第7課農(nóng)夫和蛇(兩則)教案3(存儲版)
【正文】 蛇不贊成。[來源:學(xué)|科|網(wǎng)]②我因憐憫惡人，才受到如此的惡報啊?、垡悦舛旧呒m纏，后患無窮。而后一句，用“憐憫”“可憐”均可。6。K]①②“可憐”可以表示一種狀態(tài)，即“值得憐憫”。2．詞句品味、積累聯(lián)系上下文，體味加點詞語的恰切使用。但是，蛇不贊成和平相處。首先是蛇傷害了人，施惡于人，然后才有人的復(fù)仇。復(fù)述蛇的語言要振振有詞的，甚至可以有一點兒傲慢的神態(tài)。（六）布置作業(yè)：用本節(jié)課的方法來自學(xué)《農(nóng)夫和蛇》（二）。你想對這位農(nóng)夫說些什么？對蛇這樣的惡人，你怎樣看待他們？（五）課堂小結(jié)本節(jié)課學(xué)習方法概括：1．朗讀課文。（2）這則寓言的寓意是否就限于結(jié)尾說的那些話？能說說你的理解嗎？參考答案：其寓意還可作如下理解：①不要憐憫象蛇一樣的惡人。2．復(fù)述故事。xx167?，F(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出，當政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。這種寓言的教育作用，大體有兩個方面：一方面是教育人民提高警惕，認識敵人的本質(zhì)，不要上當；另一方面是教育人民掌握事物的規(guī)律，提高思想認識和品德修養(yǎng)，更好地做人和處世。是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。教學(xué)時數(shù)：兩課時。教學(xué)重點：理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。1．寓言文學(xué)體裁的一種。近世民間寓言的主題越來越廣泛，諸如教人團結(jié)互助、忍讓、不要貪多、以及教人不要驕傲、不要挑撥是非和狂妄自大等都是較常見的主題。例如，《農(nóng)夫與蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下?！咀匀纭俊甲匀?、自在〗[來
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