【正文】 這是一種知識本位的課程觀，它使教育、課程遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際生活，與知識的傳授無直接關(guān)系的校內(nèi)外活動(dòng)，往往被看作是額外的負(fù)擔(dān)。在這種知識觀的指導(dǎo)下，學(xué)校教育必然會(huì)出現(xiàn)以書本為中心、以教師為中心以及死記硬背的現(xiàn)象。②發(fā)展觀：促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。闡述新課程背景下的教學(xué)觀念。作為學(xué)校特色的體現(xiàn)，具有重要意義與作用。施以個(gè)性化教育、而對個(gè)別學(xué)有困難的學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)再輔導(dǎo)，幫助他們順利完成高中的學(xué)習(xí)任務(wù)。（3）可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。？（1）教學(xué)方法的啟發(fā)性（2）教學(xué)方法的“探究性”和“研究化”（3）教學(xué)方法的綜合性和多樣性（4）教學(xué)方法的主題化和個(gè)體化（5）教學(xué)方法的現(xiàn)代化（6）教學(xué)方法的函變性 4，教學(xué)手段的選擇原則是什么？（1）發(fā)展性原則（2）綜合性原則（3）經(jīng)濟(jì)性原則(4）教學(xué)最優(yōu)化原則 5健康與安全原則 四，論述題什么是自主性教學(xué)，試分析在課堂教學(xué)中如何運(yùn)用自主性教學(xué)方法？運(yùn)用它有什么積極的作答：定義：自主性教學(xué)方法是學(xué)生獨(dú)立地解決由他本人或教師所提出的課題，教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助，由此而獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。5 課程實(shí)施就是教學(xué)。A 講授法 B 談話法 C 討論法 D 練習(xí)法，教師應(yīng)在學(xué)生“心求通而未得之意，口欲言而未能之貌”時(shí)向?qū)W生提出問題，換言之，教師應(yīng)（Ｂ）Ａ設(shè)計(jì)好問題 Ｂ善于提問 Ｃ做好談話后的總結(jié)工作 Ｄ注意講授時(shí)的時(shí)間（Ｃ）在其結(jié)構(gòu)課程論中提出的一種教學(xué)方法。 （B）。（這個(gè)論述題就靠大家自己發(fā)揮了！?。┑谒钠赫n程與教學(xué)論試卷二課程與教學(xué)論試卷一，選擇題1,學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，捷克教育家夸美紐斯1632年發(fā)表的（C）是教學(xué)論學(xué)科誕生的生要標(biāo)志。學(xué)習(xí)如果不能以恰當(dāng)?shù)姆绞綄W(xué)習(xí)，即使是那些經(jīng)過選擇的知識，也將無助于學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展，所謂知識的智力價(jià)值是不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。有句話：謀事在人，成事在天。何謂假說？假說在建立學(xué)科理論之前起到什么作用？答：根據(jù)已知的科學(xué)原理和科學(xué)事實(shí)，對未知的自然現(xiàn)象及規(guī)律所做出的一種假定性說明，簡稱假說。錯(cuò)2相對誤差常將小數(shù)寫成分子是1的分?jǐn)?shù),稱精密度等級。對2通過分析、對比,分清一類電氣物理現(xiàn)象和過程主要的、本質(zhì)的因素,從而突出本質(zhì),摒棄非本質(zhì)的東西，為定義(描述)概念打下基礎(chǔ)，這是概念的鞏固和深化。錯(cuò)1導(dǎo)入、講解、總結(jié)是課堂教學(xué)的三環(huán)節(jié)。對經(jīng)驗(yàn)概括的水平越高，越有利于知識的負(fù)遷移。3根據(jù)知識學(xué)習(xí)的性質(zhì)的不同，奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)劃分為意義學(xué)習(xí)和 機(jī)械學(xué)習(xí)。3教學(xué)原則中的科學(xué)性指： 教學(xué)過程 中教學(xué)思想、內(nèi)容、方法的正確、準(zhǔn)確與先進(jìn)。2學(xué)者王坦認(rèn)為 合作 學(xué)習(xí)就是“一種旨在促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中互相合作，達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并以小組的總成績?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)的教學(xué)策略體系”。,這兩個(gè)場合只有一個(gè)條件不同，這條件就是該現(xiàn)象發(fā)生的原因，這在因果聯(lián)系歸納法中稱為 求異法。所謂“兩全一化”，即面向 全體 學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能 全面發(fā)展，使學(xué)生具有健康活潑的個(gè)性化。” 答案：，符合這種討論式教學(xué)的要求；，老師不能一概否定，其回答有合理的成分； ，自己講出結(jié)論的作法與討論式教學(xué)的要求有矛盾。只要學(xué)生回答有道理，可酌情給分】 ，老師的做法違反哪些教學(xué)要求？請具體分析。但他們有一句口號：“過程就是目標(biāo)”，在興趣培養(yǎng)階段這種自由的教學(xué)方式，更容易發(fā)現(xiàn)個(gè)體之間的差別，看出誰更有天賦。二十幾個(gè)小朋友的作品沒有一張重復(fù)的，再熟悉不過的少年官，在孩子的眼里竟變得如此多姿多彩。其余依次是理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)，由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，評價(jià)為認(rèn)知領(lǐng)域的最高層次，是前面五種目標(biāo)的綜合并增加了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。包括表明理解交流內(nèi)容中所含的文字信息的各種目標(biāo)、行為或者反應(yīng) ⑶應(yīng)用。（4）有許多特定的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴脕磉_(dá)到同樣的教育目標(biāo)。（2）從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。（）改：加涅強(qiáng)調(diào)教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程的影響，強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)習(xí)指導(dǎo)和促進(jìn)作用，因此，加涅的理論常被稱為“指導(dǎo)教學(xué)模式”。（三章二節(jié)）（難度1）7．螺旋式課程：是將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn)，同時(shí)利用學(xué)生日益增長的心理的成熟性，使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深—螺旋式上升的一種課程。（12．教學(xué)方法的基本類型有（提示型）教學(xué)方法、共同解決問題型教學(xué)方法和自主型教學(xué)方法。4．赫爾巴特的觀念心理學(xué)主要是圍繞（“觀念”）、“統(tǒng)覺”、（“觀念團(tuán)”）、“思想之環(huán)”這幾個(gè)概念展開的。A．反省思維B．行為C．邏輯推理D．教與學(xué)的過程（B）。答案：父親的作法是錯(cuò)誤的。他只是拿幾本教材讓我背，其他什么資料都沒有。只要我能做到這一點(diǎn)，我就比其它學(xué)校成功，因?yàn)槲夜?jié)省了3年時(shí)間。湖北省公安縣13歲的聶愿愿在1998年的高考中，以628分的高分考取華中理工大學(xué)。因?yàn)椋绻鲜笥袥Q策能力，那只白老鼠就不應(yīng)該走過左邊的洞。它從來就沒能明白，鉆過洞就會(huì)別有洞天。小黃同學(xué)選擇的課題是測試小老鼠的決策能力。⑷直觀原理。2．泰勒原理的基本內(nèi)容有哪些？（1）學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)？（2）提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)？（3）怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（4）我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)？3．杜威的反省思維的步驟是什么？.①問題感覺； ②問題的界定； ③問題解決的假設(shè)；④對問題及其解決方法的邏輯推理； ⑤通過行動(dòng)進(jìn)行檢驗(yàn)假設(shè)。（√）8．課程與教學(xué)是各自獨(dú)立的部分。（√）3．“泰勒原理”的實(shí)踐基礎(chǔ)是“八年研究”。：作為知識傳遞過程的教學(xué)和作為善的意志之形成的道德教育是統(tǒng)一的。（五章三節(jié)）（難度2）12．（核心）課程是處于課程體系的核心位置并具有生成力。4．（泰勒）被譽(yù)為“當(dāng)代教育評價(jià)之父”。A．盧梭B．斯賓塞C．裴斯泰洛齊D．赫爾巴特（A），下面哪一項(xiàng)的敘述不準(zhǔn)確？ （C）A．實(shí)踐B．調(diào)查C．審議D．實(shí)驗(yàn)（A），實(shí)踐性課程開發(fā)理論是對_______的追求。小學(xué)低年級開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程；小學(xué)中高年級開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程。確定當(dāng)代社會(huì)生活需要時(shí)刻注意不要漠視學(xué)習(xí)者需要的個(gè)性差異，不能把成人認(rèn)為的學(xué)習(xí)者需要等同于學(xué)習(xí)者自己的需要。課堂教學(xué)是各國教學(xué)的基本組織形式?，F(xiàn)代課程區(qū)別于古代課程的主要特征是：第一，從內(nèi)容上看，自然科學(xué)進(jìn)入了現(xiàn)代課程體系并取得了合法的地位。A、課程內(nèi)容B、課程目標(biāo)C、教學(xué)功能D、教學(xué)模式制約教學(xué)手段現(xiàn)代化最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)因素是（D）A、技術(shù)的發(fā)展B、政治因素 C、文化因素D、經(jīng)濟(jì)因素各科學(xué)要注重與社會(huì)生活的聯(lián)系，使課程內(nèi)容與社會(huì)生活實(shí)踐形成互動(dòng)的關(guān)系，這一原則體現(xiàn)了選擇小學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)具有的（B）原則。（A）A夸美紐斯B泰勒C杜威D斯賓塞2優(yōu)化教育的一般標(biāo)準(zhǔn)不包括（D）A個(gè)人全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) B真善美的過程標(biāo)準(zhǔn)C高效率標(biāo)準(zhǔn)，即合理投入下的效益最優(yōu)化 D教學(xué)模式的優(yōu)化2課程與教學(xué)論的研究對象（A）A、現(xiàn)象、問題、規(guī)律B、過程、方法、手段C、現(xiàn)象、方法、手段D、過程、規(guī)律、問題 課程目標(biāo)的價(jià)值取向（A）A、知識、學(xué)生、社會(huì)B、學(xué)科、內(nèi)容、科目C、教師、學(xué)生、內(nèi)容D、方法、目的、內(nèi)容3課程實(shí)施的基本取向（A）A、忠實(shí)、適應(yīng)、得過且過、創(chuàng)生B、混合、創(chuàng)生、靈活C、適應(yīng)、混合、得過且過D、忠實(shí)、靈活、創(chuàng)生3被認(rèn)為是最早使用“校本課程開發(fā)”的兩個(gè)人是（C）A、杜威 泰勒B、斯賓塞 舒伯特C、菲呂馬克 麥克米倫D、菲呂馬克 泰勒3教學(xué)目標(biāo)的功能不包括（D）A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、標(biāo)準(zhǔn)功能D、認(rèn)知功能3實(shí)踐性課程提倡的課程開發(fā)方法是（B）A、決策B、審議C、理解D、建構(gòu)3被認(rèn)為是現(xiàn)代課程的奠基者、科學(xué)化課程開發(fā)理論的集大成者是（D）A、博比特B、查特斯C、哈里斯D、泰勒3“非指導(dǎo)教學(xué)”模式的創(chuàng)立者是（C）A、斯金納B、贊可夫C、羅杰斯D、布魯納3小學(xué)常用的教學(xué)方法中（Ｃ）是教師根據(jù)一定的教學(xué)目的，任務(wù)和內(nèi)容，向?qū)W生提問題，要求學(xué)生回答Ａ、講授法Ｂ、討論法Ｃ、談話法Ｄ、練習(xí)法3確定課程目標(biāo)的依據(jù)不包括（Ｃ）Ａ、學(xué)習(xí)者的需要Ｂ、當(dāng)代社會(huì)生活的需求Ｃ、學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)Ｄ、學(xué)科的發(fā)展3課程評價(jià)的功能具體表現(xiàn)在（Ｄ）Ａ、導(dǎo)向規(guī)范功能Ｂ、診斷鑒定功能Ｃ、激勵(lì)改進(jìn)功能Ｄ、以上三者以下選項(xiàng)中不屬于制約教學(xué)手段選擇和使用的因素的是（B）A、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)B、社會(huì)因素C、經(jīng)濟(jì)因素D、學(xué)習(xí)者因素1制約教學(xué)手段選擇和使用的各種因素中（Ａ）以有效發(fā)揮教學(xué)手段為目的Ａ、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)B、學(xué)習(xí)者因素C、教師因素D、其他因素第二部分非選擇題（共60分）二、判斷說明題教學(xué)目標(biāo)就是教學(xué)目的。教學(xué)方法和教學(xué)方式是兩個(gè)不同的概念。小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？答：教授法 談話法 討論法 讀書指導(dǎo)法 練習(xí)法 實(shí)習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法 演示法 參觀法 研究法什么是課程目標(biāo)？有何價(jià)值取向及形式取向？答：課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的課程的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo)課程目標(biāo)的價(jià)值取向有：知識本位的價(jià)值取向、學(xué)生本位的價(jià)值取向、社會(huì)本位的價(jià)值取向課程目標(biāo)的形式取向類型有：普遍性目標(biāo)、行為性目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)四、論述題。在《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中，多次提到綜合課程問題。A．泰勒B．查特斯C．布魯納D．博比特（A） A.《課程》 B.《什么是課程》 C.《怎樣編制課程》 D.《課程理論》（B）A．《課程》B．《怎樣編制課程》C．《成績測驗(yàn)的編制》D．《課程與教學(xué)的基本原理》（B）A．過程分析 動(dòng)分析C．目標(biāo)分析D．工作分析（A）“現(xiàn)代課程理論之父”。 填空題：1．孔子定“六藝”以教學(xué)生，“六藝”可以被看作是我國（分科課程）的雛形。9．學(xué)術(shù)中心課程的特征是（學(xué)術(shù)性）、專門性和結(jié)構(gòu)性。這種方法既是博比特教育本質(zhì)觀與課程本質(zhì)觀的體現(xiàn)，也反映了“泰羅主義”對課程開發(fā)領(lǐng)域的影響。（可以回答任意一種自己贊同的解釋）四、判斷題：1．查特斯的科學(xué)化課程開發(fā)方法可稱為“活動(dòng)分析”法。（√）6．杜威認(rèn)為，傳統(tǒng)的教學(xué)論在教育本質(zhì)問題的認(rèn)識上往往把經(jīng)驗(yàn)的主體與經(jīng)驗(yàn)的客體分裂開來、對立起來并片面強(qiáng)調(diào)一方，由此陷入“二元論”。課程的本質(zhì)：課程是兒童及青年為準(zhǔn)備完美的成人生活而從事的一系列活動(dòng)及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)的進(jìn)行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)兒童自發(fā)學(xué)習(xí)。(3).建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素構(gòu)成；建構(gòu)主義的教學(xué)策略是以學(xué)習(xí)者為中心的。第一階段，主要是訓(xùn)練小老鼠鉆洞。而那只小白老鼠則10次之中有8到9次知道從右邊的洞鉆入。答案：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有如下一些特征： 第一，注重學(xué)習(xí)過程的探究性； 第二，注重直覺思維； 第三，注重內(nèi)部動(dòng)機(jī)；第四，注重信息的靈活提取。他的方法突出一個(gè)“背”字，不僅要求兒子將語文、英語等課本背得滾瓜爛熟，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程也要求一本一本地背誦?！庇浾邅淼饺A中理工大學(xué)，采訪了聶愿愿。我每天早上5點(diǎn)40分起床，晚上12點(diǎn)才睡覺，現(xiàn)在想起來都害怕。【觀點(diǎn)共7分，具體分析共4分。泰勒B．斯騰豪斯C．普羅沃斯D．斯太克(D)，教育的本質(zhì)應(yīng)是________A.“教學(xué)” B.“嘗試” C.“訓(xùn)練” D.“引導(dǎo)”（C）A．泰勒B．費(fèi)尼克斯C．布魯納D．施瓦布（C）“課程內(nèi)容即學(xué)科知識”的是______（四章）（難度2）A．要素主義B．永恒主義C．實(shí)用主義D．結(jié)構(gòu)主義二、填空題1．學(xué)術(shù)中心課程的特征是（學(xué)術(shù)性）、專門性和結(jié)構(gòu)性。9．（確定教育目標(biāo)）、選擇教育經(jīng)驗(yàn)、（組織教育經(jīng)驗(yàn)）、評價(jià)教育計(jì)劃四個(gè)基本問題構(gòu)成著名的“泰勒原理”。課程開發(fā)模式：是關(guān)于課程開發(fā)的價(jià)值取向及相應(yīng)的操作方式的統(tǒng)一。（√）3．發(fā)現(xiàn)教學(xué)就是啟發(fā)式的有意義教學(xué)。（）改：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)之間分別是上位概念與下位概念的關(guān)系。泰勒提出的選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的原則是什么？（1）為達(dá)到既定的教育目標(biāo)，給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須既能使學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)踐該目標(biāo)所隱含的行為，又能使學(xué)生有機(jī)會(huì)處理該目標(biāo)所蘊(yùn)含的內(nèi)容。（三章二節(jié)）（難度2）⑴知識。⑹評價(jià)，為了某種目的，對觀念、作品、答案、方法和資料等的價(jià)值做出判斷。亞內(nèi)克是應(yīng)邀來漢進(jìn)行美術(shù)教育交流的。兩位老師在接受采訪時(shí)表示，中德兩國孩子的想象力、對自然、對生活的感知力沒有什么不同，只不過中國孩子可能缺乏自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)。這個(gè)目標(biāo)是開放的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造性，預(yù)先不進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)