【正文】 ”持這種觀點(diǎn)是（A）A．行為主義學(xué)派B．機(jī)能主義學(xué)派C．人本主義學(xué)派D．構(gòu)造主義學(xué)派7．現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志是（C）A．心理試驗(yàn)中計(jì)算機(jī)模擬的應(yīng)用B．皮亞杰的《結(jié)構(gòu)主義》的出版c．奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》的出版D．安德森的《認(rèn)知結(jié)構(gòu)》的發(fā)表8．動(dòng)物心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者是（B）A．班杜拉B．桑代克C．斯金納D．巴甫洛夫9．在巴甫洛夫所講的兩種信號(hào)系統(tǒng)中，第二信號(hào)系統(tǒng)屬于（C）A．人類(lèi)與動(dòng)物共同具有的B．動(dòng)物獨(dú)有的C．人類(lèi)特有的D．無(wú)條件反射10．心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生的方式是（B）A．精神活動(dòng)B．反射活動(dòng)C．意識(shí)活動(dòng)D．技能活動(dòng)11．一個(gè)簡(jiǎn)單的反射弧是由以下幾個(gè)部分組成（A）A．感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應(yīng)器、反饋、傳出神經(jīng)B．傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)C．感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋D．感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器12．最早對(duì)無(wú)意識(shí)現(xiàn)象進(jìn)行深入研究的是（A）A．精神分析學(xué)派B．機(jī)能主義學(xué)派C．人本主義學(xué)派D．構(gòu)造主義學(xué)派13．格式塔心理學(xué)的代表人物有（A）A．考夫卡、苛勒B．斯金納、皮亞杰C．詹姆斯、杜威D．馬斯洛、羅杰斯14．下列選項(xiàng)中，哪項(xiàng)不屬于心理過(guò)程（C）A．記憶B．意志C．興趣D．情緒15．表達(dá)人的心理過(guò)程內(nèi)容的是（C）A．認(rèn)知過(guò)程、情緒和情感過(guò)程B．情緒、情感過(guò)程和意志過(guò)程C．認(rèn)知、情緒、情感、意志過(guò)程D．個(gè)性、情緒、情感和認(rèn)知過(guò)程16．下列選項(xiàng)中哪一個(gè)屬于個(gè)性心理特征（C）A．動(dòng)機(jī)B．理想C．能力D．世界觀17．神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是（B）A．反射弧B．反射C．感應(yīng)性D．感受性1．有目的、有計(jì)劃、較長(zhǎng)久的知覺(jué)是（D）A．思維B．注意C．識(shí)記D．觀察2．黑人的牙齒總給人以特別潔白的感覺(jué)，“月明星稀”，都是感覺(jué)的（C）A．代償B．適應(yīng)C．同時(shí)對(duì)比D．繼時(shí)對(duì)比3．人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映是（B）A．感覺(jué)B．知覺(jué)C．感性認(rèn)識(shí)D．理性認(rèn)識(shí)4．痛覺(jué)屬于（A）A．皮膚感覺(jué)B．內(nèi)部感覺(jué)C．知覺(jué)D．觸壓覺(jué)5．關(guān)于動(dòng)覺(jué)的說(shuō)法正確的是（B）A．人的一種知覺(jué)B．反應(yīng)身體各部分的位置、運(yùn)動(dòng)以及肌肉的緊張程度的一種內(nèi)部感覺(jué)C．人在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的反映外界狀態(tài)的一種感覺(jué)D．反映人的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的一種皮膚感覺(jué)6．直接作用于感官的事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映是（A）A．感覺(jué)B．知覺(jué)c．刺激D．表象7．當(dāng)我們從暗處來(lái)到光亮處，剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得目眩，看不清周?chē)臇|西，幾秒鐘以后才逐漸看清周?chē)奈矬w．這種現(xiàn)象是（D）A．視覺(jué)的暗適應(yīng)B．視覺(jué)的對(duì)比C．視覺(jué)的感受性D．視覺(jué)的明適應(yīng)8．紅、橙、黃色使人產(chǎn)生暖的感覺(jué)，綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生冷的感覺(jué)，這種現(xiàn)象是（A）A．聯(lián)覺(jué)B．感覺(jué)的同時(shí)對(duì)比C．感覺(jué)的代償D．差別感受性9．盲人可以依靠觸覺(jué)識(shí)別人民幣、盲文，可以憑著手杖敲擊地面的聲音來(lái)判斷路況，這是（B）A．感覺(jué)的對(duì)比B．感覺(jué)的代償C．感受能力的差別D．感覺(jué)的相互作用10．古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到“五到”，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的是（D）A．運(yùn)用知覺(jué)的組合規(guī)律來(lái)鞏固知識(shí)B．運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律來(lái)鞏固知識(shí)C．運(yùn)用感知覺(jué)的對(duì)比來(lái)鞏固知識(shí)D．通過(guò)多種感知渠道來(lái)鞏固知識(shí)11．盡管刺激不完整，但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺(jué)為一個(gè)整體，這是因?yàn)橹X(jué)具有（D）A．恒常性B．理解性C．選擇性D．整體性12．感覺(jué)是對(duì)（D）A．直接作用于自己感覺(jué)器官的客觀事物的一種反映B．作用于自己感官的客觀事物的反映c．直接作用于自己感官的客觀事物整體屬性的一種反映D．直接作用于自己感官的客觀事物個(gè)別屬性的一種反映13．根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用言語(yǔ)把它揭示出來(lái)的特性被稱(chēng)做（D）A．知覺(jué)的選擇性B．知覺(jué)的整體性C．知覺(jué)的恒常性D．知覺(jué)的理解性14．兩個(gè)靜止的事物很快地相繼刺激視網(wǎng)膜上的鄰近部位所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)叫（B）A．真動(dòng)知覺(jué)B．似動(dòng)知覺(jué)C．誘動(dòng)知覺(jué)D．自主運(yùn)動(dòng)15．人知覺(jué)某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)它，并用詞語(yǔ)把它標(biāo)志出來(lái)，這是知覺(jué)的（C）A．選擇性B．整體性c．理解性D．恒常性16．關(guān)于錯(cuò)覺(jué)的說(shuō)法正確的是（C）A．錯(cuò)覺(jué)就是對(duì)客觀事物不正確的感覺(jué)B．錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因是由于個(gè)人心理的原因C．錯(cuò)覺(jué)不存在個(gè)體差異D．錯(cuò)覺(jué)是可以通過(guò)主觀努力來(lái)糾正的17．對(duì)客觀事物延續(xù)性和順序性的反映是（B）A．感覺(jué)B．時(shí)間知覺(jué)C．運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D．知覺(jué)18．依靠視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)協(xié)同獲得的對(duì)物體在空間所處位置和方向的知覺(jué)是（A）A．空間知覺(jué)B．形狀知覺(jué)C．方位知覺(jué)D．距離知覺(jué)19．在嘈雜的環(huán)境中人們能夠敏感的聽(tīng)見(jiàn)有人喊自己的名字，這是知覺(jué)的（C）A．理解性B．整體性C．選擇性D．恒常性20．“窺一斑而見(jiàn)全豹”所描述的人的知覺(jué)特征是（A）A．整體性．B．選擇性C．理解性D．恒常性1．注意是一種（B）A．獨(dú)立的心理活動(dòng)過(guò)程B．非獨(dú)立的心理活動(dòng)過(guò)程C．感知活動(dòng)過(guò)程D．思維活動(dòng)過(guò)程2．當(dāng)我們從不同的角度看物體時(shí)，物體在我們眼中的成像會(huì)發(fā)生變化，但我們實(shí)際知覺(jué)到的物體的形狀不會(huì)改變，這是知覺(jué)的（C）A．大小恒常性．形狀恒常性D．亮度恒常性3．在安靜的教室里，突然一位同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會(huì)不由自主地向他望去這種現(xiàn)象是（A）A．無(wú)意注意B．有意注意C．有意后注意D．有效刺激物4．“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（B）A．注意的指向性B．注意的集中性C．注意的穩(wěn)定性D．注意的分配5．作為心理活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件，對(duì)心理活動(dòng)具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是（A）A．注意B．記憶C．表象D．想像6．在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)是指（A）A．注意的分配B．注意的轉(zhuǎn)移C．注意的穩(wěn)定性D．注意的整合7．注意的兩個(gè)基本特性是（B）A．選擇性和整合性B．指向性和集中性C．集中性和維持性D．指向性和選擇性8．喧囂的鬧市中，大聲的叫賣(mài)未必能引起別人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起別人的注意，這是因?yàn)椋―）A．刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài)．刺激物的新穎性對(duì)注意產(chǎn)生的影響C．人的感覺(jué)閾限在不同的環(huán)境中是不同的D．注意具有選擇性的結(jié)果9．事先沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是（B）A．有意注意B．無(wú)意注意C．有意后注意D．隨意性注意10．公共汽車(chē)司機(jī)在駕車(chē)時(shí)，眼、耳、手、腳并用的現(xiàn)象是（B）A．注意的分散B．注意的分配C．注意的轉(zhuǎn)移D．注意的范圍1．適時(shí)記憶的容量和注意的廣度是一樣的，都是（B）A．3～6個(gè)組塊B．5～9個(gè)組塊C．6～8個(gè)組塊D．7個(gè)組塊2．對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的首創(chuàng)性研究并提出遺忘曲線的是（A）A．德國(guó)的艾賓浩斯B．法國(guó)的心理學(xué)家比奈C．德國(guó)的馮特D．美國(guó)的心理學(xué)家斯金納（D）A識(shí)記、保持、和遺忘B識(shí)記、再認(rèn)和回憶C識(shí)記、保持和聯(lián)想D識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶．頭腦中重現(xiàn)長(zhǎng)城的形象是（B）A．思維，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（C）25～2秒鐘即消失的記憶為（B）、任務(wù)又自覺(jué)運(yùn)用一定的記憶方法的識(shí)記，稱(chēng)之為（A）（D），表現(xiàn)為（B），其效果優(yōu)于白天。()。()7．教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)基本環(huán)節(jié)。()14．教學(xué)模式就是教學(xué)方法。(√)6．教學(xué)的目的就是為了傳授知識(shí)。(√)。(√)，因此教師角色具有單一性。()、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成了學(xué)校教育的層次結(jié)構(gòu)。()，但更要注意小環(huán)境的影響。因此，中國(guó)歷史上師生關(guān)系的主流是師生平等。(√)，同時(shí)人力資本還是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一要素。()。()。()。A．《大教學(xué)論》B．《教育學(xué)》C．《普通教育學(xué)》D．《道德教育論》，德性的要素包括紀(jì)律精神、犧牲精神和（B)，其中比較集中地探討道德教育問(wèn)題的是（B)A．《道德教育論》B．《教育中的道德原理》C．《學(xué)校與社會(huì)》D．《民主主義與教育》，因而價(jià)值是相對(duì)的，學(xué)校道德教育的價(jià)值只能以（A)為標(biāo)準(zhǔn)。，從而查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)，從而更好地組織教學(xué)，這實(shí)際上是（C)、不足的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)性意見(jiàn)，使被評(píng)價(jià)者能夠發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，不斷前進(jìn)，指的是（D)，因而可以作為選拔人才、分類(lèi)排隊(duì)的依據(jù)，這是（A)的特點(diǎn)。（B)、小班討論和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，這是（C)26.（A)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級(jí)授課更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。這就是（D)（A)，依賴(lài)于學(xué)生原有的（B)的高低。、培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)方面起著重要作用，原因在于，教學(xué)始終具有（A)14.“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。21.“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自（A)A．《論語(yǔ)》B．《學(xué)記》C．《孟子》D．《大學(xué)》（B)（A),它是靠教師來(lái)使用的。這些活動(dòng)中，教師扮演著（C)6.（B)曾揭示教師示范者角色的特點(diǎn)，并指出教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。這是因?yàn)?學(xué)制的建立要受（C)（A)