【正文】 結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法，就可領(lǐng)略到這些蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。如前所述，的紋樣大都是約定俗成的寓意符號(hào)，如：魚(yú)、蝶、鳥(niǎo)、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。黑線勾畫(huà)，使過(guò)分對(duì)比的色塊得以緩和，避免了”火氣“的弊病。書(shū)中掛虎屬于掛片類，是饋贈(zèng)親朋禮品。北京沙燕風(fēng)箏，造型夸張，強(qiáng)調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強(qiáng)調(diào)燕眼與爪的尖銳捷。風(fēng)箏在我國(guó)起源較早，最早見(jiàn)于記載的是南北朝時(shí)期。２、在我國(guó)中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門(mén)又十分熟悉的民間剪紙，全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。人物的衣著濃重、鮮明。楊柳青年：畫(huà)的制作，以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點(diǎn)，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風(fēng)采，是一種雅俗共賞，具有強(qiáng)烈地方特點(diǎn)的畫(huà)種。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫(huà)寓意深刻之處。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、廣東佛山等都是著名的年畫(huà)產(chǎn)地。由于民俗傳統(tǒng)的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。教師在每位解說(shuō)員講完后給簡(jiǎn)單的總結(jié)和連接三、評(píng)出最佳解說(shuō)員，最佳美術(shù)館，最佳自創(chuàng)作品四、播放課件，補(bǔ)充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學(xué)生的視野。教學(xué)過(guò)程 ：一、導(dǎo)入曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：民族的才是世界的，才是有生命力的，而是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解中國(guó)的。2．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)作品的初步的欣賞能力。從傳為他作品的《輞川圖》、《雪溪圖》來(lái)看，山石畫(huà)法已有渲染，尚無(wú)明顯皴法。“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙。傳為隋展子虔的《游春圖》是現(xiàn)存最早的一幅山水畫(huà)真跡，畫(huà)中人物只不過(guò)是點(diǎn)景而已。（四）布置作業(yè)（12分鐘）同學(xué)們親手嘗試手工藝制作。什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針?lè)`活，形象生動(dòng)，這小貓哪象是繡出來(lái)的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對(duì)日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。生：①民間美術(shù)是相對(duì)于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點(diǎn)介紹年畫(huà)和刺繡。海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃，因此檐角上使用了傳說(shuō)能避火的小動(dòng)物。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。⑤服飾?？偟膩?lái)說(shuō)，可分為：①繪畫(huà)。有彩塑（奇觀彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。⑦戲具。第二篇：民間美術(shù)本次在蘇州調(diào)研主要以參觀留園，拙政園等著名的古代私家園林為主，這些園林建造精美，集當(dāng)時(shí)建筑與裝飾工藝之大成，對(duì)我們了解傳統(tǒng)民間美術(shù)有很好的幫助。這些脊獸各有寓意，并均賦予了神奇的本領(lǐng)，龍與鳳代表至高無(wú)上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚(yú)、爪似鷹。脊獸的擺放也和古代的建筑等級(jí)一樣，有著嚴(yán)格的限制，《大清會(huì)典》上說(shuō)這些琉璃釉面小獸的排列順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什。（二）導(dǎo)入新課（1分鐘）上課伊始請(qǐng)各組根據(jù)課前預(yù)習(xí)，從老師預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。生：③所謂民間美術(shù)是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。年畫(huà)作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”。及放風(fēng)箏的感受]4．玩具（2分鐘）[生回憶兒時(shí)的玩具]師：每個(gè)人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長(zhǎng)的，民間玩具充滿了人們對(duì)兒童深沉的愛(ài)和美好的祝愿，我國(guó)的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過(guò)加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在兩千多年以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，山水畫(huà)就已經(jīng)出現(xiàn)在絲織品和壁畫(huà)上。到了唐代，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，社會(huì)的安定，以及宗教繪畫(huà)的世俗化，中國(guó)山水畫(huà)走向成熟并進(jìn)入了繁榮昌盛的時(shí)期，因而有各種風(fēng)格競(jìng)相出現(xiàn)的局面。所以張彥遠(yuǎn)得出“山水之變，始于吳，成于二李”的結(jié)論。這一流派，后世稱為“南宗山水”，吳道子后來(lái)以人物畫(huà)而著稱，王維則被奉為南宗畫(huà)的始祖。2． 進(jìn)行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。由玩具組的解說(shuō)員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫(huà)展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。故而，在欣賞作品時(shí)，應(yīng)把握住以下幾方面來(lái)感受、體會(huì)、欣賞。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來(lái)，成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。人物表情有別，姿態(tài)各異。傳說(shuō)發(fā)源于17世紀(jì)初葉。桃花塢年畫(huà)受傳統(tǒng)木版書(shū)籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風(fēng)格秀麗，具有濃郁的地方特色。民間年畫(huà)大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場(chǎng)面熱鬧。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對(duì)比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對(duì)比強(qiáng)烈。在我國(guó)南北廣為流傳。４、民間玩具是中的一個(gè)種類。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來(lái)寓意驅(qū)邪，表達(dá)保佑平安吉祥的祝愿？傳說(shuō)虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時(shí)不易損壞。６、編織在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有各種編織工藝。六十年代以來(lái)，常熟花邊在藝術(shù)上大有進(jìn)展，尤以雕繡見(jiàn)長(zhǎng)。第五篇：民間美術(shù)中國(guó)民間美術(shù) 教師：兼善中學(xué)陳小群 課題：中國(guó)民間美術(shù) 授課年級(jí)：初一年級(jí) 課時(shí)：2課時(shí) 課型：講述與實(shí)踐 教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)鑒賞中國(guó)民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn)；能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)欣賞民間美術(shù)作品，發(fā)現(xiàn)民間美，并學(xué)會(huì)制作剪紙。出于這種愿望，我們很多同學(xué)的名字當(dāng)中就會(huì)有一個(gè)虎字，比如黃小琥、變形金剛中的“霸天虎”主要取其強(qiáng)大的寓意，民間玩具中以虎為題材的作品很多。有彩塑、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。材料都是紙、布、羊皮、甚至面粉等等，都是人們生活中常見(jiàn)事物。（屏幕出示圖片）師：于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，剪紙風(fēng)格也異彩紛呈分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練；南方剪紙構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。