【正文】 　　本節(jié)課，我以福州閩都文化為平臺(tái)，以元宵燈展為線索，將生活現(xiàn)象與學(xué)科知識(shí)緊密結(jié)合，通過(guò)情理上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而提升學(xué)生認(rèn)知、分析和應(yīng)用能力，使學(xué)生知我福州，愛(ài)我福州，通過(guò)認(rèn)識(shí)感受地方文化，進(jìn)而提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同和傳承?！　∩A導(dǎo)行　　(1)小結(jié)延伸：教師運(yùn)用講述法，配合多媒體展示板書(shū)(見(jiàn)附一)，點(diǎn)出傳統(tǒng)文化“是什么”，“為什么”要繼承，“怎么樣”繼承的問(wèn)題，進(jìn)一步引導(dǎo)思想和行動(dòng)上的升華。設(shè)問(wèn)三：為什么同是傳統(tǒng)文化但作用不同呢?以陳靖姑祈雨故事(見(jiàn)資料)中包含的積極與消極作用的對(duì)比分析，溫習(xí)第一課中學(xué)習(xí)的“文化與經(jīng)濟(jì)政治的辯證關(guān)系”的道理，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生比較分析能力。這些特點(diǎn)教材中介紹了“相對(duì)穩(wěn)定性”“鮮明的民族性”?！　≡谡n堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用：首先，要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)?！　〗虒W(xué)過(guò)程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導(dǎo)入——活動(dòng)感悟——探究思辯——升華導(dǎo)行”四個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。課堂上合作探究討論，對(duì)教師提出問(wèn)題的思考分析，進(jìn)而提高解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力和辯證認(rèn)識(shí)事物的能力。　　　　美國(guó)馬斯洛的人本主義教育觀強(qiáng)調(diào)，在教育教學(xué)過(guò)程中要充分重視學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣、動(dòng)機(jī)、潛能等內(nèi)心世界的研究，主張以學(xué)生為中心，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但判斷一種傳統(tǒng)文化是先進(jìn)還是落后，是精華還是糟粕卻相當(dāng)困難?！　?2)教材上的教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)要求不太一致，增加了傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)和特點(diǎn)，特別是有大量篇幅在介紹傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。對(duì)于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和作用，不同的人會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。因此傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)?！　　　∽寣W(xué)生能夠理論聯(lián)系實(shí)際地解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，將對(duì)學(xué)生提高辨析先進(jìn)與落后傳統(tǒng)文化的能力，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，增強(qiáng)民族自豪感、自信心起到重要作用。本框題知識(shí)是高考的一個(gè)?？键c(diǎn)，從教學(xué)的情況看，學(xué)生參與熱情高，但是僅用一節(jié)課的時(shí)間來(lái)全面把握高考在這一框題的要求，仍顯不足?！　?三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(10—15分鐘)　　課堂小結(jié)：通過(guò)簡(jiǎn)單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識(shí)，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而深化認(rèn)識(shí)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，聯(lián)系越來(lái)越緊密，在新時(shí)代中不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)而且日益顯著。　　然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國(guó)家舉行的大型活動(dòng)如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等來(lái)引出本課要講知識(shí)?！　∮捎诒究蝾}內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論?！　】紤]到學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望?！　?四)說(shuō)課時(shí)安排及教具準(zhǔn)備　　本課我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)講完這里的內(nèi)容，因?yàn)?，根?jù)整個(gè)教學(xué)進(jìn)程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個(gè)課時(shí)下來(lái)學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識(shí)的?！　?三)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)及依據(jù)　　本著高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。而且通過(guò)學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識(shí)的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。教學(xué)過(guò)程師生輕松愉快，互動(dòng)良好，效果不錯(cuò)。　　b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面?！　矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面?！　次要矛盾：是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。　　主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。　　教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際分析：不論是主要矛盾還是次要矛盾。的蘋(píng)果酒常帶著木桶的味道，太陽(yáng)里也會(huì)有黑點(diǎn)看到?！　⌒抡n講授：講議結(jié)合，導(dǎo)學(xué)相依　　“學(xué)貴有疑”，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，以疑導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人?！　〖w討論法:針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹(shù)立信心。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。　　說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)　　根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)　　教學(xué)重點(diǎn)：主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理?！　≌握軐W(xué)第6課7課教案3　　《矛盾分析法》　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，你們好!今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》下面我將從說(shuō)教材、學(xué)情教法及依據(jù)、學(xué)法及依據(jù)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)以及教后反思七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課?！　±锇菏钱?dāng)時(shí)法國(guó)的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。謝謝　　首先是英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)　　持續(xù)12年之久，當(dāng)時(shí)的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬(wàn)工人每天每人的收入只有兩三個(gè)便士。　　謝謝大家，我的說(shuō)課就到這里。　　問(wèn)題探究：為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無(wú)論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性?　　并且多媒體補(bǔ)充一些知識(shí)背景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考?！　∮懻摲ǎ横槍?duì)某些提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。　　過(guò)程方法目標(biāo)：　　運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問(wèn)題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問(wèn)題。　　首先是教材的分析?！　≡诳创魏问虑?，要看到事物的利弊、好壞、取得成就和存在不足兩個(gè)方面，如網(wǎng)絡(luò)，科技，基因生物，克隆等　　矛盾具有特殊性　　矛盾具有特殊性，因此要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析　　說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過(guò)程中要堅(jiān)持因地制宜，各個(gè)地方應(yīng)該有所不同。特殊性離不開(kāi)普遍性，世界上的事物無(wú)論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的?！　?2)矛盾的特殊性的表現(xiàn)：①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。就是說(shuō)世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是沒(méi)有的。(絕對(duì)的、無(wú)條件的)　　矛盾的斗爭(zhēng)性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。休會(huì)期間中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅進(jìn)行了記者招待會(huì)，王毅部長(zhǎng)說(shuō)了這樣一句話：“中國(guó)外交的底氣來(lái)自于祖國(guó)的強(qiáng)盛，2014不是1914,2014更不是1894!”我要說(shuō)的是我們國(guó)家今天的強(qiáng)大某種程度要感謝日本這個(gè)國(guó)家，感謝安倍首相一意孤行的“拜鬼”?！　?3)結(jié)合實(shí)例分析矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。自己閱讀、思考。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中?！　?二)矛盾的普遍性和特殊性見(jiàn)課本p69　　。　　“家家有本難念的經(jīng)……”總解矛盾特殊性原理?！　　　∶芷毡樾耘c特殊性的辯證關(guān)系原理?！　×⒄n堂檢測(cè)　　七、課堂小結(jié)布置作業(yè)　　課堂小結(jié)：　　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律　　矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，因此要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題　　矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提。馬克思主義普遍真理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合　　布置作業(yè)：　　兩千多年前，我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)，把關(guān)的人對(duì)他說(shuō)，法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)?！　〗酉聛?lái)是學(xué)情的分析　　高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí)，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。　　教學(xué)難點(diǎn)是：實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。并設(shè)問(wèn)，當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何反對(duì)資本主義壓迫剝削，為什么失敗了呢?　　(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過(guò)材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))　　下面是講解新課部分　　為了講清楚知識(shí)點(diǎn)——一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書(shū))　　首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)　　問(wèn)題探究：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系?　　學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展(板書(shū))　　并介紹三大工人運(yùn)動(dòng)的一些資料，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面?！　?這里我運(yùn)用的是提綱式板書(shū)：這種形式的板書(shū)能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力?！　∧敲?，現(xiàn)在我們找到了這個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)了嗎?在我們中國(guó)，經(jīng)過(guò)幾代人的探索和實(shí)踐，我們終于找到了對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)起促進(jìn)作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)!!　　這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來(lái)到國(guó)會(huì)下院，憲章派全國(guó)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國(guó)憲章派第二次書(shū)。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動(dòng)起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到?！　∵€有那位同學(xué)　　恩　　好　　大家剛才都提到了　　這些斗爭(zhēng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將工人運(yùn)動(dòng)推向，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。　　說(shuō)教學(xué)目標(biāo)　　根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：　　(一)知識(shí)與技能目標(biāo)：　　(1)識(shí)記：主次矛盾、矛盾主次方面的含義，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段，則會(huì)使學(xué)生對(duì)自己?jiǎn)适判模瑢?duì)政治課失去興趣。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生，經(jīng)營(yíng)人生?！　?dǎo)入新課：　　創(chuàng)設(shè)情景：幻燈片《遼沈戰(zhàn)役》(在攻錦、攻沈問(wèn)題上的猶豫不決?！　⊥ㄟ^(guò)朗誦詩(shī)歌　　薔薇花總是有刺。評(píng)價(jià)一個(gè)人，評(píng)價(jià)一項(xiàng)工作，要分清功與過(guò)、成績(jī)和缺點(diǎn)，才能得出客觀的結(jié)論?！　∈挛锏男再|(zhì)是由矛盾的主要方面決定的?！　∑浯危和队俺鍪韭?huà)：“截指”、“投哪個(gè)好”、“圈套”、“兒童歌詠比賽”“世上最苦的人”“只抓物質(zhì)文明，不抓精神文明”等漫畫(huà)，讓學(xué)生幽默輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，通過(guò)自己分析哲學(xué)寓意，加深對(duì)知識(shí)的理解?！　×?、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)　　(一)、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法　　?！　〉诙械臅r(shí)候原來(lái)的主要矛盾雖然并沒(méi)有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化?！　二者在一定條件下可以相