新民俗符號(hào)表現(xiàn)方式。這種針對(duì)性的設(shè)計(jì)，更有利于推廣各個(gè)地區(qū)的本地特色，不但能夠確保園林的美觀度，更能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)夭煌谄渌貐^(qū)的獨(dú)特之處，給人留下深刻的印象，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。在當(dāng)前國(guó)際文化交流不斷深化的時(shí)代背景下，我國(guó)工程建設(shè)企業(yè)，特別是負(fù)責(zé)園林工程設(shè)計(jì)與建設(shè)的企業(yè)，都應(yīng)更加重視民俗符號(hào)的重要內(nèi)涵，并積極應(yīng)用在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，讓園林設(shè)計(jì)方案凸顯出我國(guó)的真正魅力，才能確保自身有更好的發(fā)展，成為具備中國(guó)特色的優(yōu)秀企業(yè)，讓我國(guó)的文化魅力能夠在國(guó)際領(lǐng)域中得到認(rèn)知與認(rèn)同。特別是在當(dāng)前被人們重視的景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，應(yīng)體現(xiàn)出地方文化特色，注重民俗符號(hào)的融入。為確保國(guó)家的任何優(yōu)秀文化都能夠不被遺忘，我國(guó)園林設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將更多冷門(mén)的、始終無(wú)法受到國(guó)民重視的民俗要素融入到園林設(shè)計(jì)當(dāng)中。 創(chuàng)新民俗符號(hào)表現(xiàn)方式。這種針對(duì)性的設(shè)計(jì)，更有利于推廣各個(gè)地區(qū)的本地特色 ，不但能夠確保園林的美觀度，更能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)夭煌谄渌貐^(qū)的獨(dú)特之處，給人留下深刻的印象，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。在當(dāng)前國(guó)際文化交流不斷深化的時(shí)代背景下，我國(guó)工程建設(shè)企業(yè)，特別是負(fù)責(zé)園林工程設(shè)計(jì)與建設(shè)的企業(yè)，都應(yīng)更加重視民俗符號(hào)的重要內(nèi)涵，并積極應(yīng)用在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng) 中，讓園林設(shè)計(jì)方案凸顯出我國(guó)的真正魅力，才能確保自身有更好的發(fā)展，成為具備中國(guó)特色的優(yōu)秀企業(yè)，讓我國(guó)的文化魅力能夠在國(guó)際領(lǐng)域中得到認(rèn)知與認(rèn)同。特別是在當(dāng)前被人們重視的景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，應(yīng)體現(xiàn)出地方文化特色，注重民俗符號(hào)的融入。因此文中將針對(duì)分析，以供參考。因此文章中更應(yīng)當(dāng)對(duì)民俗符號(hào)要素在園林設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的滲透 進(jìn)行深入思考，并提出具體的應(yīng)用策略，這樣更有利于清晰應(yīng)用思路 [1]。例如談及西雙版納，大眾都能夠想到許多要素，包括棕櫚、芭蕉、大象、孔雀以及佛教等等。例如談及哈爾濱這個(gè)城市，許多人最深的印象便是俄羅斯特色要素以及松花江等，還有一項(xiàng)最重要的便是美麗的冰雕。設(shè)置一處視野最為開(kāi)闊的風(fēng)箏區(qū)，并在園內(nèi)安設(shè)風(fēng)箏手藝人的現(xiàn)場(chǎng)制作區(qū)，讓園林的主題更傾向風(fēng)箏文 化園區(qū)，建立起風(fēng)箏美景相互襯托的景觀，體現(xiàn)出人與自然的和諧，讓更多民眾能夠在美妙的景色當(dāng)中鑒賞風(fēng)箏的制作過(guò)程，同時(shí)也能達(dá)到宣傳風(fēng)箏文化的目標(biāo)，促進(jìn)文化的延續(xù) [3]。因此文中將針對(duì)分析，以供參考。因此文章中更應(yīng)當(dāng)對(duì)民俗符號(hào)要素在園林設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的滲透進(jìn)行深入思考，并提出具體的應(yīng)用策略，這樣更有利于清晰應(yīng)用思路 [1]。例如談及西雙版納，大眾都能夠想到許多要素，包括棕櫚、芭蕉、大象、孔雀以及佛教等等。例如談及哈爾濱這個(gè)城市，許多人最深的印象便是俄羅斯特色要素以及松花江等，還有一項(xiàng)最重要的便是美麗的冰雕 。設(shè)置一處視野最為開(kāi)闊的風(fēng)箏區(qū)，并在園內(nèi)安設(shè)風(fēng)箏手藝人的現(xiàn)場(chǎng)制作區(qū)，讓園林的主題更傾向風(fēng)箏文化園區(qū)，建立起風(fēng)箏美景相互襯托的景觀，體現(xiàn)出人與自然的和諧，讓更多民眾能夠在美妙的景色當(dāng)中鑒賞風(fēng)箏的制作過(guò)程，同時(shí) 也能達(dá)到宣傳風(fēng)箏文化的目標(biāo)，促進(jìn)文化的延續(xù) [3]。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝時(shí)需要對(duì)市場(chǎng)有詳細(xì)的了解，并對(duì)消費(fèi)者心理及設(shè)計(jì)因素等進(jìn)行綜合的考慮。并且當(dāng)前社會(huì)商品流通及更新?lián)Q代非?？?，只依靠