【正文】 ②綜合運用經(jīng)濟、法律、行政手段，實行強有力的宏觀調(diào)控。⑤矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。要堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則。下水道是?城市的良心?。結(jié)束了轉(zhuǎn)經(jīng)的藏族老人們，結(jié)伴來到大昭寺附近的光明茶館喝甜茶、吃藏面。37．在我國權(quán)利和義務(wù)在法律上是相對等而存在的，所以是一一對應(yīng)的。中共中央總書記習(xí)近平指示，要求廣大黨員、干部要學(xué)習(xí)羅陽同志的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．實踐是認識發(fā)展的動力B．實踐是認識的來源C．認識是實踐發(fā)展的動力D．認識是實踐的目的22．“你幸福嗎”，這是2012年中秋、國慶雙節(jié)前期，央視《走基層百姓心聲》采訪的主題，一位清徐縣務(wù)工人員回復(fù)“我姓曾”引起網(wǎng)友熱議。根據(jù)材料完成11—12題11．從政治生活角度，材料反映出①人民群眾參與國家政治生活，拓寬民主決策參與渠道②人民群眾民主意識的增強③人民群眾行使監(jiān)督權(quán)，實行民主監(jiān)督④人民群眾直接行使管理國家的權(quán)力A．①③B．②③C．①②D.③④12．“表哥”楊達才落馬，更向我們展現(xiàn)了公民正確行使監(jiān)督的要求，下例符合要求的有①利用網(wǎng)絡(luò)充分挖掘官員隱私②敢于同邪惡勢力作斗爭③要勇于使用領(lǐng)導(dǎo)賦予公民的權(quán)利④堅持實事求是的原則A．①③B．②③C．②④D．③④，老百姓對人大代表的關(guān)注程度越來越高，從代表們提出的建議、提案，到代表們的收入、職業(yè)、著裝等，都通過各種媒體頻繁曝光。從2011年9月1日起，個稅起征點每月由2000元提高到3500元。尤其在臨考前的熱身題中，幾乎涵蓋了小高考試卷中出現(xiàn)的所有熱點問題，有利于學(xué)生最后成績的提升。今年學(xué)業(yè)水平測試地理試卷學(xué)生整體感覺不是很難，試卷不偏不怪，知識點覆蓋面廣，以考查主干知識為主，和我們的復(fù)習(xí)思路一致，所以學(xué)生也考出了較好的成績。④是全體人民共同的事業(yè)。、地位、作用和要求（A）： 內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。第九課建設(shè)社會主義文化強國1．知道走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路（A）：①是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的 ②是有繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的 ③是有我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的 ④是有增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。（A）：愛國主義是中華民族精神的核心。（A）：是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（C）根本途徑：立足社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。第五課文化創(chuàng)新：文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（3）①尊重文化多樣性有利于發(fā)展本民族文化。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。？（B）（1）地位和作用：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。細菌中的絕大多數(shù)種類是營腐生或寄生生活的異養(yǎng)生物，但也有硝化細菌等少數(shù)種類的細菌是自養(yǎng)型生物。根據(jù)寄生的宿主不同，病毒可分為動物病毒、植物病毒和細菌病毒（即噬菌體）三大類。內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東思想起到了承上啟下的作用。1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國率先舉起社會主義旗幟；1919年，五四運動爆發(fā)，大大促進了馬克思主義的傳播，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》。主張：實行維新變法，建立君主立憲制，發(fā)展資本主義。？吸取了哪些國家的風(fēng)格？優(yōu)秀作品？盛極一時的壁畫是什么？展子虔，閻立本，吳道子； 吸收印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格；《游春圖》《步輦圖》《送子天王圖》；敦煌莫高窟？其代表作？風(fēng)俗畫； 北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，最突出的繪畫是什么？最能反映文人畫風(fēng)貌的是什么？其代表作品(代表人物、朝代、作品)士大夫的文人畫；寫意畫；代表作：元代王冕的《墨梅圖》，明代徐渭的《牡丹蕉石圖》，清代鄭板橋的《墨蘭圖》第四單元？其主要成就？著作？及其影響？17世紀，英國；成就：提出物體運動的三大定律和萬有引力定律，形成了經(jīng)典力學(xué)體系。？資本主義發(fā)展，自然科學(xué)的進步，文藝復(fù)興的推動，資產(chǎn)階級力量的壯大。影響：儒家思想逐漸成為歷代統(tǒng)治者所推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。他還認為萬物相互依存。？孔子；他的核心思想是仁。主流：儒家學(xué)派。荀子主張：“性本惡”的倫理觀，“君舟民水”的民本思想。主張君主以法治國，君主專制；影響：符合建立大一統(tǒng)專制國家的歷史趨勢。第二單元？主張：“有思想力的人是萬物的尺度”；“美德即知識”；善是人的內(nèi)在靈魂；教育對美德同樣重要。？它是哪朝哪位科學(xué)家編訂的？其影響是什么？地位？ 《授時歷》；元朝：郭守敬；影響：對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助；地位：我國古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年。第五單元、背景？代表人物及主張？結(jié)果如何？背景：隨著洋務(wù)運動的展開和資本主義的產(chǎn)生人物：王韜，鄭觀應(yīng)；主張：在經(jīng)濟上發(fā)展工商業(yè)，文化上學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識，政治上主張革新，實行君主立憲制。后期的主要內(nèi)容是宣傳馬克思主義。？第一步民主主義革命，在民主革命階段走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火可以燎原”等理論，為中國革命指導(dǎo)方向；第二步社會主義革命，毛澤東先后發(fā)表了哪些文章？《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》？抗日戰(zhàn)爭時期？毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想在哪次會議上？抗日戰(zhàn)爭結(jié)束前后，中共七大 ？毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。？鄧小平理論把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結(jié)合，是第二次歷史性的飛躍；繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化的偉大旗幟。？秦山，大亞灣核電站？影響？南優(yōu)2號；影響：大大提高了中國水稻的產(chǎn)量有助于解決世界性饑餓問題。生物：由胞構(gòu)成的生物。這一學(xué)說揭示了生物體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性；細胞學(xué)說的建立過程，是一個在科學(xué)探究中開拓、繼承、修正和發(fā)展的過程，充滿了耐人尋味的曲折。2）文化與政治相互交融。（A）第三課．文化的多樣性與文化傳播（A）：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。、正確的態(tài)度和必要性（A）:（1）正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。（大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯聚來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。繼承與發(fā)展，是統(tǒng)一過程的兩個方面。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化重新的根本標準。即求同存異和兼收并蓄。（B）：重要地位：中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。個人：提高眼力，拒絕污染，選擇先進文化。）②開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動。②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進思想道德修養(yǎng)。（一）可取之處，關(guān)注考點變化。，凸顯地理學(xué)科特色。1．6年前北京侯工程師用1000元注冊的“莫言醉”白酒商標，因莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，被多位酒商爭搶購買，現(xiàn)已升值到1000萬元人民幣。這充分體現(xiàn)了9．某村300名村民因質(zhì)疑縣政府對該村的征地批復(fù)，向縣政府提請行政復(fù)議，遭拒絕后，村民將縣 政府告上法庭。這是公民通過參與民主決策。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的B．不同事物的矛盾具有不同的特點C．事事有矛盾，時時有矛盾D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化29．2012年十大流行語”中，無論是“正能量”還是“接地氣”，它們都鮮明地涂抹著當(dāng)下時代的情緒色彩，也為社會的發(fā)展進步提供了動力和目標。34．堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。41．材料一：我國經(jīng)濟發(fā)展情況材料二：，黨的十八大指出，?要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展