freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

魚我所欲也復(fù)習(xí)卷[大全5篇]-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 在課外查閱有關(guān)孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。(孟子)材料二:生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。二、朗讀訓(xùn)練,體會(huì)文意分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句,欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個(gè)句子,而后再讀,體會(huì)文章論說的氣勢(shì);進(jìn)行演講式背誦,感受其表達(dá)效果。參考答案:“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心,“是心”就是“這樣的心”,其義與“本心”相同。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?參考答案:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出,全班齊讀(或指名讀)。宣王對(duì)他很客氣,可是也始終不用。)第五篇:《魚我所欲也》教案《魚我所欲也》教案設(shè)計(jì)[教學(xué)目的]積累文言字詞,品味語(yǔ)言情致。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!②鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。5)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。④鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):通“向”,從前。四、教學(xué)設(shè)想本文是一篇重要的講讀課文,內(nèi)容豐富,需要掌握的東西比較多,可運(yùn)用多媒體課件,擴(kuò)大教學(xué)容量。相對(duì)于初中階段的其他古文,它在文字上有些難度,初中生學(xué)習(xí)起來可能興趣不大,但教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力要有充分的自信,允許他們提問,提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)收獲的快樂,成功的喜悅。⑶ 品味《孟子》散文的語(yǔ)言藝術(shù)。魚我所欲也說課稿5一、教材分析(一)教材簡(jiǎn)析《魚我所欲也》選自《孟子又以“萬鐘”雖好也不能接受為例,從反面論證了舍生取利是喪失本心。最后著重指出這種行為就是失掉了原來固有的“羞惡之心”。)五、寫作方法,具有雄辯力量。此之謂大大夫孟子材料二:生命誠(chéng)可貴。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。教師總結(jié):本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。所以,“一簞食。第二部分(3):舉例論證不能“見利忘義”,否則就是失掉了人固有的“羞惡之心”。因?yàn)椤拔摇彼鶇拹旱臇|西有比死更可惡的,所以不避殺身之禍。倒裝句:萬鐘于我何加焉所欲有生者五、作業(yè)。第二個(gè)“為”,wei2,動(dòng)詞,這里是接受的意思。[不屑]因輕視而不肯接受,不愿意接受。體現(xiàn)了《孟子》一書的文筆特點(diǎn)。孟子認(rèn)為,如果把生命看得比義更重要,就會(huì)做出各種不義的事情來。教學(xué)時(shí)間二課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:簞(dan1)賊(cu4)茍得(gou3)不屑(Xie4),對(duì)照課文注釋,試翻譯課文。(鞠躬,擦黑板)魚我所欲也說課稿4教學(xué)目的1朗讀背誦文言課文。此外,在本節(jié)課結(jié)束之前,我會(huì)與學(xué)生共同根據(jù)板書,進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的回顧和總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生更好的把握孟子舍生取義的觀點(diǎn),檢查學(xué)生對(duì)于本節(jié)課內(nèi)容的理解和掌握程度,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。這就起到了突出中心思想的作用。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然,明曉。下面我將介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。九年級(jí)的學(xué)生,已具有了一定的文言文學(xué)習(xí)能力,熟悉了議論文的學(xué)習(xí)流程。魚我所欲也說課稿3尊敬的各位考官:大家好?。ň瞎沂钦Z(yǔ)文組x號(hào)考生。舍生取義,是這樣的崇高與豁達(dá),是這樣的平凡與偉大;這是男兒舍身報(bào)國(guó)的壯志雄心,這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心,更是我們建設(shè)和諧社會(huì)的行為準(zhǔn)則。)七、領(lǐng)悟思想,拓展延伸“義”學(xué)法指導(dǎo):時(shí)空連線,設(shè)置情境.從下面的問題中任選二個(gè)回答(用課件出示)假若我是節(jié)目主持人,同學(xué)們是孟子,穿越二千多年的時(shí)空隧道,請(qǐng)回答我的問題:①你如何評(píng)價(jià)舍身救人的李春華?②社會(huì),面對(duì)越來越多的誘惑,面對(duì)人生的各種考驗(yàn),你該如何舍生取義?(把“道德”、“正義” 放在首位,勇于識(shí)別真、善、美、假、惡、丑,堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng),不受各種各樣變相的“利” 的誘惑,不去做不道德、不正義、不合法的事,做一個(gè)正直的人,品德高尚的人,一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人。)六.品讀“義”的精美語(yǔ)言。探究重難點(diǎn)字詞句:“所欲有甚于生者”,“所欲”可以指哪些事情?“所惡有甚于死者”,“所惡”可以指哪些事情?(這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè),如 :為人民大眾作有利之事,為國(guó)家建設(shè)做事,為了別人安危挺身而出等;這里的所惡”應(yīng)指不正義的事。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更為美者。學(xué)法指導(dǎo):以小組為單位進(jìn)行交流,疏通文意,將交流過程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上,準(zhǔn)備在全班交流中提出來。學(xué)生自讀課文,教師出示朗讀標(biāo)準(zhǔn):(字音規(guī)范,語(yǔ)氣適中,節(jié)奏準(zhǔn)確,重音恰當(dāng)。【教學(xué)設(shè)想】本文是一篇重要的講讀課文,內(nèi)容豐富,需要掌握的東西比較多,可運(yùn)用多媒體課件,擴(kuò)大教學(xué)容量。相對(duì)于初中階段的其他古文,它在文字上有些難度,初中生學(xué)習(xí)起來可能興趣不大,但教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力要有充分的自信,允許他們提問,提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)收獲的快樂,成功的喜悅。學(xué)習(xí)本文的論證方法。今天我們走進(jìn)孟子,去思索人生,明天我們吟誦孟子,去走好人生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。在這一環(huán)節(jié)中,我主要采取討論合作式學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生自主的討論交流,在我的引導(dǎo)下逐步理解本文觀點(diǎn),理清論據(jù)和主要的論證方法。三讀,讀出疑難。四、課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過程情境激趣,重視熏陶感染朗誦《過零丁洋》,這是文天祥在民族大義面前毅然選擇死亡的千古絕唱。教學(xué)重難點(diǎn):本文個(gè)別語(yǔ)句晦澀,學(xué)生理解課文有一定障礙,加之論證嚴(yán)密,因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞和學(xué)習(xí)論證方法是本課的重點(diǎn);理解孟子所闡述的“義”的含義,懂得生命的價(jià)值與意義是本文教學(xué)的難點(diǎn)。告誡人們要辨別義和利.不要失去“本心”。1結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,給本文補(bǔ)充兩個(gè)論據(jù)。劉胡蘭面對(duì)敵人的屠刀毫不畏懼,寧死也不出賣黨組織,最后英勇犧牲;朱自清病危之際拒絕吃美國(guó)救濟(jì)糧等。本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同,請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩(shī)。“是心”指什么?在生和義不能兼得的情況下,應(yīng)該舍生取義。第3節(jié) 從反面舉例,接受萬鐘這是喪失人的本性。選出對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)(D)A、這段文字運(yùn)用了正反論證的方法論證中心論點(diǎn)。*如果沒有禮貌的吆喝著給別人食物,即使走路的人也不接受。比如“惡、患、甚、避”。1有是心也 心:本性 教師重點(diǎn)檢查七、理解性默寫中心論點(diǎn):是生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。勿喪:不丟掉,不遺失。3.試用【甲】文的主要觀點(diǎn),結(jié)合【乙】文內(nèi)容,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)范仲淹。⑤通“納”,放入?!奔匆云浞脚c所成白金一斤封志,內(nèi)文正懷中。?此之謂失其本心?!睹献印肥怯涗沖_________________________________________的書,共______篇。人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.本文開頭從“魚”和“熊掌”說起,有什么好處?(2分)4.文中作者肯定的是哪種人?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。③術(shù)者:術(shù)士。(4分)(1)所惡.有甚于死者(2)如使..人之所欲莫甚于生(3)會(huì).術(shù)者病篤(4)今汝成立..2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。)教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)、學(xué)生重點(diǎn)識(shí)記四、通假字鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng) 通“向”,從前故患有所不辟也 辟:通“避”,躲避今為所識(shí)窮乏者得我而為之 得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思萬鐘則不辯禮義而受之 辯:通“辨”,辨別五、一詞多義為(1)今為(為了)(2)所識(shí)窮乏者得我而為(做)之(3)則凡可以辟患者何不為(做、采用)也?(4)鄉(xiāng)為(肯、情愿)身死而不受,六、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋一豆羹此之謂失其本心 本心:天性,天良”故患有所不辟也 患:禍患,災(zāi)難一簞食,簞:竹筐一豆羹 豆:碗蹴爾而與之 蹴:用腳踐踏萬鐘于我何加焉 何加:好處所惡有甚于死者 惡:厭惡。1妻妾之奉 奉:侍奉。不辯禮儀的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。C、“此之謂失其本心。歸納段意:第一部分(第1節(jié)):論述舍生取義是人的本性。文中多次使用對(duì)比這種手法,請(qǐng)舉例說明?!蔽奶煜樗f的這些話的意思大概是什么?表明了他怎樣的人生觀?*文天祥所說話的意思是:孔子說要“成仁”,孟子說要“取義”,惟有行為完全符合“義”的要求,才能達(dá)到“仁”的境界。* 不矛盾,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下也要講誠(chéng)信、講道德,不做違法亂紀(jì)的事。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。魚我所欲也說課稿1一、教材的地位和作用《魚我所欲也》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文,選自《孟子理解課文所闡述的“舍生取義”的觀點(diǎn)?;谝陨峡紤],在教學(xué)中我主要采取以下三種方法:情境激趣法,通過圖片、故事等營(yíng)造情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。聆聽錄音朗讀,明確停頓。五讀,讀出感悟。從而明確今天該怎樣堅(jiān)持“義”,該怎樣面對(duì)人生的抉擇。孟子的這一觀點(diǎn)成為了中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,成為后世許多仁人志士的行為準(zhǔn)則。理解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)作者的論證方法?!緦W(xué)法指導(dǎo)】九年級(jí)的學(xué)生,已具有了一定的文言文的學(xué)習(xí)能力,熟悉了議論文的學(xué)習(xí)流程。到底值不值呢?今天通過學(xué)習(xí)二千多年前孟子的《魚我所欲也》一文,可能就會(huì)找到答案的。)三、資料助讀,整體感知“義”學(xué)法指導(dǎo):介紹孟子的生平、政治主張、生活的時(shí)代背景。你同意哪個(gè)觀點(diǎn)?學(xué)法指導(dǎo):(無論學(xué)生同意哪個(gè)觀點(diǎn),只要言之成理即可。多媒體顯示結(jié)構(gòu)板書。為課文的理論論證補(bǔ)充事例論據(jù)是對(duì)學(xué)生聯(lián)想和積累的考查。也可用讀的方式來體現(xiàn)或先品后讀。落實(shí)三維目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。聽說讀寫等能力得到全面培養(yǎng),既體現(xiàn)了自讀課型,又注重了學(xué)生自學(xué)能力的鍛煉,多種教學(xué)方法的運(yùn)用使學(xué)生在輕松愉悅的心情中掌握知識(shí),提高能力,拓展思維?!遏~我所欲也》是人教版九年級(jí)下冊(cè)第五單元的第三篇課文,這一單元的課文都是先秦諸子散文,引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,把握其中的思想觀點(diǎn),了解論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。四、說教學(xué)重難點(diǎn)基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的確立,理解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)本文的論證方法,為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn);理解孟子舍生取義的觀點(diǎn)的內(nèi)涵,為我本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。(三)深入研讀學(xué)生對(duì)于課文有了初步的了解后,我會(huì)本著以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生能夠通過自主探究、同桌交流、小組討論等方式解決課文中的重點(diǎn)問題,因此我在接下來的課堂教學(xué)中設(shè)置了如下問題,首先讓學(xué)生同桌之間借助課下注釋和工具書疏通文意,并找出作者的中心論點(diǎn),也就是在課文的開頭:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。(板書:比喻、道理、對(duì)比、舉例
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1