【正文】 活就會發(fā)生混亂，甚至難以維持。他認為，連廠長都這樣不講衛(wèi)生，怎么想象這個工廠能生產(chǎn)符合衛(wèi) 標準的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。例如，人人愛護公用設施，大家才能享受生活中的方便；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中；人人遵守公共秩序，大家的學習、工作和娛樂才會秩序井然，順利進行。頓時，外商的臉色顯得很難看。本文就社會公德、 職業(yè)道德和家庭美德的內(nèi)容、相互之間的聯(lián)系和建設這三個方面道德的意義、建議等問題進行初步探討。其基本特征是集體主義和全心全意為人民服務的精神。社會主義公德的基本 內(nèi)容是：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義?！稕Q議》提出，“大力倡導愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德”。職業(yè)道德結合職業(yè)活動，把人們的道德行為的鍛煉具體化，并經(jīng)過長期反復的熏陶和修養(yǎng)，使人們把社會主義道德和共產(chǎn)主義道德的要求變成內(nèi)心信念，逐步形成良好的道德習慣和道德品質。毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民服務；干一行愛一行， 兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，是為人民服務；同志之間互相關心、互相愛護、互相幫助也是為人民服務；熱心公益、助人為樂、扶貧幫困、助殘扶殘，更是為人民服務。” 家庭美德就是家庭每個成員都應遵守的美好的品質道德?！鼻嗌倌甑乃枷氲赖聦τ谒麄冮L大成人后的思想道德有很大的影響。家庭教育是促使青少年健康成長的重要一環(huán)。思想道德建設是精神文明建設的核心內(nèi)容，它要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，決定著精神文明建設的性質和方向。 （一）文明禮貌 文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關。目前正在學校學習的同學們，是未來的國之棟梁，更應遵守社會公德，發(fā)揚愛護公物的傳統(tǒng)美德。每次看到這則滑稽的廣告，我就忍不住要笑起來，難道車外的公路就不是公共場所嗎？可見，還有許多人的環(huán)境保護意識是極其狹隘的。日常生活中，騎車的同學騎車時不應帶人，不能單放手甚至是雙放手，猛拐彎，闖紅燈，并排騎車，占道行駛，橫穿馬路，與汽車搶道，從車頭強行通過。全校師生都要樹立起人人愛護公物的意識。讓我們積極行動起來，為我們美好的校園增光添彩 ! 遵守 社會公德 共建和諧社會 社會公德是指人類在長期的社會實踐中逐步積累起來的全體社會成員必須共同遵守的、簡單的、最起碼的公共生活準則。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。從這個意義上講，“助人”也就是“助己”。近年來， 黃河的長時間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問題所帶來的危害，使人們越來越清醒地認識到：環(huán)境和資源是人類生存和發(fā)展的基本條件。隨著“三五”、“四五”普法活動的不斷深入，公民的法制意識普遍提高。當然，我們不能只看到這些陰暗面，在這方面，人性的善良在許多人的身上得以體現(xiàn)，我們的小學生在上課下課以及平時見到老師總是問聲“老師好”；汶川地震，西南干旱，玉樹災難，我們的國人都伸出了援助之手，這些大家有目共睹；大學生志愿者在周末去公園等公共場所去擦健身器材，去海邊或是旅游景點撿垃圾；而生活中違法亂紀的只是少數(shù)人，大部分 的公民都是遵紀守法的??社會公德不是一個人的力量所能維護的，它需要我們每個人都時刻銘記在心，并付諸實踐。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至會被擠倒，而女性還可能遭到咸豬手的偷襲，同時還便于小偷偷東西。為什么現(xiàn)在公交車車上都有個垃圾簍？為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生，文明乘車”這樣的廣播提示？其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。小女孩兒承擔起了全部家務，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。見義勇為是社會公德最突出的體現(xiàn)，本是很正常、很自 然的事，所謂“助人為樂”，用不著倡導，更用不著立法保護。 但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢 ?細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪 。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。因為那樣你就大錯特錯了。 還有一份資料，內(nèi)容是一個清華大學的學生用“化學武器”燒熊。 。做完這些之后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請他寬容我的不遜。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路?！逼鋵崘圩o公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規(guī)章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。 “人無德不立，國無德不興”。試想，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎？哪個群體里歡迎這樣的人？凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻 ,因此，對于個人來說，是否有強烈的責任心，是否講究社會公德，關系到他是否能建立良好的人際關系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。 每逢出游的高峰時期來臨了。 社會公德在現(xiàn)實生活中是一個較熱門的話題吧。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。另外，在車內(nèi)吐痰、嗑瓜子也是常見的。首先上車要排隊。最近出現(xiàn)的多起惡傷兒童事件，嚴重違反了遵紀守法這一規(guī)定，并嚴重違反了我國法律，給社會帶來了嚴重危害。遵紀守法同時也是保護社會健康 、有序發(fā)展的基礎。因此，愛護公物是每個公民應盡的義務。在現(xiàn)實社會中，每個人都在一定的人際交往中生活，每個社會成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會遇到一些困難、矛盾和問題，都需要別人的關心、愛護，更需要別人的支持、幫助。 文明禮貌文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。公德對所有社會成員都有約束力，它為社會全體成員所熟悉，為社會大多數(shù)人所遵守，在社會主義國家，加強公民自身的公德教育是社會主義精神文明的重要內(nèi)容。學校的公物是我們正常學習的物質保障。只要在有共同生活的地方，任何人都必須遵守社會所公認的公共生活秩序和準則；破壞社會公德就會受到廣大群眾的反對和社會輿論的譴責。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，播下一個動作，便收獲一個習慣，播下一個習慣，便收獲一個品格，希望同學們?nèi)巳硕甲鰫圩o公物 的有心人，從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成愛護公物的好習慣，用心去愛護公物，讓愛護公物真正成為一種意識，一種美德！謝謝大家！ 范文二：社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則，隨著經(jīng)濟建設的迅速發(fā)展、精神文明建設的不斷加強以及整個社會教育水平的普遍提高，廣大公民的道德意識已有很大提高，但是仍然存在一些破壞環(huán)境、破壞公物、破壞公共秩序等不良現(xiàn)象。 第四篇：社會公德 愛護公物 遵守公德 中國是世界文明古國，自古以來就是禮 儀之邦，長期積淀的傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念。因此，我們不僅要把學習鄧小平理論作為加強每一個成年人思想道德建設的首要任務，而且還要當作全體青少年思想道德建設的首要任務。全社會都要關心青少年思想道德教育，自覺 承擔起各自的責任，以良好的思想道德和文明禮貌行為去影響青少年，真正使青少年思想道德教育不斷深入、持續(xù)地開展下去。要把學校教育與家庭教育、社會教育結合起來。 倡導和培養(yǎng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，還應從青少年時代抓起。在我們的社會里，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。為人民服務既偉大又平凡，既高尚又普遍，并非高不可攀。因此可以說，職業(yè)生活的實踐是培養(yǎng)、造就有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人最基本的實踐活動。 職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中應當遵循的道德規(guī)范，是從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作或勞動中行為規(guī)范的總和。所謂私德，一般指個人私生活中的行為及個人的品德表現(xiàn)、生活習慣和作風等。道德以其非強制 手段的方式，與社會、政治、法律和紀律等強制手段互相補充，互相配合，為社會經(jīng)濟基礎服務。我們青少年就應從小養(yǎng)成遵守社會公德的習慣。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看 到工廠的技術很滿意，準備與該廠簽訂合同。 社會公德 15 如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自我是世界上最幸福的人。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。－－題記 我們知道，要 想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就必須遵守社會公德。第四位是個醫(yī)生，他睡眼惺忪，還帶著口罩，認為自己理所當然。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽！ 社會公德 13 漫畫是一種具有強烈諷刺性或幽默性的圖畫。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們 卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那么對于這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風景優(yōu)美怡人的國家。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平 。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的 `關系。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權利，然后而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權利，使這幾個人更加為所欲為。 車很快到了下一站，一下子上來了好多人，我頓時感到一股熱氣往身上涌，只見一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖，艱難的走在人群中，這時，車上的座位都已經(jīng)坐滿了。”只要我們保持著一顆有道德的心，從我們身邊做起，為大家、為學校著想，處處遵循學校的規(guī)章制度，那么我們就能保證公共財產(chǎn)的安全與正常使用。但是我們最基本的素質絕對不能改變，我們應該要意識到的是，社會公德在淪喪，我們需要把它找回來，刻不容緩。于是，我為了了解堵車的真相，也為了節(jié)省時間，我毅然下了車，向家的方向走去?? 在家旁的三叉路口，我看到了這樣的一幕：一輛銀灰色的越野車停在路邊，司機可能去路邊的商店去買東西去了。這些“ 癮君子”“痰君子”他講社會公德嗎？他們不講，他們的社會公德意識十分的淡薄。我平時對“食”方面觀察的比較多，就讓我從“食”談起吧。 美好的環(huán)境培養(yǎng)人們的公德，比如說清潔的新加坡，有隨地吐痰惡習的人也不會張口把一口痰唾在光潔 如洗的地面上。我用手一拂，幾個煙蒂被指間勾起來。 在美國碰到過兩件小事，我記得非常深。 共享時代與人們的社會公德是密不可分的，共享資源是人們共同的資源，是人們生活出行方便的保證，而人們需要拿出公德來保護這些資源，共享資源的減少到底對誰的影響最大？是人們。 社會公德 3 在科技逐漸發(fā)展、進步的時代里，越來越多的共享資源也在我們的身邊出現(xiàn)，與我們的生活產(chǎn)生了密切的關系。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙，然后被司機勸阻了，可是有些人還不服氣，硬要跟司機爭論。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。 古往今來，滄海桑田。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。」 星期天的時候，我乘公交車回家。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，見到紙屑彎腰撿起等，其實做這些小事并不難，只要我們有這個好的思想，還要付出行動，我們就會成為有道德的好少年。 每