【正文】 練習(xí):PPT三、課堂小結(jié)本框題主要從三個(gè)方面（中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性）來理解中華文化的博大精深；同時(shí)明確中華文化之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深是因?yàn)樗哂邪菪蕴卣鳎辞笸娈?、兼收并蓄。而且長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文明，如漢代北方民族的器用雜物、樂器歌舞，“京都貴戚皆競(jìng)為之”（司馬彪：《續(xù)漢書維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。(1)我國(guó)的雕刻建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。云南、貴州等地，由于區(qū)域內(nèi)多山，加上云貴高原地勢(shì)險(xiǎn)峻，區(qū)域內(nèi)生活著多個(gè)民族，造成了“十里不同音，百里不同俗”的具有多樣性、內(nèi)斂性的邊陲山寨文化特征。例如，戲曲文化也是呈現(xiàn)鮮明的地域性，海南主打瓊劇，北京的京劇，河南的豫劇，廣東的粵劇，陜北則是信天游，而各劇種之間又是相互借鑒吸收，取長(zhǎng)補(bǔ)短。北方崇尚簡(jiǎn)樸，南方追求華美，很大程度上也是地域特點(diǎn)造成的。學(xué)生成果展示：中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列, 對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。點(diǎn)撥：相關(guān)鏈接說明中國(guó)古典小說四大名著內(nèi)容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會(huì)生活，皮影戲也是我國(guó)民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富的創(chuàng)造力。總的說來，中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有哪些特點(diǎn)？(2)特點(diǎn)：輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類文明的進(jìn)步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。下面我們從三個(gè)主要方面來體會(huì)博大精深的中華文化。教學(xué)難點(diǎn)中華文化的包容性。拓展思考：感悟中華文化的博大精深，談一談你對(duì)中華文化的力量有何新的理解？（五）中華文化力量的表現(xiàn)中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。即使是近代，大批熱血知識(shí)分子仍然不忘學(xué)習(xí)西方文化，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。2．多民族文化對(duì)中華文化的意義(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。西藏民歌──北京的金山上，演奏樂器是手抓鼓；新疆民歌──掀起你的蓋頭來，演奏樂器是那依；彝族民歌──阿詩瑪；高山族民歌──阿里山的姑娘，演奏樂器是鼻蕭?！八允谷送ā?、“山性使人塞”說的就是地理環(huán)境對(duì)文化的影響。正因?yàn)楦鱾€(gè)區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫的內(nèi)容豐富多彩，博大精深。長(zhǎng)江以北的屬于北方文化，長(zhǎng)江以南的屬于南方文化。我國(guó)的陶瓷業(yè)至今仍興盛不衰，質(zhì)高形美，其中比較著名的陶瓷產(chǎn)區(qū)有江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、江蘇宜興、河北唐山和邯鄲、山東淄博等?？梢娀瘜W(xué)鍍鉻技術(shù)早在兩千多年前的秦代就已經(jīng)產(chǎn)生。2．中國(guó)科學(xué)技術(shù)成就獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(1)地位：科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。按照美學(xué)家王朝聞先生的說法，二人轉(zhuǎn)“好像一個(gè)天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點(diǎn)野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花”。從瑰麗奇特的遠(yuǎn)古神話到《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年。(2)對(duì)世界的貢獻(xiàn)：傳統(tǒng)文化光輝燦爛，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)走在世界前列。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課中華文化有兩大基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。師引領(lǐng)提升 融情于理：顯然：中華文化的力量已深深的地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中華民族克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也永遠(yuǎn)是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源。④出示圖片。①1986年，在法國(guó)巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上，有一種中國(guó)民歌一經(jīng)亮相，便技驚四座，被認(rèn)為是“清泉般閃光的音樂，掠過古夢(mèng)邊緣的旋律”，那就是侗族大歌：侗族文化三樣寶:鼓樓、大歌和花橋。體現(xiàn)了一種包容性。博大精深的中華文化不但獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，且呈現(xiàn)出一方水土一方文化的特點(diǎn)，（出示ppt）.“坐地日行千萬里，巡天遙看一千河”讓我們先來走進(jìn)江南水鄉(xiāng)，感受一下它的濕潤(rùn)和柔媚。）師：對(duì)學(xué)生的回答肯定并補(bǔ)充。都江堰水利工程距離2008年汶川大地震中只有短短的20公里卻完好無損。）（此處師肯定學(xué)生的回答過程中適當(dāng)補(bǔ)充。并依據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)補(bǔ)充。導(dǎo)入：清新絕美的歌詞是我們濟(jì)南人的驕傲著名女詞人李清照的詞《一剪梅》。讓學(xué)生在生活中探究、在生活中體驗(yàn)、在生活中感悟，讓學(xué)生在探究、體驗(yàn)、感悟中成長(zhǎng)。2各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。就像前不久剛剛度過的中秋節(jié)，它不僅是我們大陸人民的節(jié)日，同時(shí)也是海峽兩岸同胞的節(jié)日，更是我們?nèi)蛑腥A兒女的節(jié)日！民族節(jié)日使我們的凝聚在一起，團(tuán)結(jié)在一起。中華文化離不開民族文化，同時(shí)民族文化也不能離開中華文化。明快活潑、深情優(yōu)美，步伐輕快靈巧；飲食文化：抓飯、拌面、揪片子、大盤雞、馕，巴達(dá)木、葡萄干、杏干、沙棗、甜瓜、哈密瓜、伽師瓜…..手工藝品：維吾爾小花帽、造型獨(dú)特富伊斯蘭風(fēng)格的銅器、精美鋒利的維吾爾小刀、珠光寶氣的首飾、質(zhì)優(yōu)柔軟的皮毛、上好的織錦地毯……當(dāng)然，我們的新疆其他少數(shù)民族，也有自己優(yōu)秀的文化。教師：那么你們了解這些少數(shù)民族的文化嗎？我很樂意給大家介紹。教師：前不久，我們剛剛度過了一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。，你建議他學(xué)那些？為什么？ 學(xué)生分析、回答，教師總結(jié)：大家剛才給湯姆提了很多建議，如學(xué)習(xí)書法、國(guó)畫、京劇等等。讓他的中國(guó)之行更加充實(shí)、更加完美！下面，先讓湯姆給大家做一段自我介紹：幻燈片：Hello, I am am from the , like China very much, especially its , days later, I am going to you tell me how I can make this trip worthwhile and ,你能告訴我怎樣使得這次旅行豐富多采嗎? Before going there, I have learned that China has a very long and brilliant from what aspects can I learn about China?去之前,? 在湯姆的介紹里，大家看到，他對(duì)中國(guó)的什么非常感興趣？——文化教學(xué)互動(dòng)，合作探究，你建議他去哪些地方旅游？為什么？ 學(xué)生討論、分析，教師總結(jié)：從地域上來說，我們山東屬于什么文化？——齊魯文化。我們知道中華民族已經(jīng)悠悠度過了5000多年的歲月，而在這五千多年中，我們的中華文化也猶如一條燦爛的長(zhǎng)河始終奔騰不息……如果用一個(gè)詞來形容我們文化的這一特點(diǎn)的話，可以說我們的文化是——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（留出時(shí)間，讓學(xué)生思考和回答）。從深層次上講，本課涉及區(qū)域文化關(guān)系、民族關(guān)系以及中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因—包容性。圍繞著文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的作用、地位和特點(diǎn)講述中華文化的獨(dú)特性。而我個(gè)人的觀點(diǎn)是中華民族的三力。在感悟文化過程中貫穿對(duì)中華民族所具有的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的理解，并通過教師的點(diǎn)撥使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上得到提升，從而為學(xué)習(xí)中華文化的力量做必要的鋪墊，避免跨越性大，使課堂教學(xué)更順暢，避免突兀。處理好這三部分內(nèi)容及之間的關(guān)系是處理好該框的關(guān)鍵。對(duì)于精深可以從質(zhì)量上或深度上理解，難道中華文化的文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)，區(qū)域文化，民族文化在質(zhì)量和深度上不夠嗎？因此，我認(rèn)為中華文化的這三個(gè)特征既體現(xiàn)了博大又體現(xiàn)了精深。另外，注意與前面所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，文化創(chuàng)新的重要途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)與求同存異，兼收并蓄的聯(lián)系，幫助學(xué)生更好地理解。我個(gè)人的觀點(diǎn)，不成熟，懇請(qǐng)指正。分析中華文化包容性的特點(diǎn)及其作用?！灸芰δ繕?biāo)】培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。過兩天他將來到中國(guó)旅游。（視頻播放短片）吳越文化從已經(jīng)上有帶給我們另一種感受：溫婉、清秀、恬靜、陰柔、精細(xì)（幻燈片）從通過比較說明：一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性） 思考：（1）教師：為什么會(huì)有這樣的差別？學(xué)生回答、總結(jié)：由于受到地理、歷史等因素的影響。一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性）（二）獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）大家剛才提到的書法、國(guó)畫、京劇等都可以歸為文學(xué)藝術(shù)這一類，而文學(xué)藝術(shù)是中華文化獨(dú)特性的第一個(gè)表現(xiàn)。在這些地方的文化不僅有獨(dú)特性和明顯的區(qū)域性，還有一個(gè)特征，大家能說說是什么嗎？這也是我們博大精深的中華文化的第三個(gè)表現(xiàn)——民族性（同學(xué)們可以答上來）一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性）（二）獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）（三）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）新疆地大物博，民族眾多。古代維吾爾族史詩——《十二木卡姆》，集傳統(tǒng)音樂、演奏音樂、文學(xué)藝術(shù)、戲劇、舞蹈于一身，2006年5月20日，十二木卡姆經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。五十六組兄弟姐妹是一家：（說明關(guān)系）我們雖然有著自己的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，文化的特性，但是我么卻能像一家人一樣和睦相處；不斷地交融、促進(jìn)，發(fā)展文化，并共同構(gòu)成了燦爛的中華文化。那大家有沒有想過，為什么只有我們化文化能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷？我們剛才又看到了我們的文化豐富多彩，（幻燈片）我們不同區(qū)域、不同民族文化各具特色，但同時(shí)卻又能和諧相處，彼此交流、共同構(gòu)成了博大精深的中華文化。美國(guó)漢學(xué)家德克—卜德說：中國(guó)文化西傳的結(jié)果，甚至“完全改變了我們的生活方式”，成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。2能力目標(biāo)：引領(lǐng)學(xué)生以“文化”為主線，提煉解讀有效信息，整合分析不同學(xué)科知識(shí)，并聯(lián)系中華文化發(fā)展的典型事例，加深對(duì)中華文化的理解，引領(lǐng)對(duì)中華文化價(jià)值的認(rèn)同。同時(shí)學(xué)生在收集與篩選社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。2．堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，采用靈活多樣的方法、手段，關(guān)注過程，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。找學(xué)生有感情的誦讀。直白淺露，沒有意境，毫無美感可言。有這樣一首詩：魚咀分江內(nèi)外流，寶瓶直扼內(nèi)江喉。（三大核心主工程，魚嘴四六分水并能做到二八排沙、飛沙堰為內(nèi)江也就是流入成都平原的水泄洪并排沙，內(nèi)江的水超過寶瓶口流量上限時(shí)多余的水便從飛沙堰自行溢出從而實(shí)現(xiàn)二次分水和排沙?？上驳氖切轮袊?guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以民族振興為己任，勵(lì)精圖治，科學(xué)技術(shù)取得了巨大成就。受這些因素的影響，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。（1分左右看書時(shí)間）（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化知之甚少，結(jié)合教材的介紹，以知識(shí)小競(jìng)賽的方式激發(fā)學(xué)生興趣，并結(jié)合教師重點(diǎn)介紹的民族歌舞這種藝術(shù)形式，感受到民族文化的多彩，領(lǐng)悟到民族的凝聚力?。┗顒?dòng)開始：（師問生搶答，答對(duì)者獎(jiǎng)勵(lì)小粘貼。③有一個(gè)少數(shù)民族是能歌善舞的佼佼者，歷來以能歌善舞著稱于世，被稱為“歌舞的民族”，他就是朝鮮族：被稱為“歌舞的民族”。不同民族的文化都是中華之瑰寶民族之驕傲，都為中華文化的而形成和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn)中華文化的包容性。前者側(cè)重從中華文化的發(fā)展歷程上來說明中華文化的特點(diǎn)，后者側(cè)重從中華文化的內(nèi)涵上來說明中華文化的特點(diǎn)。中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的特點(diǎn)，可以從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)兩個(gè)主要方面得到有力的證明。(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。注