【正文】 權中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。 了解玉器的豐富內(nèi)涵和對中國文化的深遠影響，由此對工藝美術獲得初步了解。它沒有經(jīng)過繁瑣的磨制，保持著玉 石本身的那種天然美。舊石器時代，是以使用打制石器為標志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段，玉就是舊石器 時代先民們在磨制石器的過程中發(fā) ppt 課件模板現(xiàn)有些石頭質(zhì)地堅硬，色彩與光澤漂亮，讓人看了有一種 愉悅的感覺，然后就把這些石頭區(qū)分開來，把“石之美者”稱為“玉”，起先是把玉作為裝 飾品或祭祀神靈的禮器，后來在磨制過程中，對于玉的審美逐漸超出實用目的，使玉成為“財 富、權威和精神”的象征，甚至把對于玉的審美比附于社會道德規(guī)范。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。其聲舒揚遠聞，智也，不撓而折，勇也。 ▲“五常”即仁、義、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關系的行為準則。 附：工藝美術圖案設計的幾條普遍法則： 對稱與平衡 穩(wěn)妥與比例 反復與節(jié)奏 對比與調(diào)和 統(tǒng)覺與錯覺 第十三課咫尺千里 — 中國古代山水畫 教學目標 : :通過本課教學 ,使學生初步了解中國古代山水畫的藝術特色 ,及其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的 .達到開闊眼界 ,增長知識 ,陶冶情 *,培養(yǎng)健康的審美趣味 ,提高藝術欣賞能力和樹立準確的審美觀 . :重視培養(yǎng)學生的個性心理品質(zhì) ,將教材內(nèi)容有機地轉(zhuǎn)化為學生的興趣 ,使學生在自我感受 ,自我激勵和相互合作中大膽想象 ,講出自己的主觀感受 ,以培 養(yǎng)高尚的愛國主義情 *.教學重點和難點 :重點 :賞析中國山水畫的藝術特色小學二語文教學論文 ,及其在不同歷史階段中的風貌 ,同時寓思想教育于課堂教學之中 .難點 :引導學生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術傳統(tǒng) .教學方法 :直觀教學法 ,啟發(fā)式教學法 ,分組合作活動等 .教學準備 :布置教室環(huán)境 ,設計多媒體課件 . ,推選出小組長 .布置預習 : . .教學過程 :(一 )教師導入 (34 分鐘 ) ,強調(diào)中國畫常把詩與畫相結(jié)合 ,尤其是中國山水畫更注 重這重情景交融的意竟 .《中國古代山水畫》 (板書課作文教學改革與方法題 )(二 )欣賞 (背景音樂 :《春江花月夜》 )(78 分鐘 ) ,這些在不同時期出現(xiàn)的具有代表性的圖片都作了簡單介紹 ,讓學生的視聽覺充分地感受美 ,欣賞美 2.屏幕顯示圖片 :東晉顧愷之《洛神賦圖》 —— 介紹中國山水畫有著悠久的發(fā)展史 ,在魏晉南北朝時期 ,山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了 . :隋展子虔《游春圖》 —— 此畫是我國目前發(fā)現(xiàn)存世最早的一幅山水卷軸畫 ,展示早期山水畫的基本風貌即青綠法 ,標志山 水畫已獨立成畫科 .代董源《瀟湘圖》 (水墨畢業(yè)論文的格式代表作 )宋王希孟《千里江山圖》 (青綠代表作 )—— 比較倆幅作品在技法上的不同 ,(實物投影儀演示筆法上的幾種皴法 )這一時期的山水畫技法嫻熟 ,形式多樣 ,內(nèi)涵豐富 ,把中國的山水畫推向了高峰 . :明戴進《風雨歸舟圖》清石濤《淮揚潔秋圖》 —— 結(jié)合時代背景 ,介紹這一時期的繪畫風格 ,強調(diào)此時山水畫已發(fā)展成我國古代繪畫藝術的主流 . :歸納板書 主流 (三 )重點欣賞 (北宋 ,南宋 ,元代的山水畫作品 )(1015 分鐘 )疑討論解疑 (教師課件網(wǎng)引導學生解決問題 )來完成剛才的瀏覽欣賞相信同學對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡有了初 步的了解和感受 ,從大家的表情我可以感受到此時你們有種意猶未盡的感覺 ,很想再進一步去理解山水畫的內(nèi)涵 .好 !接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品 :圖片 :北宋范寬《溪山行旅圖》 ,南宋馬遠《寒江獨釣圖》 ,元代倪贊《六君子圖》 . :小組討論搶答 怎樣的 意境 (提示意境概念 )品 ,為什么 :剛才的回答都很精彩 ,大家不但能很仔細的觀察畫面 ,而且還能深入畫的內(nèi)涵 ,講出具有一定水準的主觀感受 .這段時期的山水畫確實形式多樣 ,內(nèi)涵豐富 ,你看從北宋的無我之境到南宋的詩畫結(jié)合 ,再到元代的有我之境 ,意義深遠 .欣賞這些繪畫作品確實讓人回味無窮 .下面就讓我們用這種方法來欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫家黃公望的作品《富春山居圖》 .富春山居圖局部 (四 )小組比賽(1015 分鐘 )《富春山居圖》及提示要點 .根據(jù)提示共小 學語文教學論文集同欣賞討論 ,小組長執(zhí)筆記錄 ,教師巡堂組織并指導 .教師總評 (五 )課后總結(jié)與反饋 第十四課江山多嬌──現(xiàn)代山水畫 教學目的 ①了解現(xiàn)代山水畫對傳統(tǒng)山水畫藝術的繼承和發(fā)展。 引導學生仔細觀察作品。黃賓虹師造化，以黃山為基點，向 21 課件中心周圍擴展，一生 旅行紀游畫稿當以萬計。了解錢松嵒《常熟田》 畫家重視深入生活，先后十余次外出長途旅行寫生。內(nèi)容結(jié)構： ①、本課有：“畫出荷花多樣的美”、“胸有成竹”、“妙在似與不似之間”三部內(nèi)容，從相同題材和不同題材展示花鳥畫畫家的作品。讓學生對作品形成初步的印象。④、領會作品的內(nèi)涵與創(chuàng)作理念。 啟發(fā)學生思考分析作品： ①、引導學學案導學展示激學生注意花鳥畫作品的不同表現(xiàn)形式。 ③、《荷塘》：寫意花鳥，線條色塊交織，剛?cè)嵯酀m是深秋卻不顯蕭瑟，似乎是一首交響樂。體驗水墨的樂趣 四、知識拓展：五代、宋、元時期花鳥畫的發(fā)展特點。以林風眠、劉海粟為代表的一些畫家，側(cè)重吸收歐洲印象主義以后的諸種流派風格，主要通過豐富的色彩和自由的筆觸表現(xiàn)對景物的主觀感受，畫面的藝術形式感較強，多呈流暢、輕松的意趣。”（毛澤東）教學過程 一、導入 出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》、《“七七”的號角》等作品，引導學生討論分析作品的時代背景和特殊的意義。 體驗作品：引導學生臨摹一件木刻或漫 畫作品 三、課堂小結(jié)木刻和漫畫創(chuàng)作始終堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，反映人民疾苦，揭露黑暗的社會現(xiàn)實，成為二十世紀 三、四十年代最活躍和最有戰(zhàn)斗性的美術運動之一。 女生：民間美術存在歷史試卷分析于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。（給學生放一下年畫的習作過程）。 編 織（ 2 分鐘） 師：在我國遼闊的土地上，各種竹，草，玉米皮邊地都是，勞動人民充分利用其材料編織出精美的盤，籃，鞋，席等實用且美觀的工藝品。 收集來的向日葵的照片或者圖片。） 3）構圖的感受。 （四）活動提示 凡高簡介：文森特 amp。 文檔僅供參考 文檔僅供參考 秋游 活動目標： 啟發(fā)幼兒用繪畫表現(xiàn)秋游的快樂情景。這次秋游我們到過哪些地方？ 二、看秋游的一段錄象，回憶秋游最開心的事。 師：讓我們唱著歌去郊游吧。 創(chuàng)作《我的向日葵》，激發(fā)幼兒學習模仿或創(chuàng)作一幅“向日葵”作品。激起幼兒的創(chuàng)作欲望。） 2）線條的感受。 （二）活動準備 實地參觀：向日葵園地。（ 2 分鐘） 生：讓學生回湖心亭看雪學案憶兒時有哪些玩具？ 師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。 明代時，出現(xiàn)了木刻年畫 ,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達 50 多家，盛極一時，作品不但遠播海內(nèi)外，還對日本 “浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。（板書中國民間美術）三講授新課江蘇儀征市精誠高級中學 211400（ 5 分鐘）師：給學生分組，男生組、女生，討論分析。生：黃新波的《賣血后》 作品有什么樣的藝術特色？（反映人民疾苦，揭露黑暗的社會現(xiàn)實） 教師小結(jié)：木刻在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運動中發(fā)揮過巨大戰(zhàn)斗作用，美術家與民族共命運，表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。 ②木刻、漫畫在抗日戰(zhàn)爭和民主革論文命運動中曾經(jīng)發(fā)揮過 的戰(zhàn)斗作用，美術家與民族共命運，表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。學生重點欣賞常書鴻《 G 夫人像 》、司徒喬的《放下你的鞭子》，羅工柳的《地道戰(zhàn)》、董希文的《開國大金榜學案答案典》、王式廊的《血衣》等。 三、體驗作品 播放背景音樂。是南宋院體畫中的精品。②、比較作品的表現(xiàn)形式。②、討論分析作品的異同。 （二）、講授新課江蘇儀征市精誠高級中學 211400： 一、感知作品 感知作品，仔細觀察《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》三幅作品。 了解花鳥畫的藝術表現(xiàn)方法。此畫巧妙融合 2 位大畫家迥異 的畫風。 在師古人方面，他師長舍短，合眾長為己有。教學過程 一、導入：教師提問：傳統(tǒng)山水畫藝術有什么特點？學生回答。 總結(jié)：先民們把玉從石頭中區(qū)分開來，是人類審美認識上的一個重要發(fā)展，同時也是人 類對物質(zhì)材料的體形、質(zhì)高中數(shù)學試卷分析感、色彩，以及對稱、秩序感等造型規(guī)律的認識與掌握。 ▲“三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從于君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率?！? ▲許慎（《說文解字》）中有：“玉乃石之美者，有五德：潤澤以溫，仁也。垂之如墜，禮也?？梢娪裨谥袊茉缫郧熬鸵呀?jīng)誕生。 玉器在人們心目中有兩種不同的審美追求：一是黃牛課件新課標突出玉的天然美。許多人接受西方造型基礎訓練，提高了造型能力，運用傳統(tǒng)筆墨技巧，在反映現(xiàn)實生活方面取得重要成就。其中多數(shù)是見于記載 的真實人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。祿東贊身穿團花 衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹而機警。 20 世紀人物畫部分代表性畫家和作品。勾陳左右的玉女和金母身側(cè)的玉女都是《朝元圖》中最美的女性形象。 朝元圖規(guī)模宏偉，氣象莊嚴，將近三百身超過真人身高的群像組合動靜相參，疏密有致，在變化中達到高度統(tǒng)一和諧，是交響樂、頌詩性質(zhì)的巨構，特別能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)壁畫藝術吳道子傳派“以氣勝”的特色。凈土變很注意利用圖畫描繪極樂世界，藉以引起信徒向往的熱忱。畫家還在外來佛教題材里，滲入了本土的神話與傳說；在外來的樣式里，漸漸換上了自己所塑造的符合于群眾審美觀點的形象；在題材的處理上，也顯示了民族性和獨創(chuàng)性。 四、學生觀 看課件，欣賞代表作品。題材與內(nèi)容作為一種藝術體裁，畫像磚與當時的社會生活有著密切的關系。⑥各種以植物為母題的花紋和圖案 畫像石內(nèi)容因地而異。畫像石主要分布在山東、河南、江蘇、陜西。教學過程： 一、導入： 二、新課 教師提問：什么是壁畫？學生回答。 四、布置課外思考： 第十課幽冥世界的奢華──古代墓室壁畫 教學目的 了解中國傳統(tǒng)繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現(xiàn)社會功能上所發(fā)揮的重要作用。 1955 年加入中國國籍。 教學重點和難點 結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術語言特點。塑造這些佛像，本是為了宣揚佛教教義，便于佛教徒的宗教修行實踐。（由學生欣賞作品，教師提問， 簡單了解造型和布局） 20 窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學數(shù)學教學園地殊、普賢 、觀音、大勢至等。形象極為生動。 4。 古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對后世仍有影響，現(xiàn)在社會上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動，啟發(fā)學生對此有批判的認識。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩畫方面的陶冶，而著名的造園家如計成英語教學方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。雨后春筍般的建筑形象，象征著香港美好的前景。中山陵于 1926 年 3 月 12 日奠基， 1929年建成貝聿銘和香港中銀大廈貝聿銘，華裔美籍建筑師。這在建筑彩畫中表現(xiàn)得尤其明顯。此外，建筑的彩畫也是同樣的制作方式。例：北京四合院（板書） 中國古代建筑（板書）提示：請同學們注中學歷史教學園地意觀察，故宮作為中國古代建筑的代表作品（板書）， 其最大的特點是什么？（ 1）、故宮的總體規(guī)劃（板書）（圖示）請同學們觀察，故宮的總體布局有什么特征？（學生回答：中軸線式布局，左右對稱（板書）。四周有高達 10 多米的城墻和寬 52 米的護城河相圍繞，城墻的四角還分別建有角樓，組成一座森嚴的城堡。教學重點： 結(jié)合實例講解中國古代建筑的特點。欣賞《龍虎尊》《婦好角瓜》。 教學個過程： 一、導入： 引言：在各個不同的歷史階段，都有具有代表性的工藝美術品。教學重點： 中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展，陶與瓷的區(qū)別；幾大名窯的造型特征教學難點： 瓷器的造型、裝飾和藝術特色教學過程： 一、導入：說到陶瓷你會聯(lián)想到什么？你了解哪些陶瓷哪方面的知識？引導學生交流。 三、布置作業(yè) 第二課玉石之分 —— 古代玉石藝術 教學目的： 通過古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類審美意識的萌生與發(fā)展。教學重點：掌握鑒賞方法教學難點：應用該方法進行練習。要注意表現(xiàn)方法是多種多樣的 ,同學們可以自由選擇和發(fā)揮。把握好從對象那里獲得的第一感受 ,再根據(jù)對象綜合出總體印象 ,然后發(fā)展成朦朧的臆想?！? 在他的這幾幅畫里 ,我們看到人物的形