【正文】 道德認識是品德的基礎(chǔ)，包括： ① 道德知識的掌握； ② 道德評價能力的發(fā)展。（3）按照民主型師生關(guān)系原則，進一步改善師生關(guān)系的的措施有（分別作簡要描述）： ① 走進學(xué)生，了解學(xué)生。（P354—P361）（1）提出問題教育過程控制的能力論述在師生關(guān)系中，如何建立民主型的師生關(guān)系？（P162）（1）包括：（1）在師生相互態(tài)度上，教師對學(xué)生嚴格要求，熱情，和藹，公正，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主；學(xué)生尊敬教師，接受指導(dǎo)，主動自覺進行學(xué)習(xí)（2）教師特點教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進的規(guī)律（4）家長常常有較好的心理品質(zhì)和文化修養(yǎng)。??處理（1）：我大發(fā)雷霆，怒喝道：“你干什么呀？！”孩子立刻怔住了，呆呆地不知所措，聽到我的“吼叫”，哇哇大哭起來。論述論述學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求。素質(zhì)教育是教育全員性和全面性的統(tǒng)一，必須面向全體學(xué)生，抓好每一個學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展。（3）學(xué)科滲透式。？（P227）答：（1）了解學(xué)生的需要。吸引學(xué)生，調(diào)動興趣，引起好奇。（5）考慮用什么樣的方法引起學(xué)生的反映并提供反饋。（P244）答：（1）在內(nèi)容上要做到科學(xué)性、思想性、效用性的統(tǒng)一。隱形課程能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生心靈，養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。（2）學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能。（P25）答：（1）以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ)。（2）典型示范引導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點，進行職業(yè)指導(dǎo)（4）學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)(1)遺傳（2）主張人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一（1）：指教育者以符合規(guī)律的教育措施，對新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實現(xiàn)開發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過程。即校內(nèi)大多數(shù)人的一種習(xí)慣勢力，可分為積極的、消極的兩種。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動的方法：是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中克服所遇到的困難和障礙時所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)：即教育、環(huán)境，是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的教育境地。承擔(dān)的角色，并相應(yīng)的發(fā)展自己的個性的過程。教科書:又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的總體規(guī)劃及其進程。提高和再創(chuàng)造的過程。為了保證學(xué)校教育的質(zhì)量，必須設(shè)置一定數(shù)量的必修課。④開展多層次多領(lǐng)域的依法治理工作，不斷探索、創(chuàng)新和豐富依法治理實踐形式）。第三，完善政府決策機制。自覺接受監(jiān)督。(7)建立和完善公職人員依法履責(zé)考核制度。1張春賢書記強調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，要圍繞由文化資源大區(qū)向文化發(fā)展大區(qū)轉(zhuǎn)變的奮斗目標(biāo)，重點抓好哪七個方面的工作？答題參考：一要堅持不懈地推進社會主義核心價值體系建設(shè)；二要大力弘揚和踐行新疆精神；三要發(fā)揮新疆文化一體多元的優(yōu)勢；四要堅持面向基層、服務(wù)群眾；五要多出有新疆特色的文化精品；六要加快發(fā)展具有民族地域特色的文化產(chǎn)業(yè)；七要從新疆實際出發(fā)推進文化體制機制改革。二是建立有效的社會矛盾糾紛調(diào)處機制，積極構(gòu)建和完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接的大調(diào)解工作體系。自覺接受監(jiān)督。為什么說“講法治”是構(gòu)建社會主義和諧社會的基石？答題參考：第一，社會主義和諧社會的形成要有法治所保障的有序秩序。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國“三者統(tǒng)一”，要求必須始終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。這股極端勢力與“宗教”的關(guān)系，就在于它利用宗教從事罪惡活動。（八）積極推進社會主義法治文化建設(shè)。后進生特點：求知欲 不強，學(xué)習(xí)能力較低；自卑、復(fù)雜感強；缺乏√的道德觀念和分是非、善惡的能力；多疑心理和逆反心理嚴重；意志薄弱，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)等生的優(yōu)點 是：理想遠大，品質(zhì)優(yōu)良，聰明好學(xué)，成績優(yōu)秀，自尊自信，好勝心強，意志堅定，習(xí)慣良好。其中，又以班級建設(shè)目標(biāo)的制定最為重要。學(xué)生犯錯誤的原因是比較復(fù)雜的，因此，只有弄清犯錯誤的原因，然后有的放矢進行教 育才會收到應(yīng)有的效果。孩子都有強烈的好奇心，這本來是件好事。1.【參考答案】該班主任用無記名投票的方式評選了３名?壞學(xué)生?，其用意是想嚴格要求學(xué)生，讓學(xué) 生引以為戒，以此對學(xué)生進行教育。老師卻回答?自尊心是自己樹立的。（2）德育過程要促進學(xué)生自我教育能力的發(fā)展七、材料分析題，于是追問是怎么回事，孩子猶豫了半 天才道出實情。情即品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，實現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。從而培養(yǎng)了學(xué)生的道德意志，幫助學(xué)生放下心理包袱。疏導(dǎo)原則要求：①對學(xué)生的德育要通過講明道理，疏導(dǎo)思想；②因勢利導(dǎo)，循循善誘；③堅持正面教育，杜絕簡單粗暴的批評。①學(xué)生的思想品德的形成 過程是各種矛盾斗爭轉(zhuǎn)化的過程；②德育過程是要促進學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化。體現(xiàn)在材料中，就是讓學(xué)生自己動手做飯做菜，既提升老師學(xué)生的動手能力，又在動手做飯做菜的過程中加深了對做菜過程的直觀感知，豐富了學(xué)生表象，為寫好作文打下堅實基礎(chǔ)。有什么辦法讓老師知道每個同學(xué)學(xué)做菜的過程呢？ 學(xué)生：老師，讓我們把做菜的過程和做的什么菜都寫出來就知道了！老師：這個主意真好。教師注 意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。上課的總體要求是以現(xiàn)代教學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，貫徹教學(xué)原則，適當(dāng)運用教學(xué)方法。通過體育教師語言講授前滾翻、后滾翻的動作概念，使學(xué)生明確課堂 學(xué)習(xí)內(nèi)容。第二，每個學(xué)生都有自身的獨特性。?這獨具異彩的絢活?雜感?，短小精悍卻極富哲思，立即打動了主考官聞一多，聞一多詠涌再三拍案叫絕。（3）教給學(xué)生思維的方法并加強訓(xùn)練?教會學(xué)生知識?轉(zhuǎn)向?教會學(xué)生學(xué)習(xí)?（1）知道學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過程（2）知道學(xué)生了解學(xué)科特征，掌握學(xué)科研究方法（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?重結(jié)論輕過程?轉(zhuǎn)向?重結(jié)論的同時更重過程?（1）結(jié)論和過程的關(guān)系：教學(xué)相長。（2）學(xué)生是獨特的人第一，學(xué)生是完整的人。其意義如何？3.【參考答案】課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以 及教材等系統(tǒng)化的活動。.【參考答案】(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知 識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成√價值觀的過程。要民主并不是拋棄權(quán)威，而是要在民主和權(quán)威之間選擇一個比較好的平衡點，這樣可以收到很好的教育效果。（二）樹立教師威信教師的威信包括威望和信譽兩部分。七、材料分析題年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。? 2.【參考答案】（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。它能有效的整合遺傳、環(huán)境、教 育對人的影響，從而最終實現(xiàn)人的身心發(fā)展。這種觀點 是錯誤的。④有計劃的組織開展集體活動。第七章品德的形成發(fā)展與德育（學(xué)校德育的基本規(guī)律或?qū)W校教育對學(xué)生品德發(fā)展的影響）。c學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，能引導(dǎo)學(xué)生積極思考，能吸引學(xué)生主動參與。第六章論述一堂好課的評價課要求。③努力提高教師個人修養(yǎng)。第四章論述教師勞動的創(chuàng)造性。④教育人民綜合化。簡述班級管理的內(nèi)容。簡述德育的過程組織的基本原則。簡述說課中“說教學(xué)過程”的主要內(nèi)容。簡析教學(xué)過程的基本結(jié)構(gòu)。P152 ①民主型； ②摯愛型； ③管理型； ④專制型； ⑤放任自流型； 第五章列舉課程目標(biāo)的類型及其代表人物。⑥可持續(xù)發(fā)展。簡述我國教育目的的精神實質(zhì)。P58 ①教育的文化轉(zhuǎn)遞、保存功能； ②教育活化文化的功能； ③教育的文化選擇功能； ④教育的文化批判功能；⑤教育的文化交流、融合功能； ⑥教育的文化更新與創(chuàng)造功能。P27 ①啟發(fā)教育實驗工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦； ②獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野； ③養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念； ④提高教育實踐工作者的自我反思和自我發(fā)展能力； ⑤為成為研究的教師打下基礎(chǔ)。簡述教育本質(zhì)的特性。第二章簡述人口對教育的制約作用。P67 ①教育對個體發(fā)展的促進功能； ②教育的個體謀生功能； ③教育的個體享用功能。③主動發(fā)展。簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。簡述課程編制的基本環(huán)節(jié)。P217 ①班級規(guī)模小型化； ②空間安排多樣化； ③注重個別化教學(xué)；④教學(xué)組織形式的綜合化。P248 ①直接的道德教學(xué)；②滲透在學(xué)科教學(xué)中的德育影響； ③校內(nèi)外活動。P270 ①獎勵的指向不僅是成功的結(jié)果，而且是獲得成就的過程，即過程中表現(xiàn)的動機、態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、意志力等；②獎勵的頻率和程度恰當(dāng)，不能無原則地濫用獎勵，獎勵的級別應(yīng)與成就的高低相當(dāng)；③注意獎勵的靈活運用；④堅持獎勵的精神鼓勵性質(zhì)，學(xué)校教育要慎用物質(zhì)獎勵；⑤獎勵應(yīng)盡可能面向全體學(xué)生，以形成集體道德輿論，獲得學(xué)生群體的支持，從而受到教育全體學(xué)生的功效。P21 ①現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合日益緊密。P65 ①教育是有明確目的的影響人的發(fā)展的活動過程，它制約著人的發(fā)展方向。論述理想師生關(guān)系構(gòu)建的策略。④改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。②教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理。④教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功。P289 ①確立共同的奮斗目標(biāo)。俗話不是說‘龍生龍，鳳生鳳，老鼠的獨生子會打洞’?。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。其基本內(nèi)涵包括：； ；。包括：語言表達能力、組織管理能力、協(xié)調(diào)能力、教育科 研能力、自我調(diào)控與反思能力以及教育機智等。（1）試述良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義？（2）上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系？ 【參考答案】 第一問：（１）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進行的保障；（２）良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)；（３）良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑；（４）良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要。作為教師，要深入學(xué)生的精神世界，真正做到理解學(xué)生，欣賞學(xué)生，善待學(xué)生。教育教學(xué)過程中，師生之間難免發(fā)生矛盾。(6)改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對 地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！緟⒖即鸢浮?學(xué)生觀：（1）學(xué)生是發(fā)展的人第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主作。老 師認為他已經(jīng)無可救藥，一次在班上公然宣稱，假如你們當(dāng)中將來會有一個同學(xué)沒出息，那么這個人必定是華羅庚。第二、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。（結(jié)合案例適當(dāng)展開論述）六、簡答題有位體育教師在講授前滾翻和后滾翻的動作技能時，他首先講解了前滾翻和后滾翻的 動作要領(lǐng)，然后他根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，問學(xué)生：?什么樣的東西最容易滾來滾去？? 同學(xué)們齊聲回答道：?圓的東西。通過分組進行訓(xùn)練，讓學(xué)生切實去做，進而掌握動作技能。是指課的進程次序分明、有條不紊，課 的進行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。離端午節(jié)還有好幾天，如果大家努力，一定能學(xué)會炒菜，能請到我。教師的做法一方面讓學(xué)生動手實踐，鍛煉了學(xué)生的實踐操作能力，一方面又通過實踐操作為作文寫作提供了良好的素材，豐富了自身的經(jīng)驗。請用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析這一事件。②教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴格要求，認真管理。該案例體現(xiàn)了哪項德育原則和哪種德育方法？從德育的原則來看：體現(xiàn)了依靠積極因素，克服消極因素的原則。簡答題學(xué)校開展德育工作應(yīng)遵循那些原則？ 學(xué)校德育過程應(yīng)該遵循八大原則：（一）導(dǎo)向性原則（二）疏導(dǎo)原則（三）尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則（四）知行統(tǒng)一原則（五）正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則（六）依靠積極因素，克服消極因素的原則（七）教育影響的一致性與連貫性原則（八）因材施教原則論述題論述德育過程的四個基本規(guī)律。（1）學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的；（2）德育過程要關(guān)于通過組織和指導(dǎo)學(xué)生的活動，促進學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展； 作為教育者的教師要： ①組織各種活動和交往； ②要加強指導(dǎo)和引導(dǎo)。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事。她的言下之意就是：任何一個學(xué)生不 可能不犯錯誤，而是在犯錯誤中成長起來的。由于學(xué)生年紀輕，知識淺，特別是缺乏經(jīng)驗往往導(dǎo)致犯錯誤。這是指孩子本不會犯錯誤，在別人促成下犯了錯誤。必 須認真對待，把學(xué)生的錯誤作為一個契機，當(dāng)作對學(xué)生進行教育的一次機會。(1)協(xié) 調(diào)與任課教師之間的關(guān)系；(2)協(xié)調(diào)與學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，(3)指導(dǎo)和協(xié)助共青團、少先隊工作。對中等生的教育措施：(1)班主任要重視中等生的教育，既要抓兩頭，也要抓中間，努 力使中間因素和積極的方面轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)班級工作的良性循環(huán)。（五）深入學(xué)習(xí)宣傳保障和改善民生的法律法規(guī)。什么是暴力恐怖犯罪？其實質(zhì)是什么？答題參考：①暴力恐怖犯罪是反人類、反社會的嚴重暴力犯罪行為，是當(dāng)今世界上許多國家和地區(qū)都面臨的一個嚴重問題，是現(xiàn)今人類社會的一個毒瘤。三要堅持和完善愛國宗教人士聘用、管理、培訓(xùn)、生活照顧等制度，團結(jié)、發(fā)揮好愛國宗教人士的作用，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。三是執(zhí)法不嚴、徇私枉法的問題時有發(fā)生。1公職人員如何提高自身依法履責(zé)、依法辦事的能力？答題參考：，進一步強化法治觀念。提高全社會法治化管理水平的需要。四是從重行政手段、輕法律道德等手段向多種手段綜合運用轉(zhuǎn)變。(4)模范遵守法律。措施：，進一步強化法治觀念。完善群眾基本利益保障機制，解決好民生問題，是社會管理源頭治理的根本。）；(2)要加強法制宣傳教育，弘揚法治精神（①圍繞弘揚憲法精神開展法制宣傳教育。深度和結(jié)構(gòu)對事（包括對自己的言行）作出是非善惡等的道德判斷。有計劃教學(xué)單元設(shè)計文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開性的教育影響。教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立的安排它們教學(xué)順序其角色功能主要是以教材為宗旨，對學(xué)生進行傳道、授業(yè)、解惑和評定學(xué)業(yè)。教學(xué)設(shè)計包括課程設(shè)計、教學(xué)單元設(shè)計、課程教學(xué)設(shè)計、教學(xué)課件和媒體的設(shè)計。(2)要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性(3）把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來（3）教師應(yīng)當(dāng)認識到每一個學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點和缺點，都有可能掌握知識技能，形成健康人格