【正文】 水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故幾于道矣。三、對(duì)泰勒科學(xué)管理理論的學(xué)習(xí)感悟用科學(xué)來(lái)取代經(jīng)驗(yàn)，不要迷信或樹(shù)立權(quán)威，要敢于質(zhì)疑，研究，剖析現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，規(guī)則。所謂能力與工作相適應(yīng)原理，即主張一改工人挑選工作的傳統(tǒng)，而堅(jiān)持以工作挑選工人，每一個(gè)崗位都挑選第一流的工人，以確保較高的工作效率！標(biāo)準(zhǔn)化原理是指工人在工作時(shí)要采用標(biāo)準(zhǔn)的操作方法，而且工人所使用的工具、機(jī)器、材料和所在工作現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境等等都應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)化，以利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率泰勒認(rèn)為，工人磨洋工的重要原因之一是付酬制度不合理，計(jì)時(shí)工資不能體現(xiàn)按勞付酬，干多干少在時(shí)間上無(wú)法確切的體現(xiàn)出來(lái)；他認(rèn)為，要在科學(xué)地制定勞動(dòng)定額的前提下，采用差別計(jì)件工資制來(lái)鼓勵(lì)工人完成或超額完成定額！泰勒認(rèn)為應(yīng)該用科學(xué)的工作方法取代經(jīng)驗(yàn)工作方法；應(yīng)該把計(jì)劃和執(zhí)行分離開(kāi)來(lái)。自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)是校本教研的三種基本活動(dòng)形式。（2）它綜合了當(dāng)時(shí)有影響的教育學(xué)流派和思想的各種主張，囊括可課程開(kāi)發(fā)的諸種重要因素，形成了一個(gè)系統(tǒng)的模式，模式簡(jiǎn)潔明了?！疤├赵怼钡幕緝?nèi)容是：學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(確定教育目標(biāo))，提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)(選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn))，怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(組織教育經(jīng)驗(yàn))，我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)(評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)。述評(píng)泰勒“目標(biāo)模式”的基本內(nèi)容。過(guò)程模式是由斯騰豪斯提出的，課程開(kāi)發(fā)應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主選擇（而不是完全聽(tīng)從課程編制者的安排）和主動(dòng)探究。這類因素可概括為兩類。（5）課程變革的時(shí)間表與評(píng)價(jià)體制。（4）課程變革計(jì)劃的質(zhì)量與實(shí)用性。課程變革的特征。這樣的教師本身職業(yè)認(rèn)同感不高，更別提改變教學(xué)模式，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)了。一旦改變課程標(biāo)準(zhǔn)，他們反而不知道怎么教了，無(wú)從下手。領(lǐng)悟的課程：是一線教師由于各自得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的差別，對(duì)于文件課程所反映的理念、目標(biāo)和具體內(nèi)容方法的理解是不同的，也就是每個(gè)教師對(duì)正式課程的領(lǐng)會(huì)。第二，束縛了學(xué)生能思維廣度。活動(dòng)課程：活動(dòng)課程具有過(guò)程的實(shí)踐性、活動(dòng)的自主性、內(nèi)容的開(kāi)放性、形式的多樣性幾個(gè)特點(diǎn)。功能是多方面的：選擇和傳遞社會(huì)主流文化使兒童掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，獲得基本知識(shí)和基本技能；使兒童獲得某一教育成都的文憑和某種職業(yè)的資格；策進(jìn)兒童體質(zhì)、認(rèn)知、情感和技能的發(fā)展等。校本課程是學(xué)校開(kāi)發(fā)和管理的課程，選修課程是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特點(diǎn)自主選擇的課程。2．課程內(nèi)容是由系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)構(gòu)成的。評(píng)價(jià)是泰勒模式的最后步驟，它并不是在整個(gè)課程完成后才進(jìn)行，而是規(guī)劃工作內(nèi)就已經(jīng)出現(xiàn)。所以，以泰勒模式為主要代表的一系列課程設(shè)計(jì)模式，可以看作是目標(biāo)模式。事實(shí)上，泰勒是很強(qiáng)調(diào)目標(biāo)與評(píng)價(jià)的關(guān)系的，他認(rèn)為目標(biāo)是評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則，目標(biāo)的解說(shuō)是評(píng)價(jià)的初步階段，用評(píng)價(jià)程序來(lái)確定學(xué)生目標(biāo)的程度，目的在于進(jìn)一步修改教育計(jì)劃，但惠勒的這個(gè)課程編制模式把這層意思更加明確化了。（三）學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織的一般步驟確定課程組織的一般框架；確定每一課程領(lǐng)域的組織原則；確定低層次組織的方式；制定靈活的 “資源單元”；師生共同設(shè)計(jì)活動(dòng)。三、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（一）學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織的原則連續(xù)性：直線式的重申主要的課程要素，讓學(xué)生在一段時(shí)間里連續(xù)操作直線技能。如：教育目標(biāo)是培養(yǎng)解決問(wèn)題的技能，那么提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就要使學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)去解決問(wèn)題。（二）篩子學(xué)校哲學(xué)篩包括明確陳述學(xué)校哲學(xué)、對(duì)最初列的教育目標(biāo)加以鑒別?！舅膫€(gè)中心問(wèn)題】泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》主要圍繞以下四個(gè)中心問(wèn)題展開(kāi)：學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？泰勒并不試圖回答這些問(wèn)題，因?yàn)榫唧w的答案是因?qū)W校性質(zhì)，教育階段的不同而有所差異的。泰勒的課程原理是在八年研究的實(shí)踐過(guò)程中形成、并用于指導(dǎo)實(shí)踐的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1910年美國(guó)1417歲年齡組中只有不到17%的人讀高中，而到了1930年，這個(gè)年齡組中則有51%升入高中。? 泰勒作為一名教師，桃李滿天下：塔巴、施瓦布、比徹姆、古德萊得、布盧姆和克龍巴赫等。由于對(duì)教育評(píng)價(jià)理論、課程理論的卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”。這具有極高的理論和實(shí)踐價(jià)值，通過(guò)評(píng)價(jià)不斷搜集有關(guān)的各種信息，及時(shí)地改進(jìn)和完善課程。泰勒認(rèn)為，評(píng)價(jià)有兩個(gè)重要的方面，第一，它寓意評(píng)價(jià)必須評(píng)估學(xué)生的行為。即考慮學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織的邏輯順序和心理順序。類似我們現(xiàn)在所講的經(jīng)驗(yàn)課程，把整個(gè)教學(xué)計(jì)劃視為一個(gè)整體，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程。是指“把每一后繼經(jīng)驗(yàn)建立在先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，同時(shí)又對(duì)有關(guān)內(nèi)容作更廣泛、更深入的探討”。（使學(xué)生獲得滿足）（3）所期望的反應(yīng)是在學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的。（1）對(duì)已有陳述方式的批判①“把教育目標(biāo)當(dāng)作教師要做的事情來(lái)陳述”。第一篇：泰勒的課程理論“泰勒原理”的基本內(nèi)容是圍繞四個(gè)基本問(wèn)題的討論展開(kāi)的：第一，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？第二，提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？第三，怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？第四，我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？這四個(gè)基本問(wèn)題可進(jìn)一步歸納為“確定教育目標(biāo)”、“選擇教育經(jīng)驗(yàn)”、“組織教育經(jīng)驗(yàn)”、“評(píng)價(jià)教育計(jì)劃”，這就是“泰勒原理”的基本內(nèi)容。如介紹進(jìn)化論，介紹杜威的教育思想；講解一元一次議程的概念；② “列舉一門或幾門學(xué)程所涉及的課題、概念、概括或其它內(nèi)容要素”。（力所能及）（4）有許多特定的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴脕?lái)達(dá)到同樣的教育目標(biāo)。（3）整合性：是指“課程經(jīng)驗(yàn)的橫向聯(lián)系 3．學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織的三個(gè)層次（1）最高層次：①具體的科目（specific subjects）。（2）中間層次：①按序列組織的學(xué)程，如社會(huì)科學(xué)Ⅰ、社會(huì)科學(xué)Ⅱ、社會(huì)科學(xué)Ⅲ；②以一學(xué)期或一學(xué)年為單位的學(xué)程。（3）確定低層次組織的方式。第二，它寓意評(píng)價(jià)在任何時(shí)候都必須包括一次以上的評(píng)估。第三，建立了課程編制的目標(biāo)模式。其關(guān)于課程基本原理最完美、最簡(jiǎn)潔、最清楚闡述的泰勒原理也被公認(rèn)為是里程碑式的課程研究范式，因此泰勒是課程論成為專門、獨(dú)立學(xué)科時(shí)期的里程碑式的代表人物。? 泰勒作為一名行政人員，待人誠(chéng)懇，深得人們仰慕。許多學(xué)生進(jìn)入高中，主要是為了避免在社會(huì)上闖蕩，他們并不打算將來(lái)升大學(xué)。值得一提的是，被譽(yù)為現(xiàn)代課程領(lǐng)域最有影響的理論構(gòu)架——《課程與教學(xué)的基本原理》，最初誕生在“八年研究”會(huì)議期間一次午餐的餐巾紙上。他只是想提出研究這些問(wèn)題的方法和程序。如對(duì)于社會(huì)中不同階級(jí)是否應(yīng)該有不同的教育？倘若回答是肯定的，學(xué)校就會(huì)為社會(huì)下層階級(jí)的兒童制定不同的教育目標(biāo)；如果回答是否定的，學(xué)校就要努力選擇對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有意義的共同的教育目標(biāo)。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感。順序性：在更高層次上處理每一后繼經(jīng)驗(yàn)。四、評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際