【正文】 二是弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治靈魂和精神支柱，一部百年黨史就是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。這本身就是一個(gè)對(duì)馬克思主義創(chuàng)新創(chuàng)造的過(guò)程。中國(guó)革命的勝利、中國(guó)特色社會(huì)主義的成功開(kāi)創(chuàng)，雄辯地證明 “馬克思主義行”，包含著兩個(gè)方面的規(guī)定性，一方面馬克思主義是真理，另一方面這一真理思想偉力在中華大地的實(shí)現(xiàn)，還需要中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地去創(chuàng)造。新中國(guó)成立以來(lái)至今，中國(guó)共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行偉大的社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，徹底改變了“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的舊中國(guó)面貌，逐步使中華民族屹立于世界民族之林，使中國(guó)進(jìn)入世界歷史舞臺(tái)上舉足輕重的大國(guó)行列。在馬克思主義影響下，1871年3月18日，巴黎公社革命爆發(fā)，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變面臨如下幾個(gè)方面的突出問(wèn)題：(1)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用較弱；(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的突出矛盾；(3)降低資源消耗和污染排放任務(wù)艱巨；(4)自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)限制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。在養(yǎng)老保險(xiǎn)方面,形成了社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的行政管理體制逐步形成。多層次,多門類,多形式的商品市場(chǎng)格局已經(jīng)形成,以連鎖經(jīng)營(yíng),物流配送,電子商務(wù)為代表的現(xiàn)代流通方式發(fā)展迅速。多種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展,對(duì)于促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),發(fā)展經(jīng)濟(jì),方便生活,安置就業(yè)等,都起到了良好的作用。第三個(gè)階段：初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制階段(1992年到2002年)。這包括堅(jiān)持公有制的主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用；推行公有制多種有效實(shí)現(xiàn)形式，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式；大力發(fā)展和積極引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)，以促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展；推進(jìn)產(chǎn)權(quán)制度改革，建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度等等。1984年10月,黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的新概念,明確肯定商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可逾越的階段,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件。 生態(tài)文明法制化生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)艱巨的長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)離不開(kāi)法律，離開(kāi)了法律法規(guī)，環(huán)境保護(hù)將變成一紙空談。我國(guó)人口眾多，人均資源少，人口與資源的矛盾日益加劇。人是社會(huì)的基礎(chǔ)，人的生存與發(fā)展要從環(huán)境中獲得生產(chǎn)原料，人類能動(dòng)的改造自然，是主體；強(qiáng)調(diào)要尊重與保障人民的關(guān)于環(huán)境的相關(guān)權(quán)利，人民有對(duì)環(huán)境的監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)和知情權(quán)。鄭州 2016年1月淺談中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總布局的一個(gè)重要方面，是全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，資源與環(huán)境開(kāi)始制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建立人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，有資本主義不可比擬的優(yōu)越性，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面我們有宏觀的計(jì)劃性，在統(tǒng)籌社會(huì)發(fā)展，避免造成不必要的浪費(fèi)方面有一定的積極影響。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，并不是不要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)保護(hù)和諧共進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展和社會(huì)和諧進(jìn)步。建設(shè)生態(tài)文明充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的高度重視和對(duì)全球生態(tài)問(wèn)題高度負(fù)責(zé)的精神，體現(xiàn)了中國(guó)作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家正在為人類共同的未來(lái)做出實(shí)實(shí)在在的新貢獻(xiàn)。從此物質(zhì)文明、精神文明這“兩個(gè)文明”建設(shè)變成了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明這“三個(gè)文明”建設(shè)。黨中央繼提出科學(xué)發(fā)展觀之后，現(xiàn)在又明確提出建設(shè)生態(tài)文明，這正符合當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和潮流。牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)步具有重要意義。目前，我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為，人類必須樹(shù)立人與自然的平等觀，從維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視資源和生態(tài)環(huán)境支撐能力的有限性，實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧相處。”把生態(tài)建設(shè)上升到文明的高度，十八大更是將生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列的戰(zhàn)略高度，要求把把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，并進(jìn)一步明確生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)目標(biāo)和四大措施，表明了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，為我們今后建設(shè)“美麗中國(guó)”指明了方向。第一篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐新題庫(kù) (2015)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐(2015)一、名詞解釋: MA 中國(guó)特色社會(huì)主義 中國(guó)特色社會(huì)主義道路 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 中國(guó)特色社會(huì)主義制度 中國(guó)夢(mèng)中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局 中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù) 社會(huì)主義初級(jí)階段的總戰(zhàn)略 中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù) 科學(xué)發(fā)展觀 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾 依法治國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的特征 中國(guó)特色社會(huì)主義文化的任務(wù) 環(huán)境友好型社會(huì) 資源節(jié)約型社會(huì) 可持續(xù)發(fā)展MB 兩次歷史性飛躍 馬克思主義中國(guó)化 混合所有制經(jīng)濟(jì) 現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度 社會(huì)主義法治 社會(huì)主義協(xié)商民主 政治體制我國(guó)的國(guó)體和政體 中國(guó)特色社會(huì)主義文化 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 民族區(qū)域自治制度 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 中華民族的民族精神 中華民族的時(shí)代精神 生態(tài)文明社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 社會(huì)主義和諧社會(huì) 人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 黨的執(zhí)政能力MC 中國(guó)特色社會(huì)主義道路 以人為本 社會(huì)主義政治文明 “五個(gè)統(tǒng)籌” 科學(xué)發(fā)展觀 新型工業(yè)化道路 新型城鎮(zhèn)化道路 現(xiàn)代市場(chǎng)體系 新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系 開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)新體制 創(chuàng)新型國(guó)家 基層群眾自治制度 社會(huì)主義自由 社會(huì)主義人權(quán) 社會(huì)主義社會(huì)建設(shè) 社會(huì)公平正義 小康社會(huì) 文化軟實(shí)力 社會(huì)保障制度 社會(huì)治理二、筒答題 JA 簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的辯證關(guān)系 簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)論的基本特點(diǎn) 簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的最大意義 全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)和要求是什么? 簡(jiǎn)述習(xí)近平關(guān)于正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的論述 如何不斷提高對(duì)外開(kāi)放水平? 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么? 簡(jiǎn)述全面深化改革的必要性 簡(jiǎn)述全面深化改革的重點(diǎn) 簡(jiǎn)述推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè) JB 簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本問(wèn)題 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義是什么? 簡(jiǎn)述深化經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo) 簡(jiǎn)述深化政治體制改革的目標(biāo) 我國(guó)政治體制改革的基本原則是什么? 簡(jiǎn)述深化文化體制改革的目標(biāo) 簡(jiǎn)述深化社會(huì)體制改革的目標(biāo) 簡(jiǎn)述深化生態(tài)體制改革的目標(biāo) 簡(jiǎn)述深化社會(huì)體制改革的目標(biāo) 深化黨的建設(shè)制度改革的目標(biāo)JC 簡(jiǎn)述改革開(kāi)放必須堅(jiān)持正確的方法論簡(jiǎn)述改革開(kāi)放是一個(gè)系統(tǒng)工程 簡(jiǎn)述全面深化改革的總目標(biāo) 筒述全面深化改革的指導(dǎo)思想簡(jiǎn)述促進(jìn)人的全面發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本價(jià)值目標(biāo) 簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)論與社會(huì)主義基本特征理論的關(guān)系 簡(jiǎn)述全面深化改革必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn) 簡(jiǎn)述全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo) 如何加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)? 簡(jiǎn)述全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大任務(wù)三、論述題 LA 試論馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的內(nèi)涵及其相互關(guān)系 試論堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享 試論全面協(xié)調(diào)可持續(xù)基本要求的內(nèi)涵 試論生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容試論中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是全面建成小康社會(huì)的根本指針 試論中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針試論中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)試述中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)六條基本經(jīng)驗(yàn) 試述黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的三大歷史性轉(zhuǎn)變?cè)囌撆嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其重大意義LB 為什么說(shuō)以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為