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現(xiàn)代設(shè)計(jì)史學(xué)習(xí)心得-免費(fèi)閱讀

2024-11-09 07:30 上一頁面

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【正文】 創(chuàng)造名牌,就是要求我們要不段創(chuàng)新,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。海爾人為了迎接德國專家驗(yàn)廠,連夜加班,清理環(huán)境,表現(xiàn)出了他們改變企業(yè)落后面貌懂得志氣和努力。遠(yuǎn)大的理想可以給人前進(jìn)的力量,讓人奮進(jìn)。張瑞敏令人尊敬之處,還不僅僅在于他個(gè)人擁有的理想和信念,更重要的是他用行動(dòng)和精神的感召力量,使海爾人把他的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望融為一體。有骨氣的海爾人又拒絕了,打進(jìn)美國市場的決心更堅(jiān)定了。最后,海爾的創(chuàng)業(yè)精神和強(qiáng)烈的民族自尊心打動(dòng)了政府。為了打造自己的品牌,為了生產(chǎn)多元化的產(chǎn)品,為了在世界上占有一席之地,海爾要建自己的工業(yè)園。對于當(dāng)代我們學(xué)習(xí)建筑的同學(xué)來說,如果能利用新材料,新技術(shù),在新的美學(xué)指導(dǎo)下,建造出具有中國古典建筑精髓的當(dāng)代建筑,應(yīng)是中國建筑學(xué)子的追求。中國古代建筑也有其自身的缺點(diǎn)。而反觀中國當(dāng)代的建筑,受西方建筑思潮的影響很深,建筑形式也追隨歐美國家的腳步,在中國大地之上已經(jīng)有多個(gè)世界建筑大師的杰作。包豪斯的設(shè)計(jì)思想為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的拓展和完善提供了可遵循的依據(jù)和準(zhǔn)則,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想更趨于系統(tǒng)化、規(guī)范化。他盡量把理論簡單化、明確化,注重形式的分析,并善于將元素進(jìn)行組合研究,強(qiáng)調(diào)感覺與創(chuàng)造性之間的關(guān)系。范德羅談包豪斯的發(fā)展對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響在當(dāng)今社會(huì)生活中,現(xiàn)代設(shè)計(jì)參與并影響著人們的生產(chǎn)、生活。第五章豐裕社會(huì)與國際主義風(fēng)格、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)(一)基本要求:了解波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)、國際主義風(fēng)格的發(fā)展、意大利、法國、英國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)等內(nèi)容,掌握豐裕社會(huì)與國際主義風(fēng)格、人體工程學(xué)的發(fā)展、西方當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。(二)重點(diǎn)與難點(diǎn):設(shè)計(jì)史的對象、英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”及其影響(三)教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”及其影響(四)學(xué)時(shí)分配:4課時(shí)(五)習(xí)題與作業(yè)簡論英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”及其影響第二章新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(一)基本要求: 基本了解新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的背景、奧地利分離派與德國青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)、法國、美國、英國的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,掌握法國、比利時(shí)、西班牙、蘇格蘭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及代表設(shè)計(jì)家、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的概況與特點(diǎn)。從我自己來講,我以后可能要往動(dòng)漫方向發(fā)展,那么就要研究動(dòng)漫史,以及動(dòng)漫行業(yè)運(yùn)行規(guī)則發(fā)展史。當(dāng)然,至今仍然非常受用。了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中各個(gè)時(shí)期各國的理念和設(shè)計(jì)潮流,幫助我在設(shè)計(jì)中更好的做出正確的定位,從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考,提供了不同以往的嘗試典范,影響遍及美國和歐洲等地區(qū),對后來的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。這場運(yùn)動(dòng)受到日本藝術(shù)的影響,影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面?,F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是人類設(shè)計(jì)史上最重要的、最具影響力的設(shè)計(jì)活動(dòng)之一,它興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,經(jīng)過幾十年的迅猛發(fā)展傳播,其風(fēng)潮幾乎波及全球,在它的影響下,又產(chǎn)生出許許多多新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派。給后來的工業(yè)設(shè)計(jì)科學(xué)體系的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。人們從事設(shè)計(jì)活動(dòng),使用設(shè)計(jì)產(chǎn)品的歷史悠久,但專門對設(shè)計(jì)史的關(guān)注和研究是在20世紀(jì)70年代以后。覺得老師的課件都蠻實(shí)用,所以我很認(rèn)真的拷了來,留待以后慢慢翻看。再說一下對現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)理論、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育和實(shí)踐等方面具有重要意義的包豪斯。第二篇:現(xiàn)代設(shè)計(jì)史學(xué)習(xí)心得現(xiàn)代設(shè)計(jì)史學(xué)習(xí)心得設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺的形式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程。此外我還學(xué)習(xí)到了許多,一、手工設(shè)計(jì)及向工業(yè)設(shè)計(jì)過渡時(shí)期—設(shè)計(jì)思想萌芽(至19世紀(jì)初),(1)18世紀(jì)前的手工藝時(shí)代(2)工業(yè)革命時(shí)期的設(shè)計(jì)萌芽;二、機(jī)械的早期工業(yè)化時(shí)代—設(shè)計(jì)思想發(fā)展(至20世紀(jì)初),(1)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(2)國際現(xiàn)代主義和包豪斯(3)美國設(shè)計(jì)的興起;三、高度機(jī)械化時(shí)代—設(shè)計(jì)思想的成熟(至20世紀(jì)50年代);以及設(shè)計(jì)風(fēng)格形成萌芽以前,中世紀(jì):“哥特式” 以小尖塔和彩色玻璃鑲嵌為特色;“羅馬式” 以圓屋頂,弧形拱門和厚墻為特點(diǎn)的基督教堂藝術(shù);“古希臘羅馬藝術(shù)”“靜穆的偉大,單純的崇高”;16世紀(jì)“文藝復(fù)興”代表人文主義精神和秩序嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)調(diào)的古典美學(xué)理想;17世紀(jì)“巴洛克”,追求不規(guī)則形式,起伏的線條及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內(nèi)奇異裝飾為特點(diǎn);18世紀(jì)“洛可可”優(yōu)雅輕快,非對稱曲線,華麗柔和以及營造沙龍是居住環(huán)境;19世紀(jì)初,古典主義和浪漫主義并駕齊驅(qū)。裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所,其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性結(jié)合,具有鮮明的特征,同“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的基本風(fēng)格完全吻合,促進(jìn)了英國和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。因?yàn)槲覀円嗉訉W(xué)習(xí)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史。我以前認(rèn)為,搞藝術(shù)需要的僅僅是靈感,感覺和天賦,那么現(xiàn)在,隨著時(shí)間的推移,我認(rèn)為了解各種藝術(shù)類別的歷史就相當(dāng)重要了,比如學(xué)設(shè)計(jì),就必須非常了解世界設(shè)計(jì)史,尤其是世界各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn),知道我們看到的每個(gè)作品,他的來歷是什么。旨在建立對設(shè)計(jì)歷史及各時(shí)期設(shè)計(jì)風(fēng)格樣式的了解與認(rèn)識(shí),激發(fā)對設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的歷史責(zé)任感,培養(yǎng)對設(shè)計(jì)藝術(shù)理論的認(rèn)知與思考力,為專業(yè)學(xué)習(xí)奠定必要的理論基
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