【正文】 結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法，就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。如前所述，的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了”火氣“的弊病。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。北京沙燕風箏，造型夸張，強調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調(diào)燕眼與爪的尖銳捷。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。２、在我國中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。人物的衣著濃重、鮮明。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。由于民俗傳統(tǒng)的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。教師在每位解說員講完后給簡單的總結(jié)和連接三、評出最佳解說員，最佳美術(shù)館，最佳自創(chuàng)作品四、播放課件，補充學生所講內(nèi)容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。教學過程 ：一、導入曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應(yīng)該了解中國的。2．培養(yǎng)學生對中國作品的初步的欣賞能力。從傳為他作品的《輞川圖》、《雪溪圖》來看，山石畫法已有渲染，尚無明顯皴法?！袄钏加枖?shù)月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙。傳為隋展子虔的《游春圖》是現(xiàn)存最早的一幅山水畫真跡，畫中人物只不過是點景而已。（四）布置作業(yè)（12分鐘）同學們親手嘗試手工藝制作。什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。作品不但遠播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。生：①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點介紹年畫和刺繡。海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃，因此檐角上使用了傳說能避火的小動物。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。⑤服飾?？偟膩碚f，可分為：①繪畫。有彩塑（奇觀彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。⑦戲具。第二篇：民間美術(shù)本次在蘇州調(diào)研主要以參觀留園，拙政園等著名的古代私家園林為主，這些園林建造精美，集當時建筑與裝飾工藝之大成，對我們了解傳統(tǒng)民間美術(shù)有很好的幫助。這些脊獸各有寓意，并均賦予了神奇的本領(lǐng)，龍與鳳代表至高無上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。脊獸的擺放也和古代的建筑等級一樣，有著嚴格的限制，《大清會典》上說這些琉璃釉面小獸的排列順序為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。（二）導入新課（1分鐘）上課伊始請各組根據(jù)課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。生：③所謂民間美術(shù)是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。及放風箏的感受]4．玩具（2分鐘）[生回憶兒時的玩具]師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。據(jù)文獻記載，早在兩千多年以前的戰(zhàn)國時期，山水畫就已經(jīng)出現(xiàn)在絲織品和壁畫上。到了唐代，由于經(jīng)濟的發(fā)達，社會的安定，以及宗教繪畫的世俗化，中國山水畫走向成熟并進入了繁榮昌盛的時期，因而有各種風格競相出現(xiàn)的局面。所以張彥遠得出“山水之變，始于吳，成于二李”的結(jié)論。這一流派，后世稱為“南宗山水”，吳道子后來以人物畫而著稱，王維則被奉為南宗畫的始祖。2． 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導，進行愛國主義教育。由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。故而，在欣賞作品時，應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。我國在長期的社會活動中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習慣的組成部分。人物表情有別，姿態(tài)各異。傳說發(fā)源于17世紀初葉。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。在我國南北廣為流傳。４、民間玩具是中的一個種類。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。６、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。六十年代以來，常熟花邊在藝術(shù)上大有進展，尤以雕繡見長。第五篇：民間美術(shù)中國民間美術(shù) 教師：兼善中學陳小群 課題：中國民間美術(shù) 授課年級：初一年級 課時：2課時 課型：講述與實踐 教學目標：知識目標：通過鑒賞中國民間美術(shù)，使學生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點；能力目標：學會欣賞民間美術(shù)作品，發(fā)現(xiàn)民間美，并學會制作剪紙。出于這種愿望，我們很多同學的名字當中就會有一個虎字，比如黃小琥、變形金剛中的“霸天虎”主要取其強大的寓意，民間玩具中以虎為題材的作品很多。有彩塑、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價值者等。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。材料都是紙、布、羊皮、甚至面粉等等，都是人們生活中常見事物。（屏幕出示圖片）師：于各地的風俗習慣不同，剪紙風格也異彩紛呈分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷豪放、造型簡練；南方剪紙構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。