【正文】 要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進(jìn)人類社會(huì)的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。自己的生活、人生大都是一塌糊涂。雖然這些并不占主流，但他們又很強(qiáng)的蔓延勢(shì)頭，在青年學(xué)生中大有市場(chǎng)，而且影響極壞。我們的大學(xué)教育出現(xiàn)以下嚴(yán)重的問(wèn)題：重科學(xué)，不重人文；重理論，不重實(shí)踐；重能力，不重品德；重形式，不重實(shí)質(zhì)等等。這一切不得不讓人痛定思痛，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？導(dǎo)致主要有五個(gè)方面的原因：受西方不良思想的腐蝕。他們發(fā)憤圖強(qiáng)，艱苦卓絕，但卻心底光明。而我國(guó)要想在這輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出，除了推出一系列的優(yōu)惠政策外，還必須加強(qiáng)他們的教育工作，提高他們的思想政治素質(zhì)，充分發(fā)掘他們建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的激情。每一個(gè)希望中國(guó)的未來(lái)更加美好的人都希望我們的接班人具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感和歷史使命感。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界的越來(lái)越多的關(guān)注。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被派往國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該可以看作是中國(guó)最早的大學(xué)生?？梢哉f(shuō)，他就很好地做到了國(guó)家需要與個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一，成為當(dāng)代大學(xué)生的光榮典范。但真正佩稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國(guó)家法律，履行基本的社會(huì)道德。走出國(guó)門開(kāi)闊知識(shí)視野，其實(shí)并不是件壞事。西方發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó)，在經(jīng)濟(jì)全球化和WTO中無(wú)疑處于強(qiáng)勢(shì)。1998年，在我國(guó)人民與特大洪水作斗爭(zhēng)的時(shí)候，日本人雖然也派出醫(yī)療隊(duì)，帶著藥品到洪澇重災(zāi)區(qū)進(jìn)行“紅十字”服務(wù)。那么，什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢？黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了爾后中國(guó)革命的中堅(jiān)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺乏表現(xiàn)為：重視個(gè)人價(jià)值。還有的個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位。因此，大學(xué)生要在逐步熟悉并適應(yīng)大學(xué)生活的過(guò)程中明確自己的興趣及所長(zhǎng)，注重自身綜合素質(zhì)的全面提高。從中俄、中印及中日領(lǐng)海領(lǐng)土問(wèn)題以及與中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等看出中國(guó)所面臨的社會(huì)局面是很復(fù)雜的。（二）當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)一年之計(jì)，莫若樹(shù)谷，十年之計(jì)，莫若樹(shù)木，終身之計(jì)，莫若樹(shù)人?！苯瓭擅裢驹谥v話中明白無(wú)誤地指出了新世紀(jì)青年一代肩負(fù)的歷史重任。正如陳昌建所說(shuō)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。大學(xué)是有藝術(shù)和思考的大學(xué)，如果對(duì)我們過(guò)去的大師了解夠深刻的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一位大師其實(shí)都是藝術(shù)家和哲學(xué)家，比如數(shù)學(xué)家萊布尼茨和笛卡爾是著名的哲學(xué)家，其中笛卡爾創(chuàng)立了數(shù)學(xué)十字坐標(biāo)，便是來(lái)源其在哲學(xué)上的二元論；李四光是一位小提琴家，并創(chuàng)造了中國(guó)的第一首小提琴曲譜，錢學(xué)森精通鋼琴等等。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度。但是近些年，在一些高校乃至全國(guó)許多行業(yè)和部門，考“托福”、考GRE幾乎成了一種社會(huì)時(shí)尚，成了許多有為青年奮斗的最高目標(biāo)。所以，我們國(guó)家及時(shí)地制定了“科教興國(guó)”的宏偉戰(zhàn)略，以此應(yīng)對(duì)世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。由此看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿ΑＵ沁@樣，他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，使歷史的車輪驟然駛進(jìn)20世紀(jì)中國(guó)的第一次思想解放時(shí)期。黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)。那么，我們?nèi)绾尾拍軗?dān)起國(guó)家的重?fù)?dān)呢？現(xiàn)在，“科教興國(guó)”已成為我國(guó)全民族的意志和共同目標(biāo)，而高校又是“科教興國(guó)”的主力軍，肩負(fù)著為社會(huì)輸送全面人才，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的重大責(zé)任。當(dāng)初，微軟要在北京成立微軟（中國(guó)）研究院，一下就用高薪網(wǎng)羅了國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域最頂尖的十幾名科學(xué)家。我想這是極其愚昧和無(wú)知的。這就需要對(duì)藝術(shù)文學(xué)和哲學(xué)歷史的學(xué)習(xí)思考來(lái)樹(shù)立宏大的理想目標(biāo)。當(dāng)人不去思考，一切變變得空洞而無(wú)意義！第三篇：當(dāng)代大學(xué)生歷史使命當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命及成才目標(biāo)（一）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，擔(dān)當(dāng)科技創(chuàng)新重任江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話中滿懷深情地指出：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。21世紀(jì)將是中國(guó)走向世界的世紀(jì)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將愈加激烈。，具有良好的科學(xué)精神。當(dāng)代大學(xué)生要養(yǎng)成大愛(ài)，時(shí)刻與國(guó)家站在一起，個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起，青年的前途離不開(kāi)國(guó)家的前途，而國(guó)家的前途也離不開(kāi)青年的前途。許多大學(xué)生出現(xiàn)自我意識(shí)濃重、個(gè)人責(zé)任淡化的現(xiàn)象，一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心，只考慮自己，不樂(lè)于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對(duì)社會(huì)要求過(guò)高，對(duì)自己要求低；以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。我們應(yīng)該探索實(shí)踐合理的德育評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化學(xué)生做人的責(zé)任感，營(yíng)造良好的育人氛圍人進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的形成。提倡與重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，讓大學(xué)生在實(shí)踐中，感受到自身的責(zé)任。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生