【正文】 中國民間剪紙主要是女性藝術(shù)。民美論題：APEC會議中領(lǐng)導(dǎo)人穿著的唐裝是最富有中國情調(diào)的服裝，圖案的設(shè)計來源于民間美術(shù)剪紙“團(tuán)花”的啟發(fā)，剪紙：師:說道剪紙同學(xué)們,?這張雙喜剪紙的主體是喜字,都有哪些圖案呢?(指名說)師:我們剛才也說了，民間美術(shù)的形象就是生活中常見的，并且有一定寓意的事物，“紅雙喜”,在加上以鴛鴦和梅花作點綴呢？這里面又包含著什么特殊的含義呢？欣賞剪紙作品,不僅要看清上面的事物,點出其中所包含的“喜上眉梢”；明代書生方明秋,赴京趕考經(jīng)過蘇州,見一大戶人家懸聯(lián)招親,上聯(lián)是:走馬燈,燈走馬,一看主考官出了一聯(lián):飛虎旗,旗飛虎,見招親聯(lián)仍在,于是又以考官出的聯(lián)相對,他并排寫了兩個大大的“喜”,結(jié)婚時貼雙喜,就從他這兒開始。它主要是為自身社會生活需要而創(chuàng)造的，師：反映了中國本原文化內(nèi)涵與藝術(shù)形態(tài)，反映了我們中國的文化底蘊，經(jīng)?？吹酵鈬说街袊鴤z旅行，看到街上賣的民間小玩意兒，非常的驚奇，覺得非常的好玩，他們覺得這就是中國。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。布、農(nóng)民、作用：玩具、祝福。教學(xué)難點：如何通過講解剪紙是同學(xué)們理解民間美術(shù)獨特的藝術(shù)語言。品種更為豐富。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產(chǎn)生對比強(qiáng)烈、醒目鮮明的效果。產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。其風(fēng)箏扎制工藝精細(xì)、構(gòu)思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。３、風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統(tǒng)的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應(yīng)把握的方面。）定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。舒緩高翔的風(fēng)箏，撲面而來初春的輕風(fēng)，一片舒心祥和的景象。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，品大多有著強(qiáng)烈的情調(diào)，造型夸張，色調(diào)對比，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的裝飾味。由地方美術(shù)組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。課前把教師、學(xué)生準(zhǔn)備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。教學(xué)目的：1． 使學(xué)生了解中國的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞作品的基本知識。他發(fā)展了水墨山水畫，描繪富于詩意的田園景色，融詩、畫為一體，開始了中國繪畫的文學(xué)化。相傳唐明皇李隆基曾令李思訓(xùn)、吳道子各以嘉陵江為題在大同殿內(nèi)描繪壁畫。中國山水畫，經(jīng)東晉顧愷之發(fā)端，歷南北朝至隋唐，才逐漸擺脫作為人物畫的背景，而發(fā)展成為獨立的畫科。師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時。[上講臺評價]（4分鐘）。第三篇：民間美術(shù)中國民間美術(shù)張云芳[課 型] 高中美術(shù)欣賞[教材分析]中國民間美術(shù)這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是祥瑞的象征，在舊時還比喻有圣德的人。其中正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。包括各種花燈、各種紙扎⑩編織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。新石器時代的彩陶藝術(shù)，中國戰(zhàn)國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實用為主的工藝品。③玩具。包括木偶、皮影、面具、花會造型⑧剪紙。脊獸是中國古代建筑屋頂?shù)奈菁股纤卜诺墨F件。唐宋兩朝視為祥瑞的象征。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風(fēng)俗有密切聯(lián)系，但它不是孕擰?BR師：以上就是民間美術(shù)的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類？生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。[欣賞桃花塢年畫的制作過程]師：請看，這是《一團(tuán)和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。5．編織（1分鐘）師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達(dá)到靜中有色，粗中有細(xì)，硬中有柔的藝術(shù)效果。從北魏壁畫和東晉顧愷之的傳世摹本《女史箴圖》，《洛神賦圖》來看，這時期的山水畫只是作為人物畫的背景，山水畫的技法還比較簡單粗拙，往往“人大于山”“水不容泛”?？偟恼f來，唐代山水畫開創(chuàng)了兩大流派：一派是青綠山水，它繼承了隋代展子虔的傳統(tǒng)表現(xiàn)技法，發(fā)展成為工細(xì)巧整、金碧輝映的風(fēng)格，此即后世所稱的“北宗山水”，它以李思訓(xùn)、李昭道父子為代表。這個“變”，標(biāo)志著山水畫已進(jìn)入成熟期。五代的代表畫家為荊浩，他第一個將勾填、勾染法變成了“第四篇：民間美術(shù)民間美術(shù)課業(yè)類別：欣賞課課時：一課時教材分析：中國種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個自成體系的美術(shù)種類，是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。教學(xué)準(zhǔn)備：