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正文內(nèi)容

小學(xué)一年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 三、改進(jìn)與展望。同時(shí),也盯住優(yōu)生,做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,努力讓優(yōu)生更優(yōu),差生變優(yōu),從而促進(jìn)班級(jí)學(xué)生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。這一學(xué)期,按照教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃的完成了本冊(cè)書(shū)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生自主參與的意識(shí)比較強(qiáng),通過(guò)自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué),學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。改進(jìn)措施 品德與社會(huì)是一門(mén)新的學(xué)科,綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng),以后,我會(huì)注意多讓學(xué)生到社會(huì)上去實(shí)踐的。二、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類(lèi),以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),并自覺(jué)遵守這些規(guī)則,不耍賴(lài)皮。二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。如此一來(lái),學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)了,課堂氣氛也活躍了,真正做到了以學(xué)生為主體,教師處于輔導(dǎo)地位。我在課前預(yù)先向?qū)W生布置,從各類(lèi)書(shū)、報(bào)、雜志、相片中收集全相關(guān)資料,活動(dòng)中學(xué)生事先做充分的準(zhǔn)備爭(zhēng)著自己收集的材料氣氛相當(dāng)活躍。使我們品德與社會(huì)課成為一個(gè)平臺(tái),學(xué)生在這平臺(tái)上大顯身手,展示自我的選擇性。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開(kāi)放的學(xué)習(xí)形式,給學(xué)生大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì),讓課堂活起來(lái),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),既強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí),又提高了主體參與能力,從而增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性。例如在《有多少人為了我》一課中,有一組名為?你能為他們想一想嗎??的漫畫(huà)。在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí),我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng),有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位,體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程,感受勞動(dòng)的艱辛,激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重,同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)于它的利弊,社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。二、組織辯論 深化明理學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本,有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí),深化明理,而開(kāi)展課堂辯論,是達(dá)到這一目的的有效方法。通過(guò)一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。思想品德課教學(xué),是否真正走向素質(zhì)教育,其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過(guò)程的程度。但道理如何內(nèi)化為學(xué)生的心理力量,轉(zhuǎn)變成一種真正的道德行為。教材資源帶有共性的教育思想,但學(xué)生是具有能動(dòng)性的人,所以共性的東西有時(shí)不能完全合學(xué)生某一時(shí)段的個(gè)性思想教育。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力?,F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行如下總結(jié)。做好課后反思,及時(shí)對(duì)自己的不足,找原因,想辦法。教學(xué)活動(dòng)的選擇首先考慮的不是活動(dòng)的形式和數(shù)量,而應(yīng)該是活動(dòng)的有效性,活動(dòng)本身是否有意義,是否有必要。(二)設(shè)計(jì)豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動(dòng)。現(xiàn)在,我將對(duì)這一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):(一)以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(三)講求教學(xué)的實(shí)效性。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣一旦激發(fā)出來(lái),就可能產(chǎn) 生一些新的疑問(wèn),對(duì)于學(xué)生的生成性問(wèn)題,我在寫(xiě)教案時(shí)做了預(yù)設(shè)并有課前修改,而不予注意,而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表?yè)P(yáng)兒童敢于提問(wèn)、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣,尊重學(xué) 生提出的每一個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究,并嘗試解決。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。從平時(shí)的小事做起,就能贏到大的世界。珍惜好生活,多為國(guó)爭(zhēng)光。在教學(xué)中,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng),給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,讓他們?cè)谧灾魈骄?、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評(píng)價(jià)中,明辨是非,感知善惡,加速道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化,促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行,認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì),學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突,為學(xué)生營(yíng)造有利于開(kāi)展課堂辯論的環(huán)境。在思想品德課教學(xué)中,除了課內(nèi)教學(xué),校內(nèi)訓(xùn)練,還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī),組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí),有利于知行統(tǒng)一,形成道德評(píng)價(jià)的能力,促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。思想品德課的實(shí)踐,就是“做中學(xué)”的一種體現(xiàn),促進(jìn)兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,從而知行統(tǒng)一。有了這樣的情感體驗(yàn),就會(huì)自覺(jué)地去同情和幫助離異子女。并把品德與社會(huì)課中結(jié)合講解課本的內(nèi)容,讓學(xué)生朗讀自己的記錄,做為班上學(xué)生交流討論的資料。在課堂教學(xué)中,要注重巧妙引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生能積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生在教師有目的的引導(dǎo)下動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,真正做到以學(xué)生為主體,教師起輔導(dǎo)作用的地位。三、情境教育,主動(dòng)參與。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。按照課標(biāo)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。但是,
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