【正文】 讀這篇文章，并不使讀者覺得累，而是從中了解北京胡同文化，增長見識；閱讀的過程，是一種與北京胡同市民相類似的感覺；散淡、平和、自足；作者確實有自己的知識積累和對生活的思考。學了汪老兩處不同的語言風格后，你有什么啟發(fā)或感受? 明確：雅俗共賞，他為我們提供了極好的語言范例，使我們受益匪淺?！?探討：這幾句語言有什么特點？和前面寫北京人“易于滿足”一節(jié)是同樣的語言風格嗎？ 明確：不同――前面幾句是北京市民的口頭語言，而這幾句是書面語?！痹u價：呆板，單調(diào)，無生活氣息。就日常生活而言，一個人對于吃食、口味的態(tài)度，便可看出他對于生活的態(tài)度。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶?？梢娝麄兊膩硗鶅H僅是一種禮節(jié)上的應酬，他們的內(nèi)心還是封閉的?！币驗椤昂?、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心態(tài)。第二部分（5—12），胡同文化的特征。第9段，“北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事”。提示：第1段，“北京城像一塊大豆腐，四方四正”，“這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想”。培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化繼承與批判的文化心態(tài)。本課雖沒有特別的教學環(huán)節(jié)來體現(xiàn)“尋法”，但在整個教學過程中還是滲透了“尋法”精神的。再說啟智，本課的啟智點可以說比比皆是。胡同的衰敗，沒落和消失是時代發(fā)展的結果，過分傷感沒有必要，若懷舊，“還會保留一兩個名目”讓你去“悵惘徘徊”的?！?，面對如此衰敗沒落的景象，作者用了哪些詞語表達他的心情？請從下一段找出三個詞語。（注意：以上三個段落例子可不可以顛倒順序？為什么？不能，原因有二：首先在內(nèi)容上，他們是按照歷史時間順序排列——〈〈茶館〉〉寫從清初到民國這樣一段歷史，《八月驕陽》寫文革時期，而電梯事件就是現(xiàn)在，說名胡同文化歷時很長，有歷史根源，根深蒂固，不會很快消亡。聯(lián)系寫作的具體背景，可以體會到語言中局外人調(diào)侃的味道：這重生活要求就未免顯得太低！知足常樂的觀念不合當今的時代了。段中作者指出他們“平常日子，過往不多”已含諷刺意，段末作者再也忍不住“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”來直言調(diào)侃老北京的自得其樂了。本文是為攝影藝術集《胡同之沒》做的序，有說明的義務?！狈轿灰庾R很強；“你往南邊去一點”，我們一般說“你往北邊去一點“或”往里點”，我們的方位意識差多了。教材分析及教學設想：《胡同文化》是高中語文新教材第一冊第四單元的課文，本單元的教學任務之一是“概括要點，提取信息”，但本課的中心和段意相對而言是較為顯豁的，且“概括要點、提取信息”的訓練在前幾個單元已多次進行，故這一教學任務主要采用學生自學討論、老師點拔的方式完成；《胡同文化》是汪曾祺的小品文，語言上獨具特色，所以品味語言也是本課的一個教學重點，這一教學重點打算以學生誦讀、聽朗讀錄音、換詞對比等方式落實；《胡同文化》又是一篇有著豐富的生活文化內(nèi)涵的文章，是引導學生感悟現(xiàn)實生活、了解生活文化，進行研究性學習的好教材，所以，本課的教學也在這方面有所涉及，意圖通過本課的學習，讓學生了解大文化的內(nèi)涵，為課后開展研究性學習引路。思考：文章的語言有什么特色？指名學生回答，師最后總結。下馬陵又稱蛤蟆陵，位于今西安市和平門附近。六》116頁)第三課時一、復習導入。第八段：易于滿足，物質(zhì)要求不高。①小組學生代表到黑板寫答案，學生討論補充。，提取精要：學生自讀思考，小組研討，書面回答下列問題。此后，當過教師、編輯等。教具準備：多媒體課件，投影儀?！备邩谴髲B正在替代胡同、四合院，開放的、競爭的意識也逐漸替代了封閉的、保守的思想。再見吧，胡同?！盋“叫他認錯兒？門兒也沒有！忍著吧！——‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著！’“睡不著瞇著”這話實在太精彩了！“睡不著瞇著”這話實在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！——逆來順受，與世無爭“睡不著瞇著！”活畫出“忍者”的形象，儼然一副逆來順受，與世無爭的市民面孔。改后：呆板、單調(diào)，不活潑，沒有生活氣息。一方水土養(yǎng)一方人，長期生活在這樣方正而安靜的胡同里，北京人形成了怎樣一種生活習慣和精神狀態(tài)呢？（請同學們速讀課文612段，找出關鍵詞句，進行概括。）侯五、師生互動（一）看胡同 展示胡同照片（二）讀胡同作者在第1—4段向我們介紹了北京胡同的哪些特點？請引用段中的關鍵句回答?！逗幕肥亲髡邽閿z影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序。教學難點：體會作者在字里行間流露出來的那種對北京胡同“即將沒落”的情感。（理性）五、作業(yè)許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。方位：正 取名：俗 數(shù)量：多 環(huán)境：靜第二部分（5—12段）介紹胡同文化的特征，揭示北京胡同文化的內(nèi)涵。我們正處在學習的階段，這也是一個武林，講究“用學展風采”。四、內(nèi)容分析《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序言。作者用富有京味而且精煉的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達了胡同文化的內(nèi)涵，用真實的心情體現(xiàn)了對北京胡同特有的感情。今天，我們就以爭霸的形式來學習課文《胡同文化》。胡同文化的內(nèi)涵：（居住環(huán)境，飲食追求，處世哲學）第三部分（13—15段）作者對胡同文化沒落的感受與思考。小浪底水庫、漢光武帝陵是孟津的符號；繁華的大華商貿(mào)城是孟津的符號；橫水的鹵肉、平樂的牡丹畫、會盟的梨、白鶴的羊肉湯、常袋的紅提是孟津的符號；麻屯工業(yè)園區(qū)也是孟津的符號??隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的孟津的符號。課堂思路：引導為主，師生互動，構建活潑開放的課堂氛圍。北京胡同經(jīng)他的描述，使人難以忘懷。（1）北京城像一塊大豆腐，四方四正。）（先自己找1分鐘之后組內(nèi)交流。請再讀一遍，注意讀出北京人那種滿足感和得意勁。最后一句“北京人，真有你的！”充滿了作者作為局外人的佩服與調(diào)侃。再—見—吧，胡—同。北京在前進，中國也在前進，讓我們?yōu)t灑的與胡同說再見吧！七、作業(yè)：從你居住的環(huán)境入手，自擬題目，寫一篇短文，但要寫出你對文化的思考，如《農(nóng)居文化》、《高樓文化》等?！窘虒W內(nèi)容及步驟】 第一課時一、導入新課同學們，首都北京，我們?nèi)巳诵南蛲?，那里吸引我們的東西實在太多，就說建筑景觀吧，宏偉壯麗的天安門，昂然挺拔的世紀壇，莊嚴肅穆的紀念碑，殘破凄涼的圓明園遺址，宏闊瑰麗的天壇，靈秀靜謐的地壇等等（結合圖片）。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。課文可以劃分為幾部分？學生回答后師做總結并板書出來。②老師板書，對以上問題作簡單小結。第九段：愛瞧熱鬧，不愛管閑事。二、學習課文第三部分。東起今天的和平門，西至今天的文昌門，全長有800余米。京味、京腔（胡同味）。另外，由于胡同屬于地方性的建筑，不少