漢語言文學紅樓夢相關畢業(yè)論文-畢業(yè)論文(存儲版)
【正文】 說她是暗通賊人， 11 甘愿受辱， 一個潔凈孤傲的女孩便蒙受了如此的污名而亡。她到了瓜州渡口，“紅顏屈從枯骨”，那就是很悲慘的死了，“豈不哀哉？”。所以妙玉的悲劇，是“太高”人格的悲劇，“太高人愈妒，過 潔世同嫌”，所以她曲詞的詞牌叫《世難容》，這樣的人在當時的世道是肯本無法容她的。也許正因如此曹雪芹才將妙玉排在金陵十二釵正冊的第六位。風塵骯臟，“骯臟”在這里念“ kang（上） zang（上）”， 12 有兩個意思，一個是說“終陷淖泥中”，很污濁，陷到污濁的世道里；另外一個是堅強不屈，不屈不撓的意思，就是說她最終也是不屈不撓的。有一個脂本叫靖藏本，有一條脂批，由于有的字蛀了，失落了，不太好辨認，但總的大意還是清楚的。她是一個身穿道袍的小姐，又是一個心在朱樓的幽尼。妙玉見了寶玉“突然把臉一紅”而且“微微把眼一抬，看了寶玉一眼，復又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來。至于“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰”兩句，則寫出了妙玉獨立于風雪中的艱辛與她內(nèi)心的痛苦。以為妙玉乃是一個高不可攀的高潔之士。隨后又用了一個障眼法來轉(zhuǎn)移釵、黛的注意力。珍奇的古玩茶具可能只有兩個，但稍次些的貴重茶具卻不可能沒有，一個閨中少女怎可能“仍將前番自己常吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉”？寶玉是未出家之人，又剛吃過酒肉，難道妙玉就不嫌他“肉食腥膿”嗎？并且當寶玉說要把茶杯送給劉姥姥時，妙玉說“這也罷了，幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他”。一個旁邊有一耳，杯上鐫著‘爮斝’三個隸字，后有一行小真字是‘晉王愷珍玩’，又有‘宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府’一行小字。這個身在佛門，心戀紅塵、外冷內(nèi)熱的少女、與雪中紅梅已融為一體，達到了人梅合一的境界。她美麗、聰慧，“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”。她喜歡讀莊子，自稱“畸零之人”，精奕道，諳音律，舉凡花卉盆景，古玩茶飲，無一不是高水平，而這些與佛家的“四大皆空”是不相容的。而在寶玉，寶釵，黛玉在攏翠庵品茶時，又拿出“ 點犀喬”，“瓟斝甲”，“綠玉斗”，“九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的大盞”等最上等的奇珍異寶，甚至連賈 府都沒有與之抗衡的古玩，可見妙玉家的地位之高，亦可能高出賈府?！雹泼钣衽c黛玉有相似之處，二人都自幼失怙，寄人籬下，才貌雙全，傲世孤高，目下無塵。妙玉那“世難容”的思想性格和她那“世 難 容”的生活道路，蘊藏著 怎樣發(fā)人深思的思想內(nèi)容，熔鑄著 怎樣 耐人尋味的社會意義 啊 ?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。其實妙玉 原本 也曾 是仕宦人家的小姐， 關于妙玉的身世，曹公在前 80 回只通過林之孝家之口說道“她本是蘇州人氏，出身仕宦人家。她 是《紅樓夢》中的 一位 主要人物，是一個 在櫳翠庵中 帶發(fā)修行尼姑 長伴青燈古佛之旁。判詞：欲潔何曾潔，云空未必空。⑴ 作者以“世難容”三字來冠名 這只曲子， 我們不難看出 這三字不僅道出 了她曲折獨特的一生，同時也 概括了妙玉多方面的復雜性格。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了。而在賈母，劉姥姥等在大觀園品茶時卻拿出了“成窯小蓋鐘”這樣的古董奇珍，可是因為劉姥姥吃過茶后就不要了。 其實，我們只要細讀《紅樓夢》就會發(fā)現(xiàn)妙玉與佛教是格格不入的。她不似“癩頭和尚”、“跛腳道人”的“渺渺”、“茫?！保膊凰岂R道婆，張道士的虛偽、奸詐。紅梅開在滴水成冰的嚴寒環(huán)境，就象征了妙玉處在陰森可怕又冰冷透骨的佛門；紅梅沖破冰雪的禁錮，在寒冬中怒放，發(fā)出撲鼻的異香，就像妙玉那如蘭的氣質(zhì)，高潔的品格和不屈的精神；梅花枝條那如蟠龍，如僵蚓的曲折遒勁的形態(tài)暗喻了妙玉那 被扭曲而又不屈的性格和靈魂；而梅花胭脂般的殷紅又代表了妙玉外貌的嬌艷和內(nèi)心的溫馨?！澳敲钣癖惆褜氣O和黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去，寶玉悄悄的隨后跟了來??又見妙玉另
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