【正文】 法律方法是人們從法律角度思考、分析和解決法律問題的方法。，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律的反映，是科學性和先進性的統(tǒng)一。二、學習和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力，是培養(yǎng)大學生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。不僅要學習法律知識，掌握法律方法，參與法律實踐，培養(yǎng)社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權(quán)威。我國社會保障制度尚未完善，、加大保護人權(quán)的財政投入，每年財政預算時，應逐漸增加比例。孫志剛事件之中有很多地方都都體現(xiàn)了科學發(fā)展觀以人為本的思想。2003年6月20日，國務院頒布了《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》8月1日起施行。2003年8月7日，公安部副部長白景富在國務院新聞辦召開的新聞發(fā)布會上指出，孫志剛案件的處理，是迅速的，是堅決的，也是非常嚴肅的’。但據(jù)記者多方查證，孫志剛家屬所獲的賠償幾倍于此，而且這筆賠償被要求必須在開庭前到位。值得一提的是，那時也正值廣州市“兩會”前夕。2003年3月17日，27歲的中國公民孫志剛在廣州的大街上行走時，突然被收容了。至于憲法的職能，可以總結(jié)為憲法對國家權(quán)力、政治制度、法制、社會經(jīng)濟、公民權(quán)利的保障的作用這幾點。2001年8月23日，山東省高級人民法院依據(jù)憲法第46條、最高人民法院批復和民事訴訟法有關條款，對此案做出終審判決：（1）責令陳曉琪停止對齊玉苓姓名權(quán)的侵害；（2）陳曉琪等四被告向齊玉苓賠禮道歉；（3）齊玉苓因受教育權(quán)被侵犯造成的直接經(jīng)濟損失7000元和間接經(jīng)濟損失41045元，由陳曉琪、陳克政賠償，其余被告承擔連帶賠償責任；（4）陳曉琪等被告賠償齊玉苓精神損害賠償費50000元。在1990年中考中，齊玉苓被山東濟寧商業(yè)學校錄取，陳曉琪預考被淘汰。金錢背后的勞動價值與其表面的使用價值完全不成正比。幾乎所有都是為了弘揚誠實守信這個美德的，是不是我們具有這個優(yōu)良美德的老祖宗都是傻子呢？綜上所述：誠實守信的人絕對不會是傻子。而道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。也許有的人本想去救小悅悅的，但是因為從眾心理，本著別人不去我也不去的原則，不冒然行動，而有的人則是因為魯迅先生筆下那可悲的看客心理，認為此事身不關己，于是冷漠地看著受傷的小悅悅，而不伸出援助之手。從這個角度來說，其實富人也有許多無奈了。他們以那種媚俗的姿態(tài)活躍于網(wǎng)絡上，成為“網(wǎng)絡紅人”，從他們自身的角度來說是實現(xiàn)了自己的人生價值，但是對于標準的價值觀，他們可謂背道而馳。為此，外交政府應該明確自己的態(tài)度，注意措辭，不可含糊其辭，因為這本來就是我們的領土，讓他們明白妄圖侵吞別國領土是行不通的，并且讓他們自知理虧，心服口服。如果你自理能力很好，那么就沒有必要請保姆了，否則，既浪費錢，又浪費勞動力。理想信念是激勵人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強大力量，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。有人認為：“人何必一定要有理想？我沒有理想，不也生活得很好嗎？”也有人提出：“理想理想，有利就想；前途前途，有錢才圖；大目標不如大團結(jié)，講理想不如講實惠。只要我們能夠堅持我們所做的選擇，那么就表明我們的選擇是有意義的，是可以完美完成的。常以享樂、悲觀、實用、實惠和玩世不恭的態(tài)度對待世事。？熱愛祖國、矢志不渝 天下興亡、匹夫有責 維護統(tǒng)一、反對分裂 同仇敵愾、抗御外侮。我國的程序法主要有《民事訴訟法》、《刑事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。服從社會需要，追求長遠利益。（2）調(diào)節(jié)功能：是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力。:是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達。:是認知情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。依法治國的意義：第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方針的重大改變，有利于加強和改善黨的領導；第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主，實現(xiàn)人民當家作主的根本保證；第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需求；第四，依法治國是國家長治久安的重要保障；第五，依法治國是社會主義文明的標志。這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。三、堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學體系和主要內(nèi)容（1）毛澤東思想的科學體系和主要內(nèi)容。完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。優(yōu)先發(fā)展教育，建設人才資源強國：全面貫徹黨的教育方針。②城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收人分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活?；驹瓌t：第一，必須堅持以人為本；第二，必須堅持科學發(fā)展；第三，必須堅持改革開放；第四，必須堅持民主法治；第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系；第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。②是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。發(fā)展社會主義先進文化的根本任務是培養(yǎng)“四有”公民。依法治國的主體是黨領導下的人民群眾；客體是國家事務、經(jīng)濟文化事務和社會事務。中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制度就是：中國共產(chǎn)黨是中華人民共和國的唯一執(zhí)政黨，八個民主黨派在接受中國共產(chǎn)黨領導的前提下，具有參政黨的地位，與中共合作，參與執(zhí)政。②人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿 ③依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。③兼顧效率與公平，初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關系，再分配要更加注重公平。共同富裕是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的東西。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。（改革開放是一場新的偉大革命）①改革開發(fā)是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟體制的細枝末節(jié) 的修補，而是對其進行根本性的變革。社會和諧是中國特色社會主義本質(zhì)屬性。③文化綱領：無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化?；緡椋喊胫趁竦匕敕饨ㄐ再|(zhì)的社會近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。①在理論創(chuàng)新的問題上要堅持正確的方向和思想方法。與時俱進：是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。主要內(nèi)容：堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?？茖W內(nèi)涵：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。解放思想：指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。三、不斷推進理論創(chuàng)新堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進精神，推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。解放思想是實事求是的前提和條件，只有解放思想，才能實事求是。在中國共產(chǎn)黨的領導下，實現(xiàn)土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設三者的密切結(jié)合和有機統(tǒng)一。一個有紀律的，有馬克思主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨；一個由這樣的黨領導的軍隊；一個由這樣的黨領導的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。③是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。三個有利于是判斷改革成敗的標準。體現(xiàn)：①公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；②國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用?，F(xiàn)行社會保障體系：職工的基本養(yǎng)老保險制度，基本醫(yī)療保險制度，失業(yè)保險制度和城市居民最低生活保障制度。實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路。①人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本途徑和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式。中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度存在的政治基礎是四項基本原則。，發(fā)展民主政治①深化政治體制改革，擴大社會主義民主②社會主義社會的民主、自由和人權(quán)（社會主義文化建設的意義與基本方針）。建設社會主義文化強國（大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)）①深化文化體制改革，要堅持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機制創(chuàng)新為重點，以創(chuàng)造更多更好適應人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展 ②深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)③深化文化體制改革，要堅持以體制機制創(chuàng)新為重點，在關鍵環(huán)節(jié)上實現(xiàn)新的突破。把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第三：堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局。⑧資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。深化收入分配制度改革。如何解決：首先，要正確處理黨的領導和依法治國的關系； 其次，要改革、完善黨和國家的領導制度；最后，要進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷 史性課題?？茖W發(fā)展觀主要內(nèi)容社會主義初級階段基本國情是根本依據(jù)，新世紀新階段的階段性特征是現(xiàn)實基礎，當代世界的發(fā)展實踐和理論是重要借鑒。一、科學發(fā)展觀強調(diào)全面發(fā)展。（資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級性質(zhì)）左傾教條主義的一次革命論的錯誤在于，只看到了民主革命與社會主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會主義革命的區(qū)別。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。：在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的有可能實現(xiàn)的，對未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標的集中體現(xiàn)。:是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對生活的態(tài)度:平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權(quán)利義務關系的協(xié)議?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥”“以服務人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥” “以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”簡答題？法律的運行是一個從創(chuàng)造、實施到實現(xiàn)的過程。意義：是對新時期依法治國實踐經(jīng)驗的科學概括，是我國歷史發(fā)展的必然選擇，是我們黨和國家法制建設理論和實踐發(fā)展史上的里程碑?；疽螅簮圩鎳拇蠛煤由?，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。內(nèi)涵：堅定對中國共產(chǎn)黨的信任、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。價值：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶；愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力；愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉； 。第四篇：思修簡答題（模版）大學是人生新的起點，我們同樣面臨“選擇”和“堅持”兩個問題。將良好的選擇與堅持結(jié)合在一起，人生的目標才會有實現(xiàn)的可能。今天該玩就玩，何必想那么遠？” 針對以上觀點談談當代大學生需要什么樣的理想？上述觀點都是不正確的。我們要做自己最想做的，但這應該是切合實際并且在法律與道德保護的前提之下的；第二個是共同理想，因為我們是社會人，我們離不開我們這個共產(chǎn)主義社會。現(xiàn)在加強這方面的能力，對于以后是大有裨益的。現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了若干“網(wǎng)絡紅人”，你怎么看待他們的人生價值？每個人都是獨一無二的，所以每個人的人生價值也不盡相同。有的富人太張揚、太猖狂。如果在人人平等，人人安居樂業(yè)生活的國度里，還會出現(xiàn)這種現(xiàn)象嗎？答案顯然是否定的。為了我們自己，也為了他人與社會，我們真的該提升自己的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建和諧社會而奮斗！有人說：誠實守信的人是傻子，你的觀點是什么？我不贊同上述觀點。市場經(jīng)濟不僅需要法律的制衡，也需要道德，尤其是誠信的約束。請談談你的看法。正如“八榮八恥”里的所說的“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，就是需要我們不要貪圖安逸而大肆揮霍。同年，棗莊市中級人民法院一審判決陳曉琪停止對齊玉苓姓名權(quán)的侵害，并認定陳曉琪等侵害齊玉苓受教育權(quán)不能成立。憲法高高在上：憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結(jié)帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法律保障。這樣人們就能切實體會到憲法權(quán)利的現(xiàn)實性和重要性，也為公民人權(quán)意識的發(fā)展奠定了基礎。從深圳跳槽進入達奇公司，當時處于試用期，月薪2000元。6月9日的判決中，18名被告一人判死刑，一人死緩，一人無期徒刑，其余15人的刑期加起來大約100年。在這5位法律學者之前，還有許志永、俞江、滕彪等3位青年法學博士在5月16日，因為孫志剛案向全國人大常委會提交了建議書，要求對1982年出臺的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》有關條款進行審查。2003年8月26日，公安部頒布了《公安機關辦理行政案件程序規(guī)定》。自2004年3月14日起，施行《中華人民共和國憲法修正案》。然而，這并不意味這我們國家、政府是完完全全以人為本的，孫志剛之死很大程度上是由于國家行政權(quán)力在一定程