【正文】 這個目標，我們必須把經(jīng)濟發(fā)展放在首位，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，然而我國長期推行的粗放式經(jīng)濟增長方式削弱了生態(tài)資源基礎(chǔ)，甚至使得很多自然資源瀕臨滅絕，生態(tài)環(huán)境和自然資源直接的突出矛盾赤裸裸的擺在我們面前。自然界是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們不能為了追求經(jīng)濟的增長無節(jié)制地開發(fā)和利用自然資源，地球的面積和空間是有限的，它的資源也是有限的，它對人類活動的承載力更是有一定限度的。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！比祟惖幕顒颖仨毐３衷谝粋€良好的生態(tài)環(huán)境中，才能得以長久地生存與發(fā)展。目前，我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。全國75%的湖泊出現(xiàn)不同程度的富營養(yǎng)化；，占國土面積的185%；人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位；七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%；668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值2000億元；。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一，面對如此嚴重的生態(tài)危機，只有加強生態(tài)文明建設(shè)，下大力氣改善生態(tài)環(huán)境，全面建設(shè)小康社會的目標才能實現(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè)，能夠為人們的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進生態(tài)文明建設(shè)，對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)進步具有重要意義。生態(tài)文明建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。改革開放以來，我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長，為人們提供了豐富的物質(zhì)文化生活產(chǎn)品，但環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺等問題也日益嚴重。一些地方將經(jīng)濟發(fā)展等同于GDP增長，單純依靠大規(guī)模要素投入獲取經(jīng)濟增長速度，資源消耗驚人，環(huán)境污染嚴重。不文明的消費模式也對環(huán)境和資源造成很大壓力。這種高耗能、高污染、高浪費、低效益的發(fā)展模式，這種竭澤而漁式的發(fā)展，對生態(tài)破壞極大。從大量消耗能源資源到節(jié)約節(jié)能、保護生態(tài)環(huán)境，不僅是對經(jīng)濟增長方式、發(fā)展模式、發(fā)展道路的深刻變革，而且是對經(jīng)濟發(fā)展理論的深刻變革。對工業(yè)化道路進行深刻反思，重新認識資源的有限性和稀缺性，以最小的生態(tài)代價獲取最大的經(jīng)濟效益，成為當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展理論的重要方向。黨中央繼提出科學(xué)發(fā)展觀之后，現(xiàn)在又明確提出建設(shè)生態(tài)文明，這正符合當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和潮流。加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，是關(guān)系中華民族生存與發(fā)展的根本大計。我們要走新型工業(yè)化道路。新型工業(yè)化道路是生態(tài)文明的工業(yè)化道路，它要求減少資源消耗、減少污染排放，走一條既能節(jié)約資源，又能使人與環(huán)境友好相處的經(jīng)濟發(fā)展之路。要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，達到經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏。生態(tài)文明建設(shè)促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展人類文明形態(tài)是隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展的。改革開放以后，我國提出并長期堅持加強物質(zhì)文明和精神文明的思想。十六大報告從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略全局，把社會主義政治文明同物質(zhì)文明、精神文明一道，作為現(xiàn)代化建設(shè)的基本目標明確提了出來。從此物質(zhì)文明、精神文明這“兩個文明”建設(shè)變成了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明這“三個文明”建設(shè)。十七大報告提出了建設(shè)生態(tài)文明這一新觀點，這是我們黨對人類文明形態(tài)認識的深化和提高。因此三個文明建設(shè)發(fā)展為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明這“四個文明”建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)必將極大地推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)?！八膫€文明”建設(shè)的全面推進和協(xié)調(diào)發(fā)展，必將促進經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)是樹立負責(zé)人大國形象和地位的必然選擇。環(huán)境污染和氣候變化是全球性問題，需要全世界各個國家來共同解決。我國在發(fā)展理念和方式的轉(zhuǎn)變上，提出了生態(tài)文明建設(shè)，而不像一些發(fā)達國家那樣把破壞環(huán)境的負面效應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到其他國家和地區(qū)身上，建設(shè)生態(tài)文明不僅對中國自身發(fā)展具有重大而深遠的影響，而且對維護全球生態(tài)安全具有重要意義。建設(shè)生態(tài)文明充分體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)環(huán)境建設(shè)的高度重視和對全球生態(tài)問題高度負責(zé)的精神，體現(xiàn)了中國作為世界最大的發(fā)展中國家正在為人類共同的未來做出實實在在的新貢獻。只有充分認識到建設(shè)生態(tài)文明的重要意義和緊迫性，才能進一步推動我國社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能把生態(tài)建設(shè)融入到現(xiàn)代化建設(shè)的主過程中，才能進一步促進我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，實現(xiàn)建立美麗中國的目標。三、生態(tài)文明建設(shè)的措施加強生態(tài)文明建設(shè)，提高全民的生態(tài)文明意識。長期以來，我們對于經(jīng)濟落后的憂患意識較重，但對于環(huán)境保護落后、生態(tài)建設(shè)落后的憂患不夠，對生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和結(jié)構(gòu)性矛盾認識不足，導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。加強生態(tài)文明建設(shè)，必須把生態(tài)文明擺在與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明同等重要位置和高度，將生態(tài)文明的理念滲透到生產(chǎn)、生活各個方面，積極推進綠色消費，努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。同時建立完善的環(huán)保教育機制,尤其要抓好學(xué)校教育的環(huán)節(jié),特別要重視青少年生態(tài)道德意識的培育和提高。只有使人們從小就懂得生態(tài)保護的重要性,樹立正確的生態(tài)價值觀和道德觀,才能在人們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障,才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為,切實防止破壞生態(tài)的悲劇重演。加強生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)鍵是做強做大生態(tài)經(jīng)濟。加強生態(tài)文明建設(shè)，并不是不要發(fā)展經(jīng)濟，而是要堅持科學(xué)發(fā)展，使經(jīng)濟增長與生態(tài)保護和諧共進，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展和社會和諧進步。要推進經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，更重要的是，要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，所謂循環(huán)經(jīng)濟，即在經(jīng)濟發(fā)展過程中，遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，使經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和諧循環(huán)，維護自然生態(tài)平衡。循環(huán)經(jīng)濟是一項涉及自然、經(jīng)濟、社會各個領(lǐng)域，涉及生產(chǎn)、流動、消費各個環(huán)節(jié)以及地區(qū)、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)各個方面的系統(tǒng)工程。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟，必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，努力形成節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)方式；大力調(diào)整優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，淘汰和關(guān)閉浪費資源、污染環(huán)境的落后工藝、設(shè)備和企業(yè)，鼓勵發(fā)展節(jié)能、降耗、減污的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，走一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。健全生態(tài)文明建設(shè)的法律體系法律作為以國家強制力為保障的調(diào)整社會關(guān)系的工具，法律在保護生態(tài)環(huán)境和資源的合理開發(fā)方面也是一種非常重要的手段。制定相關(guān)的法律法規(guī)，完善加快生態(tài)文明建設(shè)的政策。特別是要建立健全目標考核機制，把生態(tài)文明建設(shè)納入各級政府目標考核的重要內(nèi)容，制定和完善生態(tài)文明建設(shè)考核評估管理辦法，探索和推行綠色GDP考核辦法；同時堅決打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為，把生態(tài)建設(shè)納入法制化軌道。制定生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策，充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。我國作為社會主義國家，有資本主義不可比擬的優(yōu)越性，在經(jīng)濟建設(shè)方面我們有宏觀的計劃性，在統(tǒng)籌社會發(fā)展，避免造成不必要的浪費方面有一定的積極影響。所以政府在制定政策以及發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的同時，一方面要考慮經(jīng)濟效率，也要考慮生態(tài)效益。另一方面政府要鼓勵生態(tài)環(huán)保型經(jīng)濟的發(fā)展，讓重視生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源的企業(yè)和個人獲得良好的收益，讓不重視環(huán)境、浪費資源的企業(yè)和個人無利可圖。除此之外，在干部考核方面，不能再單純地以GDP作為考核干部政績的唯一依據(jù)，還要考察他們?nèi)绾谓鉀Q環(huán)境和社會等問題，尤其要考察其在處理生態(tài)與經(jīng)濟矛盾時的決策表現(xiàn)是否符合“和諧社會”的要求。四、結(jié) 語雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題