【正文】 豐富多彩的課外活動，不僅開闊了學(xué)生的視野，充實了學(xué)生的知識，更重要的是在活動中使學(xué)生進一步認識自己，認識了社會，提高了對事物的判斷力和語文實際操作能力。再次，試用“各自寫集體改各自改”的作文課模式。又如“弄斧必到班門”“祖?zhèn)鞯奈幢鼐秃谩钡染沁M行逆向思維得出的結(jié)論，觀點新穎，蹊徑獨辟，令人耳目一新。第一方面：進行發(fā)散思維和逆向思維兩個方面的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。每組選 一人宣讀調(diào)查報告內(nèi)容。據(jù)查，死者疑為原中國科學(xué)院科學(xué)家彭加木。或講授法、或討論法、或練習(xí)法、或點撥法，或讀書筆記法。這樣做，不僅使他從錯誤中學(xué)習(xí)，更重要的是保護了學(xué)生的創(chuàng)新意識，以后仍敢于發(fā)表見解。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己與教材、教師、權(quán)威的不同見解。美國心理學(xué)家羅杰斯曾指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的課堂氛圍。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到各種高尚人格力量的潛移默化的影響，為他們?nèi)蘸蟀l(fā)揮創(chuàng)新能力、實現(xiàn)人生價值備下深厚的人格底蘊。教師在擁有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念后，就應(yīng)運用多種手段，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識，使學(xué)生自己主觀上就想創(chuàng)新，也敢于創(chuàng)新，從而不斷提高創(chuàng)新能力。在創(chuàng)新教育的形勢下，我認為，教師應(yīng)用鉆研的精神去掌握理論，用務(wù)實的精神去應(yīng)用理論，用科學(xué)的精神去發(fā)展、創(chuàng)造理論。教師要具有前瞻性的理論素養(yǎng)首先要有全面、系統(tǒng)的理論素養(yǎng)。最為關(guān)鍵的是如何有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？本文從日常教學(xué)入手，結(jié)合教學(xué)中教師的引導(dǎo)作用，提高教師的理論素養(yǎng)，結(jié)合日常教學(xué)的實踐來研究如何有效的提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣一來，即提高了學(xué)生的口頭表達能力，增強了膽量，也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、閱讀課外書籍的習(xí)慣，為以后的作文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。教師可以當(dāng)參謀，出注意，只要不是原則問題，都不要去直接介入。學(xué)生在課堂上和課文中所學(xué)到的知識是十分有限，課本以外的生活，是我們學(xué)習(xí)的廣闊天地，它是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的源頭活水，作為教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到博大的知識領(lǐng)域里，開闊視野，豐富知識。引導(dǎo)學(xué)生對語文課產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生就會努力地學(xué)習(xí)?！闭缣K霍姆林斯基說過：“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，在學(xué)習(xí)中意識和感受自己智慧的力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂。只有這樣，才能開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。就是鼓勵學(xué)生敢于動手，善于動手，勤于動手。學(xué)生學(xué)習(xí)最簡單的方法是多讀、多看、多寫。再次，在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒。但是，這樣的教學(xué)方式往往得不到學(xué)生的喜愛。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從隱含疑點處質(zhì)疑，投石擊浪，撥動學(xué)生思維的琴弦，掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。愛因斯坦曾說過：“發(fā)現(xiàn)問題遠比解決問題更重要。”“創(chuàng)造是一個民族的靈魂”已經(jīng)成為社會的共識，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個課題也日益引起教育工作者的重視。如寫一種水果，我讓同學(xué)們將準備好的水果帶入課堂，用“看、摸、聞、嘗”的方式去感受。如學(xué)習(xí)《狼和小羊》，讓學(xué)生想像狼向小羊撲去后發(fā)生的事；讀了《小攝影師》，問：小男孩還會來嗎？為什么？讓學(xué)生續(xù)編故事；學(xué)了《小珊迪》，讓學(xué)生補寫小珊迪在換零錢的路上發(fā)生的故事。同時，我還憑借課文中提供的想像空間，發(fā)展學(xué)生的求異思維。再談閱讀。其次要精心組織教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生主動參與的意識。參考文獻：[1][J].科教新報(教育科研),2010年07期第三篇：小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)〔關(guān)鍵詞〕創(chuàng)新能力培養(yǎng) 激勵 質(zhì)疑 想像 活動創(chuàng) 新 是 一 個 民 族 的靈魂，時代需要創(chuàng)新型的人才。在課后的反思中，我明白沒有一種教學(xué)流程或方法途徑是萬能，可以適用于每一節(jié)課的。性格獨立的學(xué)生參與競爭性學(xué)習(xí)；性格順從的學(xué)生常等待老師的布置，依賴同學(xué)的幫助；性格樂觀的學(xué)生學(xué)習(xí)信心強，情感滿足快，成功可能大；性格消極悲觀的學(xué)生情緒體驗差，容易產(chǎn)生退縮行為，導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗……然而，以往在課堂上，我卻經(jīng)常為：同一班級的學(xué)生，年齡相仿，學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容時有的學(xué)生感到太難，有的卻認為太淺；有的學(xué)生理解快而深，有的卻理解得慢而淺，有的甚至還似懂非懂或根本不懂等現(xiàn)象而出現(xiàn)“教有所困”?！眲?chuàng)新既已成為時代的要求，語文作為重要的交際工具，又是人類文化的重要組成部分，是一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵?？傊?，語文教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是多方面的。如結(jié)合看圖寫作中的解詞訓(xùn)練，可列出一些與圖畫有關(guān)的信息，根據(jù)圖畫提供的具體的內(nèi)容，選擇最相關(guān)的信息；或結(jié)合圖畫的文字說明，通過比較鑒別，從種種信息中選擇自己認為最符合圖畫意思的信息。在進行急驟的聯(lián)想訓(xùn)練時，分兩步進行。④要實現(xiàn)你的目標(biāo)，最重要的是要有好奇心，對你做的事感興趣，并為之努力奮斗。這三個思維角度又是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容。對他們在解決問題的過程中所體現(xiàn)出的點滴創(chuàng)造性，也要適時適當(dāng)?shù)亟o予肯定，以培養(yǎng)他們敢于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神。教師教學(xué)的主陣地是在課堂。現(xiàn)在有許多教育家都呼吁課堂教學(xué) “民主”，其實其核心就在于解放學(xué)生，把學(xué)生從受支配地位解放為支配地位，讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人，不再是書本的奴隸。甚至有的老師甚至認為，我把該講的內(nèi)容講到了，至于你學(xué)沒學(xué)到，那就不關(guān)我的事了。培養(yǎng)學(xué)生健康、積極向上的人格，讓學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀的同時，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生認識什么是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)對學(xué)生自己的現(xiàn)實學(xué)習(xí)及未來發(fā)展的價值，讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是有意義的，這樣他們才有興趣去學(xué)。而如果只是從創(chuàng)造力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的發(fā)揮來看，這兩者同樣必不可少。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基認為“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。創(chuàng)新性的人才是時代之必須，而人才的培養(yǎng)離不開教育，中華民族的創(chuàng)新能力要靠教育來培養(yǎng)，教育領(lǐng)域是教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維的重要領(lǐng)域。傳統(tǒng)教育一貫是主張“主知”，是一種應(yīng)試教育，這種教育教學(xué)組織形式單一，強調(diào)的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，這些都極大的影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，扼殺了學(xué)生的積極性的發(fā)展。我們作為教育工作者，雖不能奢望每一位學(xué)生都成為非凡的創(chuàng)造者，但我們完全可以使每一位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能。另一方面，只有擁有了這些良好的性格特征和心理素質(zhì)，在這個深厚的基礎(chǔ)之上發(fā)揮創(chuàng)造性思維，才能發(fā)揮得更好更充分。長期以來，由于受到“應(yīng)試教育”、“片面追求升學(xué)率”的負面影響，許多教師都津津樂道于課堂上滔滔不絕地講述。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)興趣，還必須樹立學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)主人地位。這使得學(xué)生的思維封閉化和僵化，缺乏開拓與創(chuàng)新意識。然而，這正是他們探索未知領(lǐng)域的開始，許多發(fā)明家的創(chuàng)造正是從質(zhì)疑小問題開始的。四、重視學(xué)生思維發(fā)散性的訓(xùn)練，提升學(xué)生聚合性思維的能力發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)造性思維的兩種基本形式。（二）、突破常規(guī)思維，主張變異思維著名華裔美籍物理學(xué)家丁肇教授1999年10月31日在北大的一次演講中說過這樣幾句話，他說二十世紀物理學(xué)經(jīng)歷的大大小小的事情，凝結(jié)成四個故事，每個故事都有各自的結(jié)論：①不要盲從專家的結(jié)論。越是具有獨特風(fēng)格的教師，課堂教學(xué)方式也就越多姿多彩，學(xué)生也會有“常聽常新”的感覺。聚合思維注重培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力，它一種是思維者集聚與問題有關(guān)的信息，在思考和解答問題時，進行重組推理，以求得唯一正確答案的收斂式思維方式?！边@充分說明了實踐對于學(xué)習(xí)的重要性?？梢灶A(yù)見，將來的國際競爭必定是日趨激烈。因此，我認為要想張揚學(xué)生的個性，就必須盡可能地面向全體學(xué)生，給足學(xué)生說的時間，讓學(xué)生在思維的碰撞中完成對文本獨特的、多維的、深層次的理解。存在于學(xué)生個體的優(yōu)勢和特長，只要我們能善于發(fā)掘，有效利用，就能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。眾所周知，教無定法。先說識字?！边@樣，學(xué)生印象深刻，就不會再寫錯“紙”字了?！辟|(zhì)疑的過程實質(zhì)就是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程。此外，我還注意激發(fā)學(xué)生的想像、聯(lián)想和幻想。我還鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的感受寫自命題作文，提倡自己怎么想就怎么寫，解放了學(xué)生的思想，開闊了寫作的思路。而作為小學(xué)基礎(chǔ)課程的語文教學(xué)更需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)展創(chuàng)新能力。”因而在教學(xué)中，我們要切實保護學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，激發(fā)起學(xué)生求知的強烈愿望，讓學(xué)生在已有的知識基礎(chǔ)上，去探索規(guī)律,給學(xué)生更多的想象機會，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而在教學(xué)中，我們要經(jīng)常鼓勵學(xué)生多思考，多提問題。自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自學(xué)的意識和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，首先要激發(fā)學(xué)生對教材的興趣。在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說自己的想法，出題時多出些主觀性試題，在評價時不要求統(tǒng)一，尊重個性差異。其實不然，它不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)和獨立思考，會抑制學(xué)生想像力的自由發(fā)揮和創(chuàng)造性思維。學(xué)生實驗?zāi)軌蜉^好地培養(yǎng)學(xué)生動手能力，可將演示實驗為學(xué)生探索實驗。四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)展創(chuàng)新思維。例如，教學(xué)《瀑布》，先讓學(xué)生觀察黃果樹瀑布的畫面（掛圖第 頁 7或幻燈片），感受到瀑布的雄偉氣勢，再學(xué)習(xí)新課。學(xué)貴有疑。有意識地讓學(xué)生成為活動的主人，他們才可能充分發(fā)揮自己的特長，滿足自己參加興趣活動的愿望。又如組織學(xué)生開展“故事會”。讓我們時刻銘記江總書記的話“堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新”，不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地進行教學(xué)，使教育真正成為一片培植孩子創(chuàng)造思維的沃土、一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。陶行知先生曾說過：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人”。教師要有現(xiàn)代教育思想和觀念，特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展所帶來的教育信息時代的巨大變化，教育改革引入了新的工具，可以多方面調(diào)動學(xué)生的感知器官，如投影教學(xué)、廣播錄音教學(xué)、多媒體教學(xué)，教師就應(yīng)該善于從理論中獲取新知，補充能量，并且通過內(nèi)部消化，運用到創(chuàng)新教育的實踐中去。古希臘哲人普魯塔戈曾說過“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把。培養(yǎng)創(chuàng)新人格，實質(zhì)上就是讓學(xué)生學(xué)會做人，使他們具有進取心、獨立性