【正文】 生活在我們偉大的祖國和偉大的時代，我們共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。青年時期堅固樹立遠大理想，人生道路就會越走越寬廣，無論遇到怎樣的艱難險阻，都能義無反顧、勇往直前。有了馬克思主義這個完整的世界觀作指導，大學生就對整個世界和人生有了一個科學的認識，就能樹立崇高的理想和堅定的信念，就會有高尚的情操，就會有堅強的毅力和學習積極性。這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風，是學習馬克思主義基本原理的根本方法。所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生目的在人生實踐中具有重要的作用，是人生觀的核心。樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀，不斷充實和完善自己。因此，我們要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章；要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展的馬克思主義指導新的實踐。這種品質(zhì)是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。世界觀是社會實踐的產(chǎn)物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現(xiàn)成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關(guān)系。二、世界觀的特點世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。作為整個中華民族的綜合素質(zhì)最高的大學生群體，他們的價值取向不僅僅簡單涉及大學生群體自身的問題，而且必然還要進一步涉及到整個中華民族倫理精神和人文精神發(fā)展的社會問題。所以，我們要聯(lián)系國際、國內(nèi)的實際情況來理解馬克思主義理論。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓?！恶R克思主義基本原理概論 》課程主要是對學生進行馬克思主義理論教育，幫助學生掌握馬克思主義的世界觀和方法論，樹立馬克思主義的人生觀和價值觀，學會運用馬克思主義世界觀、方法論觀察和分析問題，為學生確立建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念，自覺堅持馬克思主義基本理論，奠定扎實的馬克思主義理論基礎(chǔ)。在進入21世紀的時候，面對國內(nèi)外形勢的深刻變化，為了勝利完成繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務，江澤民同志提出了“三個代表”的重要思想。馬克思主義在中國實踐獲得的偉大成就，說明其具有與時俱進的品格。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。在進入21世紀的時候，面對國內(nèi)外形勢的深刻變化，為了勝利完成繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務，江澤民同志提出了“三個代表”的重要思想。馬克思主義在中國實踐獲得的偉大成就，說明其具有與時俱進的品格。作為新一代大學生，一定要認真學習、努力掌握馬克思主義基本原理，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)和學風，自覺樹立馬克思主義的科學發(fā)展觀、人生觀和價值觀，不斷充實自己。科學發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的黨中央,把馬克思主義的普遍真理同現(xiàn)階段中國具體實際相結(jié)合的理論創(chuàng)新成果,進一步回答了中國特色社會主義新階段的一系列問題,從新的層面豐富和發(fā)展了黨的指導思想的基本內(nèi)容,體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品格。工業(yè)化階段從初級階段向中級階段演進?！钡摹叭齻€代表”的概念。十月革命勝利之后,馬克思列寧主義在中國迅速傳播,特別是五四運動促使了馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合,終于迎來了中國共產(chǎn)黨的誕生。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。同樣，馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展也有深刻的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)。中國政府堅信，廣大臺灣同胞是要求國家統(tǒng)一的：臺灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的，在兩岸人民的共同努力下，上述障礙和阻力一定可以排除，兩岸關(guān)系一定可以更好的發(fā)展。(這一條,在世界任何一個國家都是沒有的,已經(jīng)高于“聯(lián)邦制”國家中的聯(lián)邦.)由此可見,祖國大陸對統(tǒng)一后的臺灣當局,在政策上已經(jīng)放寬到了何等程度。在臺灣認同大陸的“一國兩制”的人是少之又少。中國政府的對臺政策和措施，得到了越來越多的臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞華人的的理解和支持。中、美、臺三方?jīng)]有那方能主導臺海兩岸關(guān)系。至此，雙方討論了二日啟動，十多年的“三通”已經(jīng)基本實現(xiàn)，六十年來海上和空中都不能直通的歷史最終結(jié)束。在陳水扁執(zhí)政的八年內(nèi)，隨著“去蔣化、去中國化、大陸矮化、吞并、打壓”等思想的宣傳教育，臺獨思想在臺灣影響深遠，不可能在短期內(nèi)得到根本的改觀，并將直接影響兩岸的發(fā)展和交流。采取“先易后難，先經(jīng)后政，雙軌并進，逐步推進”的工作路線！2008年12月31日，紀念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會在京舉行。過去他的政策是接觸、遏制，現(xiàn)在是牽制、融合、再牽制。馬克思主義唯物辯證法是馬克思主義的精髓，它是馬克思主義的本源、靈魂和根本理論基礎(chǔ)。馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。從1840年開始,中國就逐漸淪為半殖民地半封建社會,面臨著求得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的歷史重任。鄧小平精辟地指出:“多年來,存在著一個對馬克思主義、社會主義的理解問題。中國城鄉(xiāng)居民的消費結(jié)構(gòu)和生活質(zhì)量明顯改善。經(jīng)濟發(fā)展迅速,成效顯著,但經(jīng)濟總體質(zhì)量并不高,粗放性明顯,經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變?nèi)找嫫惹?。因此，對于大學生來說，自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南。有將近百年奮斗歷史的中國共產(chǎn)黨，在開創(chuàng)改革開放歷史新時期的30年中，形成了這樣一套在社會主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力，并經(jīng)長期奮斗以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國特色社會主義偉大旗幟、道路和理論體系。不這樣，馬克思主義就變成僵死的教條，變成不解決任何實際問題的空洞的詞句。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。有將近百年奮斗歷史的中國共產(chǎn)黨，在開創(chuàng)改革開放歷史新時期的30年中，形成了這樣一套在社會主義基礎(chǔ)上面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的理論體系，使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力，并經(jīng)長期奮斗以實現(xiàn)中華民族的偉大復興為目標，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。不這樣，馬克思主義就變成僵死的教條，變成不解決任何實際問題的空洞的詞句。學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎(chǔ)，如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。理論聯(lián)系實際，關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會實際，二要聯(lián)系我們學生的生活實際。人生觀不同, 對人生許多根本問題的態(tài)度也不同。也叫宇宙觀。馬克思主義哲學是唯一科學的世界觀。辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是因為它是完備深刻而無片面性的學說。馬克思主義重要的理論品質(zhì)也是創(chuàng)新