【正文】 舉一反三，理解起來就容易多了。實踐“三個代表”的重要思想，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。不這樣，馬克思主義就變成僵死的教條，變成不解決任何實際問題的空洞的詞句。馬克思主義與時俱進(jìn)包括兩個層次的含義。有將近百年奮斗歷史的中國共產(chǎn)黨，在開創(chuàng)改革開放歷史新時期的30年中，形成了這樣一套在社會主義基礎(chǔ)上面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的理論體系，使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力，并經(jīng)長期奮斗以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為目標(biāo)，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會到馬克思主義的精髓。在老師的教導(dǎo)下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h(yuǎn)意義。實踐“三個代表”的重要思想，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。不這樣，馬克思主義就變成僵死的教條，變成不解決任何實際問題的空洞的詞句。馬克思主義與時俱進(jìn)包括兩個層次的含義。有將近百年奮斗歷史的中國共產(chǎn)黨，在開創(chuàng)改革開放歷史新時期的30年中，形成了這樣一套在社會主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力，并經(jīng)長期奮斗以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國特色社會主義偉大旗幟、道路和理論體系。首先，在思想上自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。因此，對于大學(xué)生來說，自覺地把馬克思主義作為自己行動的指南。和諧社會作為包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想，不僅有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和強烈的現(xiàn)實要求，更有著深厚的文化傳承和堅實的理論支持。經(jīng)濟發(fā)展迅速,成效顯著,但經(jīng)濟總體質(zhì)量并不高,粗放性明顯,經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變?nèi)找嫫惹?。?jīng)濟體制改革取得了突破性進(jìn)展。中國城鄉(xiāng)居民的消費結(jié)構(gòu)和生活質(zhì)量明顯改善。2001年7月1日,江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上發(fā)表重要講話。鄧小平精辟地指出:“多年來,存在著一個對馬克思主義、社會主義的理解問題。因此,把馬克思列寧主義確立為黨的指導(dǎo)思想是歷史的必然選擇。從1840年開始,中國就逐漸淪為半殖民地半封建社會,面臨著求得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的歷史重任。”中國共產(chǎn)黨在80多年奮斗歷程中,始終特別重視以科學(xué)理論作為自己的指導(dǎo)思想,并隨時代的進(jìn)步和歷史任務(wù)的變化不斷發(fā)展創(chuàng)新自己的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)。馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。所以它是時代的產(chǎn)物，它在實踐中不斷的發(fā)展。馬克思主義唯物辯證法是馬克思主義的精髓，它是馬克思主義的本源、靈魂和根本理論基礎(chǔ)。只有在中國不斷強大起來的基礎(chǔ)上我們才會有更足的底氣去跟外國反對中國統(tǒng)一的勢力對抗，讓臺灣重新突入祖國的懷抱！我們每個中國人也都堅信，只要我們?yōu)楹{兩岸的和平統(tǒng)一共同努力，最終我們會看到海峽兩岸和平統(tǒng)一的！土木四班J10220424葉徐進(jìn)第二篇：馬克思主義基本原理概論論文馬克思主義基本原理概論論文對于馬克思主意的定義，我們從不同的角度，可以對什么是馬克思主義做出不同的回答。過去他的政策是接觸、遏制，現(xiàn)在是牽制、融合、再牽制。只要臺灣當(dāng)局不違背一個中國原則,不以國與國關(guān)系來定位兩岸關(guān)系,大陸還可以在兩岸的政治定位上,保持開放的態(tài)度,還可以有可議的空間.！臺灣對大陸也做出了很多有利于兩岸關(guān)系友好發(fā)展的政策，在經(jīng)濟、政治等方面都有了一些進(jìn)展。采取“先易后難，先經(jīng)后政，雙軌并進(jìn)，逐步推進(jìn)”的工作路線！2008年12月31日，紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表30周年座談會在京舉行。馬英九自身也是明確反對“一國兩制”政策的。在陳水扁執(zhí)政的八年內(nèi)，隨著“去蔣化、去中國化、大陸矮化、吞并、打壓”等思想的宣傳教育，臺獨思想在臺灣影響深遠(yuǎn)，不可能在短期內(nèi)得到根本的改觀，并將直接影響兩岸的發(fā)展和交流。廣大臺灣同胞為發(fā)展兩岸關(guān)系作出了很大的努力。至此，雙方討論了二日啟動，十多年的“三通”已經(jīng)基本實現(xiàn)，六十年來海上和空中都不能直通的歷史最終結(jié)束。但是我們現(xiàn)在主導(dǎo)兩岸關(guān)系的能力和水平比以前大大的增強。中、美、臺三方?jīng)]有那方能主導(dǎo)臺海兩岸關(guān)系。臺海兩岸的海運和空運直航于12月，“通郵”也水到渠成。中國政府的對臺政策和措施，得到了越來越多的臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞華人的的理解和支持。近年來，臺灣島內(nèi)“臺獨”活動日益囂張，給兩岸關(guān)系的發(fā)展和國家和平統(tǒng)一投下了陰影。在臺灣認(rèn)同大陸的“一國兩制”的人是少之又少。中共再為促進(jìn)兩岸的統(tǒng)一上做出了巨大的努力，走的是“建立互信，擱置爭議，求同存異，共創(chuàng)光明”的工作思路。(這一條,在世界任何一個國家都是沒有的,已經(jīng)高于“聯(lián)邦制”國家中的聯(lián)邦.)由此可見,祖國大陸對統(tǒng)一后的臺灣當(dāng)局,在政策上已經(jīng)放寬到了何等程度。美國想方設(shè)法的限制大陸的發(fā)展速度和幅度，不能遏制大陸勢頭至少讓大陸發(fā)展得慢一點。中國政府堅信，廣大臺灣同胞是要求國家統(tǒng)一的：臺灣朝野政治力量的大多數(shù)也是主張國家統(tǒng)一的，在兩岸人民的共同努力下，上述障礙和阻力一定可以排除，兩岸關(guān)系一定可以更好的發(fā)展。它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史、和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻個豐富的。同樣，馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展也有深刻的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)。“五四”運動后不久，一批初步掌握了馬克思主義的先進(jìn)分子為了一個共同的目標(biāo)走到一起，中國共產(chǎn)黨誕生了。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。一、從馬克思列寧主義到毛澤東思想：黨的指導(dǎo)思想的第一次與時俱進(jìn)中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就在自己的旗幟上莊嚴(yán)地寫上了馬克思列寧主義,這是因為中國革命的迫切需要。十月革命勝利之后,馬克思列寧主義在中國迅速傳播,特別是五四運動促使了馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合,終于迎來了中國共產(chǎn)黨的誕生。這就需要把馬克思主義基本原理放到特定的時代背景下和具體實踐中加以正確地理解和靈活地運用?！钡摹叭齻€代表”的概念。四、從“三個代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀:黨的指導(dǎo)思想基本內(nèi)容的進(jìn)一步豐富和發(fā)展：2003年國內(nèi)生產(chǎn)總值突破了11萬億元人民幣,經(jīng)濟總量躍居世界第六位,人均國民生產(chǎn)總值超過了1000美元。工業(yè)化階段從初級階段向中級階段演進(jìn)。物質(zhì)文明不斷增強,而政治文明和精神文明卻相對滯后,仍然存在著“一手硬,一手軟”的現(xiàn)象?？茖W(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的黨中央,把馬克思主義的普遍真理同現(xiàn)階段中國具體實際相結(jié)合的理論創(chuàng)新成果,進(jìn)一步回答了中國特色社會主義新階段的一系列問題,從新的層面豐富和發(fā)展了黨的指導(dǎo)思想的基本內(nèi)容,體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格?！睂W(xué)習(xí)的目的全在于運用。作為新一代大學(xué)生，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力掌握馬克思主義基本原理，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)和學(xué)風(fēng)