漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，自由戀愛(ài)的她對(duì)氓是一往情深，以至在“子無(wú)良媒”的情況下，為了不讓氓發(fā)怒便約定“秋以為期”。在敬畏神靈的先秦時(shí)期，能發(fā)出這樣的心聲是少見(jiàn)的勇敢，這更是對(duì)不公平不合理的社會(huì)有效的控訴，從中可以體現(xiàn)出早期文人反封建意識(shí)的初步覺(jué)醒。 Artistic techniques。 On the image of Abandoned Wives in The book of songs Chinese literature Liang Qinghua Advisor: Que Zhen 【 abstract】 The book of songs is the first anthology of poetry in China, its poetry presents the characters of abandoned wives and analyses the ways to show the image of abandoned wives, which will not only help us to better understand the poetry, but also to understand the abandoned wives’ highminded moral sentiments in their era, and the significance of shaping their image. 【 keywords】 The book of Songs?！墩倌??江有汜》里女主人公被拋棄后沒(méi)有過(guò) 多的乞求，而是決然的說(shuō)那男子“其后也悔”、“其后也處”、“其嘯也歌”她認(rèn)為男子現(xiàn)在拋棄她，將來(lái)一定會(huì)后悔，沒(méi)臉見(jiàn)自己最后會(huì)嘆歌悲哀?！案改钢?，媒妁之言”是締結(jié)婚姻的章程。如 《邶風(fēng)?谷風(fēng)》中我們可以看到當(dāng)丈夫厭棄妻子時(shí)，他把妻子當(dāng)做毒物說(shuō)“比予于毒”，對(duì)妻子動(dòng)武發(fā)怒“有洸有潰” 但是他的妻子還是勸他不要發(fā)怒不要背棄自己。在她們身上我們可以看見(jiàn)中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女們 吃苦耐勞 、 勤儉持家 、 溫柔善良 、 鄰里和睦 的美好品質(zhì)。 在夫家辛苦的操勞，使得夫家從貧窮到富有，但她卻又被逼離開(kāi)了自己辛勤操勞起的家業(yè)，兩手空空 的離去。 [4]正因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)“父母之命 ， 媒妁之言”氓妻才會(huì)被一些封建文人所不齒。 社會(huì)地位的不平等造成的直接后果是婦女在婚姻生活中的不平等，在家庭生活中，妻子必須服從丈夫 。并在婚姻的締結(jié)上制定了 各種禮法加以約束，使得女性 在社會(huì)的各個(gè)方面受到歧視。 四、 《詩(shī)經(jīng)》棄婦詩(shī) 中 塑造這些棄婦形象的價(jià)值 意義。如《 氓 》的女主人公在 戀愛(ài)時(shí)，每次不見(jiàn)復(fù)關(guān)“泣涕漣漣”，既見(jiàn)復(fù)關(guān)“載笑載言”可見(jiàn) 她 是把氓成天掛在心上的。雖然不免傷心氣憤，但又念念不忘丈夫曾經(jīng)對(duì)她說(shuō)過(guò)的情話，“不念昔者，伊余來(lái)墍”。就其淺也，泳之游之。 三、 贊揚(yáng)了 《詩(shī)經(jīng)》 棄婦詩(shī) 中棄婦的 高尚 道德 情操 。說(shuō)明女主人公的晴天過(guò)了 ， 雨天來(lái)了 。這些言行鮮明的呈 現(xiàn)出她執(zhí)著、癡情與痛苦。 勸世上的女子不要迷戀愛(ài)情。如我們上面分析《衛(wèi)風(fēng)? 氓》中的女主人公 ,她是那么勤勞善良、純情美麗、自樸無(wú)私 ,然而最終還是遭到被遺棄的命運(yùn) ,這樣一個(gè)棄婦形象讓人深受感動(dòng)。這些言行鮮明的呈現(xiàn)出她執(zhí)著、癡情與 痛苦。 （三）、 悲哀自悼、 無(wú)可奈何 型 。在怨情的盡情傾訴和滿篇的傷心話中，雖然使人產(chǎn)生揪心和憐憫，但卻看不到主人公憤怒的發(fā)泄。 她堅(jiān)信夫君的行徑日后必然受到感情的煎熬。 《小雅 ?谷風(fēng)》 中的女主人公同樣是位正直善良的 婦女，在“將恐將懼”的日子里給予丈夫無(wú)限的愛(ài)，她對(duì)丈夫的忘恩負(fù)義也有傾訴不盡的怨恨，字里行間透露出她 沉郁哀痛的心情，但是她沒(méi)有沉浸其中而無(wú)法自拔，她的 自我意識(shí)有此覺(jué)醒，通過(guò)“催嵬”的高山展示自己矢志不渝的崇高精神 和堅(jiān)貞不渝的偉大人格。言既遂矣，至于暴矣 ” 。 一、 《 詩(shī)經(jīng) 》 中棄婦形象的特征 《詩(shī)經(jīng)》中這八首棄婦詩(shī)塑造了一系列的被棄婦女的形象，這也是中國(guó)文學(xué)史上第一批棄婦形象，她們性格各異，但在詩(shī)歌發(fā)展史和人類文化史上卻有著重要的價(jià)值 意義 。而 在這個(gè)古典詩(shī)歌中有一個(gè)重要的題材不容忽視，那就是詩(shī)經(jīng)中的棄婦詩(shī)。 本文 以 《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅中的幾篇“棄婦詩(shī)”為例對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的“棄婦”形象各自不同的性格特點(diǎn)進(jìn)行了分析。 《詩(shī)經(jīng)》中的棄婦形象有著各自不同的性格特點(diǎn)，以《衛(wèi)風(fēng) ?氓》 、 《小雅 ?谷風(fēng)》 中的女主人公為代表的 頑強(qiáng)清醒型的 一類棄婦形象，其性格中的核心成分 是堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、清醒、自持。并總結(jié)教訓(xùn)告誡后人：士之耽兮，猶可說(shuō)也。在題材方面具有時(shí)代性，在思想方面具有進(jìn)步之處。 《邶風(fēng) ?? 谷風(fēng)》中的女主人公初嫁 到夫家時(shí)，家里十分貧窮，她嚴(yán)守婦道，吃苦受累“ 采葑采菲 ， 無(wú)以下體 ” 。認(rèn)為有花前月下，有陽(yáng)光明媚的普照， 生活就一定不會(huì)與她為難。好像婚姻就與她過(guò)不去，總覺(jué)得即使后悔也來(lái)不及了。 二、 《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)棄婦形象的 藝術(shù)手法 《詩(shī)經(jīng)》棄婦詩(shī)里塑造的棄婦被棄的原因雖然大體相同，但是棄婦們的形 象卻各有千秋，這得益于每篇文章采 用了不同的人物表現(xiàn)手法來(lái)正面或者側(cè)面的展現(xiàn)那些棄婦形象，使得我們?cè)谀X海中 初步 形成了那些堅(jiān)強(qiáng)不屈或者悲哀自悼的棄婦的大體人物形象。而
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