【正文】 主人公展現(xiàn)出了一種神經(jīng)質(zhì)的勇敢精神，讓人不禁對(duì)他產(chǎn)生輕視之情。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德唉……這是給了我們什么樣的感受？當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代。他是個(gè)什么人？叛逆，造反甚至是瘋狂的。”實(shí)現(xiàn)理想之后的藍(lán)玉任意妄為，讓朱元璋再次揮動(dòng)屠刀。藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)比任何人差。沒(méi)成想回到家時(shí)老母親已經(jīng)生病去世了，這下就只媳婦、兩個(gè)孩子和富貴一家四口。各個(gè)階段都要不停的尋找幸福。多一分勇敢，少一分懦弱。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標(biāo)，促造了三國(guó)鼎立的格局，在中國(guó)青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀(jì)路上樹(shù)起了一座不朽的豐碑。是諸葛孔明的精神?；ㄩ_(kāi)了，那樣光彩奪目。似乎她過(guò)上正常的生活了，但世俗怎么饒恕的了她？她已經(jīng)被戴上了枷鎖貼上了標(biāo)簽，必須接受既定的命運(yùn)。自認(rèn)為已經(jīng)進(jìn)入開(kāi)化社會(huì)的人類(lèi)，早已用自己最純潔的智慧創(chuàng)造出了這些文明社會(huì)的規(guī)矩。愛(ài)，永恒的主題。因?yàn)閻?ài)，哈利才會(huì)不顧危險(xiǎn)地進(jìn)入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀。但它們的生活同樣很精彩，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兊淖鹬亍Ｈ藗儾粌H僅能從中獲得知識(shí)和思想，并且閱讀本身就是美的享受。我們從中是不是也有所觸動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的，這小小的昆蟲(chóng)界也充滿(mǎn)了血腥。它的生活比陽(yáng)光還陽(yáng)光，整個(gè)春天它都這樣自得其樂(lè)地歌唱著，它的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣，它為幸福的生活歌唱。它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神?？墒?，要是沒(méi)有了女巫的預(yù)言，要是沒(méi)有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒(méi)有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。我的決心已經(jīng)有些動(dòng)搖了，我開(kāi)始懷疑起那魔鬼所說(shuō)的似是而非的曖昧的謊話了。找到女巫后，麥克白“憑著你們的法術(shù)，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來(lái)的”，麥克白便認(rèn)真聽(tīng)從女巫的主人——精靈的忠言警告：“你要?dú)埲?、勇敢、?jiān)決；你能夠把人類(lèi)的力量付之一笑，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)婦人所生下的人能夠傷害麥克白。”蕭何何許人也曰麥克白夫人也。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來(lái)吧，讓我把我的精神力量?jī)A注在你的耳中；命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧。星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見(jiàn)我的黑暗幽深的欲望。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。當(dāng)國(guó)王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候，麥克白以誠(chéng)摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。于是乎，看完后并沒(méi)有立馬寫(xiě)此劇的讀后感。我像膽小的鄔理一樣，遭到大家的鼓勵(lì)，最終英勇起來(lái)，一步一步挪動(dòng)腳步，心里默念：不要慌，不要慌，千萬(wàn)不要慌……當(dāng)我感到橋面不再晃動(dòng)的時(shí)候，已經(jīng)到了對(duì)面了。當(dāng)時(shí)的我就像故事里的鄔理膽小怕事、進(jìn)退兩難。高中生的讀書(shū)筆記5（會(huì)飛的教室）是德國(guó)兒童文學(xué)大師卡斯特納的代表作。所以，我這個(gè)與書(shū)一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的人，愛(ài)上了讀書(shū)。全劇簡(jiǎn)短且只有八個(gè)人物。總有些生命，哪怕遍體鱗傷，也酣暢淋漓地?fù)]灑并堅(jiān)守本心。在人生之路上，時(shí)常回望來(lái)時(shí)的路，別迷失了自己，迷失了歸途。他讓我同情也令我惋惜。事實(shí)上，祥子的理想在如今看來(lái)，也許只是一個(gè)觸手可及的夢(mèng)想。用心的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，“患難見(jiàn)真情”。能夠說(shuō)，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨(dú)自落淚?！都t樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。看到是另一番景象。寧愿站著死，不做別人的俘虜……文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢(shì)磅礴。狼是爬不進(jìn)來(lái)的。然而人們又與狼搏斗。讓自己養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累更多知識(shí)吧!高中生讀書(shū)筆記 篇10終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長(zhǎng)思，被書(shū)中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。正義、勇敢的湯姆最終通過(guò)自己的努力找到了寶藏，成為了大富翁，不管走到哪，都會(huì)受到人們的尊敬和歡迎。可是學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切，一個(gè)人的品質(zhì)才是最重要的。他正直、勇敢、富有正義感?？墒?，我也沒(méi)有停止繼續(xù)實(shí)踐，我每天會(huì)上來(lái)看看今天的題目，有時(shí)候也看大家的留言，看對(duì)我有沒(méi)有感觸，能找到觸碰的靈感才會(huì)按主題寫(xiě)。這樣，雖然先有題后作文，實(shí)則同應(yīng)付實(shí)際需要作了文，末了加上一個(gè)題目的差不多；出題目不過(guò)引起你的意趣罷了，所寫(xiě)的內(nèi)容還是你自己原來(lái)就有的。更應(yīng)該知道在實(shí)際應(yīng)用上，一篇文字的題目往往是完篇之后才取定的；題目的大部分的作用在便于稱(chēng)說(shuō)，并沒(méi)什么了不起的關(guān)系。今天看了葉圣陶與夏丐尊先生一起寫(xiě)的一本書(shū)《文心》，建議大家看看，對(duì)寫(xiě)作很有幫助。他曾經(jīng)這樣講道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)歷，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)。他，就是先王的鬼魂。在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國(guó)王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國(guó)王)殺了自己的父親。培根在洶涌的39。他主張約束君王權(quán)力，限制帝王欲望，同時(shí)對(duì)帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。培根作為英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，想改變社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)?shù)庙槧敔敯堰@個(gè)消息告訴了加林后，加林身受感動(dòng)，對(duì)自己的所作所為更加后悔了。他抬頭望著滿(mǎn)川厚實(shí)的莊稼，望著濃綠籠罩的村莊，對(duì)這單純而又豐富的故鄉(xiāng)田地，心中涌起了一種深厚的情感，就像他離開(kāi)它已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，現(xiàn)在才回來(lái)……當(dāng)他從公路上轉(zhuǎn)下來(lái)，走到大馬河灣的分路口上時(shí)，腿猛一下子軟得再也走不動(dòng)了。這部小說(shuō)寫(xiě)得很好。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。但只有我的母親，每次都會(huì)捧著我的畫(huà)，用平靜的微笑對(duì)著我，說(shuō)：“真不錯(cuò)，又有進(jìn)步了。當(dāng)作者的家人說(shuō)他是“音樂(lè)白癡”，偷偷躲在樹(shù)林里練琴，而為糟糕的琴藝十分沮喪時(shí)，老人卻親切地對(duì)他說(shuō)：“也許我會(huì)用心去感受這音樂(lè)，我能做你的聽(tīng)眾嗎?就在每天早晨。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨伴隨著我們每一個(gè)人，我們不必悲傷，不必失落，不必埋怨，燃燒起心中希望的火苗，多一點(diǎn)自信，少一點(diǎn)自卑。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢(mèng)的腳步也從未放慢。今年暑假，當(dāng)我第二次翻開(kāi)《三國(guó)演義》時(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增加，闊別重逢，精彩的故事情節(jié)更給了我深深的震撼。他在為別人做保姆時(shí)，勤奮學(xué)習(xí)，次被主人罵。高爾基(1868―1936年)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。十六歲時(shí)，他只身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與生命的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最底層，和各個(gè)階層各種人物接觸，飽含了生活的艱辛，從而豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生話經(jīng)驗(yàn)。我理解為，透過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得真理，得到真理后利用真理來(lái)誠(chéng)意。簡(jiǎn)樸之間道出了這樣一個(gè)道理：只有家庭和睦，“后院”安寧，才可能專(zhuān)心做事，才有可能成就一番事業(yè)。越是在困難的時(shí)候，越要持之以恒地做下去，努力給事情一個(gè)完美的結(jié)局。正確的思想會(huì)使人享受正確而快樂(lè)的人生，不斷完善我自己的思想，希望以后每次翻看，都會(huì)有新的感悟。我們還需要懂得激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)烈渴望的需求。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。所以通過(guò)“重要性”，我們起碼能做到尊重對(duì)待他人，達(dá)到對(duì)他人第四個(gè)層次的需求，從而改善個(gè)人的人際關(guān)系。整本書(shū)概括起來(lái)，其實(shí)就是“重要性”三個(gè)字。知所先后，則近道矣”告訴我們，每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。其實(shí)，《大學(xué)》本身說(shuō)得好：“為人君，止于仁。”鳥(niǎo)兒尚且知道找一個(gè)棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以“邦畿千里，惟民所止。引申出來(lái)，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫(xiě)“gan?！鄙畹臅?shū)起名為“洗澡”。知所先后，則近道矣”。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇，方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實(shí)地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價(jià)值、有意義!古往今來(lái)，多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。讀了這本偉大的經(jīng)典著作我對(duì)人生有了一種新的認(rèn)識(shí)，是《大學(xué)》令正值求學(xué)階段的我對(duì)未來(lái)少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。“四書(shū)”是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。書(shū)中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國(guó)、平天下的大道理。比如?！洞髮W(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。安而后能慮。就此意義上說(shuō)，西方的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫“在止于至善”即是說(shuō)博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界，無(wú)數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。比如說(shuō)，在過(guò)去的時(shí)代，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。”不同的身分，不同的人有不同的“所止”，關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色——“知其所止”?！洞髮W(xué)》讀書(shū)筆記3一直認(rèn)為，總需要看一些提高個(gè)人情商的書(shū)籍，除了一些實(shí)用性很強(qiáng)而又帶有趣味性的的應(yīng)用心理學(xué)類(lèi)書(shū)籍外，最值得推薦的，就是《人性的弱點(diǎn)》?？傊?，內(nèi)部尊重就是人的自尊。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。書(shū)中是這樣評(píng)述的:“不要批評(píng)或抱怨別人:是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式。由于每個(gè)人的社會(huì)主角、素質(zhì)潛力、生活際遇不同，決定了注定每個(gè)人要在不同層面、不同的好處和價(jià)值體系上去獲得平衡，這種平衡的獲得就需要“適可而止”和“知足”的心態(tài)去調(diào)整。多少人為事業(yè)和家庭之間不可調(diào)和的矛盾而顧此失彼，多少人為了自己所謂的“事業(yè)”而擯棄糟糠之妻，一些人則為了家庭而放下了自己所熱愛(ài)的事業(yè)。所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。我們也許不能做到至善至美，但能夠以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們此刻還不能治國(guó)平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學(xué)費(fèi)，還給了獎(jiǎng)學(xué)金。高爾基童年喪父，從小寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。從小它便是我的良師益友，時(shí)至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。面對(duì)曹操南下的百萬(wàn)雄兵，他并沒(méi)有慌張，更沒(méi)有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過(guò)人才智，在青史上寫(xiě)下了火燒赤壁的著名篇章。成功并不是唾手可得，失敗是必要的`，挫折是必要的，逆境是必要的，這些并不能成為你放棄理想的理由。最后，拉小提琴成了他無(wú)法割舍的愛(ài)好，他永遠(yuǎn)忘不了那位老人——音樂(lè)學(xué)院著名教授。面對(duì)作者那“鋸桌腿”般的琴聲，老人并沒(méi)有抱怨，反而不斷地鼓勵(lì)著作者，使他的小提琴技術(shù)有了巨大的進(jìn)步。每讀一次，都會(huì)被感動(dòng)一次。在工作中他又遇到了昔日的同窗黃亞萍，兩個(gè)人一拍即合，很快打得火熱。當(dāng)他被辭退后，與黃亞萍分了手，回到了家鄉(xiāng)，此時(shí)深?lèi)?ài)著他的巧珍已成為人妻。他真不知道往后的日子怎么過(guò)呀？他嘴里喃喃地說(shuō)：＂親愛(ài)的`人！我要是不失去你就好了……＂淚水立刻像涌泉一般地從指縫里淌出來(lái)了……他后悔了，可是此時(shí)已經(jīng)后悔晚矣，太晚了！劉巧珍，那是多么好的一個(gè)姑娘啊，除了沒(méi)文化幾乎挑不出什么毛病。這一聲“我的親人哪”是一聲發(fā)自肺腑的懺悔，也是高加林心底痛苦的呻吟。其中有幾篇文章對(duì)我有較大感觸。這對(duì)處在青春期的我們有很大啟發(fā)。它是英國(guó)的莎士比亞寫(xiě)的。我覺(jué)得，在劇中，最可憐，最無(wú)辜的就是奧菲利婭。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。在荒蕪人煙的孤島生活了28年?。《嗝大@人的一個(gè)數(shù)字！可見(jiàn)魯濱遜是何等的英勇。高中生讀書(shū)筆記 篇7關(guān)于寫(xiě)作，一般我們會(huì)在怎樣的情形下，才會(huì)提筆開(kāi)始呢？我覺(jué)得可能是經(jīng)歷了一些事情，讓我們有觸動(dòng)，想通過(guò)文字來(lái)表達(dá)出來(lái)。諸君看到了題目，然后去搜集內(nèi)容。這是不管練習(xí)的人的，要你說(shuō)什么你就得說(shuō)什么，例如要你論秦始皇你就得論秦始皇；要你怎么說(shuō)就得怎么說(shuō)，例如要你說(shuō)‘我國(guó)之所以貧弱全在’，你就得說(shuō)‘我國(guó)之所以貧弱全在′。所以才考慮加入了實(shí)踐群，跟大家一起戰(zhàn)斗，有時(shí)候老張出的題，因?yàn)楸旧碜约簩?duì)主題有表達(dá)的東西，所以，很容易就能寫(xiě)出來(lái)，可是很多時(shí)候每個(gè)人的故事是不一樣的。他們是一群對(duì)世界充滿(mǎn)好奇并勇于探索的孩子，智慧讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)化險(xiǎn)為夷，并以他們孩童的“特立獨(dú)行”帶給人們驚喜和反思。在大家都以為兇手是波特時(shí)，湯姆終于克服了恐懼，勇敢的說(shuō)出了。充滿(mǎn)智慧的湯姆找到了水源，利用風(fēng)箏線探路。就像我們學(xué)習(xí)中該過(guò)關(guān)的`，就一定要熟練掌握。人們敬畏狼。如，一夜之間羊圈里的羊全都被狼咬死。聰明的狼從不貪心，獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書(shū)中吧。也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。從這兩句話中或者說(shuō)全篇中我們能夠看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。他用自己的生命維護(hù)了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。高中生的讀書(shū)筆記2人的一生會(huì)遇到許多挫折，面對(duì)這些挫折時(shí)，我們往往應(yīng)該保持初心，砥礪前行。但即使是在這樣的環(huán)境下，祥子的初心也是可以引領(lǐng)他走